議論文閱讀議論文語言

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1、議論文閱讀------議論文的語言各地中考試題將議論文閱讀作為一種主要的閱讀技能對(duì)學(xué)生進(jìn)行考查，對(duì)議論文的語言特色的考查也是比較常見的一種形式。考查內(nèi)容主要有兩種形式，其一，分析整篇文章的語言特色；其二，分析關(guān)鍵詞語的表達(dá)作用。一、基礎(chǔ)知識(shí)議論文語言特點(diǎn)：①準(zhǔn)確、嚴(yán)密。②概括性和簡潔性。③使用修辭，體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和感情色彩。議論文語言特色：可從兩個(gè)方面進(jìn)行入手。（1）從整體感知文章的角度，分析評(píng)價(jià)其寫作特點(diǎn)。學(xué)生應(yīng)能通過整體感知文章內(nèi)容，把握作者的基本寫作風(fēng)格，是高屋建瓴，還是欲揚(yáng)先抑，是氣勢(shì)凌厲，還是娓娓道來，是生動(dòng)活潑，還是邏輯縝

2、密。（2）從關(guān)鍵詞語的角度，分析評(píng)價(jià)其對(duì)文章整體風(fēng)格的作用。關(guān)鍵詞語的使用，往往使得文章語言風(fēng)格明確而堅(jiān)定，嚴(yán)密周到，無懈可擊。二、例題解析例一???????讀書與思考①讀書，顧名思義，就是同書本打交道。也許有人會(huì)問，這也需要方法嗎？當(dāng)然需要。假如一個(gè)同學(xué)天天讀書，投入的精力很多，讀什么記什么，這是不是最好的閱讀之道呢？這樣讀書，也是一種讀書法，古人叫做“記通之學(xué)”，他這樣用功地讀書，絕對(duì)比不讀書、不記誦要好。但這種讀書，不能成為一種學(xué)問，不算是上乘的讀書。因?yàn)樗脕淼膶W(xué)問是死的。讀書多是好事，但還要用種種科學(xué)知識(shí)來幫助理解書本的內(nèi)容。如果

3、要使書本上的知識(shí)“活”起來，這就要想，要思考。②在讀書的過程中，要給思考留下余地。你在求知時(shí)，學(xué)進(jìn)來的東西，如果沒有同你原有的知識(shí)碰頭，就只能擺在那里，不發(fā)生“化學(xué)作用”，無法變成你自己的養(yǎng)料。人的胃能夠處理各種食物，自動(dòng)地把它們劃分為營養(yǎng)和廢料，再根據(jù)人體的需要，分別輸送給不同的器官。讀書者需要?jiǎng)幽X思考，吸收書本上的知識(shí)，為增長學(xué)問所用，這也和胃功能的原理是一樣的。讀書而能消化，書本知識(shí)就能與原有的知識(shí)融合在一起，產(chǎn)生化學(xué)變化，然后把需要補(bǔ)進(jìn)的知識(shí)變成自己的學(xué)問，把不需要的東西排除掉，當(dāng)做垃圾處理。③改革開放以來，國外的思想、學(xué)說涌進(jìn)了國

4、門，一時(shí)令人應(yīng)接不暇。青年人對(duì)新事物敏感，這當(dāng)然是好現(xiàn)象。但也有些青年學(xué)生對(duì)外來的理論沒有經(jīng)過認(rèn)真的思考和消化，就盲目地追逐，結(jié)果讓自己的頭腦成了外國理論的跑馬場(chǎng)。里面即使有好東西也不能好好的加以利用，更不要說分辨良莠了。這種情況，應(yīng)當(dāng)引起警惕。古人說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@些青年人，對(duì)自己不熟悉的東西，幾近“不思”、“不學(xué)”，那不可避免地要陷入“罔”和“殆”的危機(jī)。我看是不能這樣繼續(xù)下去的。大家要有清醒的意識(shí)，要在讀書上多用腦。讀外國書如此，讀中國書也如此。因此，在讀書中，思考，才能剔除糟粕；思考，才能吸收營養(yǎng)；???????

5、??????????????????????????。④總而言之，在讀書中，思考特別需要。1、選文的中心論點(diǎn)是什么？62、第③段中畫線句子運(yùn)用了哪種論證方法？z3、試結(jié)合語境，在選文第③段結(jié)尾的橫線處補(bǔ)寫一個(gè)句子，與前面的句子形成排比句。﹡（4）從選文中找出你感受最深的一句話，并從思想內(nèi)容和語言表達(dá)兩個(gè)方面說說感受最深的理由。例二低頭與昂首⑴富蘭克林被稱為美國之父。在談起成功之道時(shí)，他說這一切源于一次拜訪。在他年輕的時(shí)候，一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見面。富蘭克林來了，他挺起胸膛，大步流星，一進(jìn)門，“砰”的一聲，額頭重重地撞在門框上，

6、頓時(shí)腫了起來，疼得他哭笑不得。老前輩看到他這副樣子，笑了笑說：“很疼吧？你知道嗎？這是你今天最大的收獲。一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭。”??⑵富蘭克林把這次拜訪當(dāng)成一次悟道，他牢牢記住了老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為他一生的生活準(zhǔn)則。⑶一支高昂的曲子，它的過門常常是低調(diào)的，這在音樂上叫做“軟起首”，一開始就把調(diào)門定得老高，后面的旋律就無法進(jìn)行，再美的歌也唱不出來。要想把一顆釘子釘進(jìn)木板，先要把它的頭削尖。低頭，既是把自己擺在一個(gè)恰當(dāng)?shù)奈恢蒙?，也是?duì)他人的一種尊重。什么時(shí)候都高昂著頭，實(shí)際上是抬高自己，看低別人，你瞧不起別人，人

7、家干嗎要瞧得起你呢？因此，你再優(yōu)秀再有名，也沒有人愿意與你合作。⑷低頭是我們做人的“軟起首”，但這并不意味著把自己不當(dāng)人。低頭不應(yīng)該是流水，越流越低。（A）一支曲子，越唱越低，就會(huì)唱不下去；（B）一顆釘子，后面越來越小，也同樣釘不牢木板。有人把低頭理解為唯唯諾諾、忍讓一切，理解為逆來順受、低聲下氣，這是不正確的。有這樣一個(gè)故事：有個(gè)公司招聘員工，門外排著長長的隊(duì)伍，應(yīng)聘者一個(gè)接一個(gè)進(jìn)去接受考試。每進(jìn)去一個(gè)人，主考官不由分說，凌空劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味？”捂著臉出來的人都落選了，他們是低頭的人。后來，有個(gè)年輕人進(jìn)去，主考官同樣

8、劈來一記耳光，主考官問：“這是什么滋味？”年輕人定了定神，以同樣的速度，同樣的力量，給主考官同樣一記耳光，說：“就是這個(gè)滋味?！背鋈艘饬系氖?，這個(gè)年輕人被錄用了。⑸富蘭克林以低頭