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《淺談落霞系列小說中的帝師形象》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應用文檔-天天文庫。
1、淺談“落霞”系列小說中的“帝師”形象 當代作家二月河先生所營建的“落霞”系列歷史小說,取得了輝煌的成就。《康熙大帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》卷帙浩繁,百科全書式地展示了清代最強盛的130余年的歷史生活畫卷。作為歷史小說,最重要的是歷史人物形象的塑造。歷史的主體是人,人的活動構(gòu)成歷史,只有通過描繪歷史人物的具體行動才能反映一定的歷史。二月河小說引人注目之處就在于塑造了一系列的人物形象,其中寫得比較成功比較出色的當屬于伍次友、鄔思道、方苞等人的帝師形象。 一 歷史小說既是歷史又是小說,這就要
2、求它在尊重歷史真實的基礎上進行藝術(shù)虛構(gòu)。歷史小說起源于史傳文學,“但史學畢竟不是文學,一部廿五史只是為歷史小說準備了豐富的素材,從這個意義上來說,史傳著作只是歷史小說的間接,歷史小說的直接卻是古代那些靠‘舌耕’謀生的說話藝人。”[1]276二月河歷史小說中的故事和人物在總體框架上,在主體情節(jié)的發(fā)展上是依據(jù)歷史真實而展開的,但在史料的積累上,也有眾多的像《清稗類鈔》之類的稗官野史。這種創(chuàng)作態(tài)度,為作家展開自由、豐富的藝術(shù)想象奠定了堅實的基礎。“正是憑借著大量的閱讀所積累起來的豐富、確鑿可靠的知識,憑借著在史料基
3、礎上的認真精密的思索、考證和研究,二月河的系列作品才會寫得如此瀟灑自如?!保?] 二月河小說中的人物或確有其人,加以挖掘渲染;或本無其人,加以虛構(gòu)演繹,從而表現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的深刻理解和卓越的構(gòu)建能力。伍次友、鄔思道和方苞三人是以帝師身份出現(xiàn)的。從通常的英雄譜排行榜來看,這些人無疑是排在最上面的,他們?nèi)似泛?,聲譽高,以天下為己任,同時又能淡泊名利,碌碌無為的尋常政客固然不能和他們相比,就是學富五車、政績卓著的名相能臣如張廷玉、熊賜履等人,在人們心目中也是不能和他們相比的。這樣的人物當然是不存在的,是極力虛構(gòu)的
4、形象。伍次友,正史、野史皆無其人,這完全是按照心目中理想人物杜撰出來的一個形象,正是這個杜撰出來的形象,牽動了千百萬讀者的心,為之感嘆不已。鄔思道,僅是野史中記載的一個人物。李岳端的《春冰室野乘》中有《田文鏡之幕客》一節(jié),記載“鄔某者,紹興人,習法家言,人稱為鄔先生?!编w思道曾問田文鏡是否想當名督撫,并幫助田文鏡起草參隆科多的奏疏?!笆枭?,隆科多果獲罪,而文鏡寵遇日隆?!焙筇镂溺R心胸褊狹、無端猜疑,故意疏遠鄔思道,鄔思道非常生氣,辭別而去。自此文鏡奏事,“輒不當上意,數(shù)被譴責?!辈坏靡延终朽w思道回來[3]。后
5、來雍正也知道了鄔思道,并在田文鏡請安奏折上暗示了此事?! 》桨鳛椤巴┏桥伞鳖I(lǐng)袖,著名散文家,雖在康熙時“入值南書房”,雍正時也當過侍講學士,乾隆時任禮部侍郎等,但他始終只是一個文人,而且因戴名世案牽連,一生坎坷,雖老有善終,但在政治決策方面并未發(fā)揮很大作用,和小說中“布衣宰相”之說相去甚遠。鮚埼亭在《方苞神道碑銘》中曾評論說:“古今宿儒,有經(jīng)術(shù)者或未必兼文章,有文章者或未必本經(jīng)術(shù)……唯是經(jīng)術(shù)文章之兼顧難,而其用之足為斯世斯民之重,則難之尤難。前侍郎桐城方苞公,庶幾不媿于此?!保?]149這幾句話可以看作是對
6、他的最高評價。在其他史料中很難見到這樣的評價。《清儒學案小傳》只說他:“於諸經(jīng),尤深于《三禮》、《春秋》。”[4]159朱克敬在《儒林瑣記》說世宗授方苞為“侍讀學士,以年老許扶杖上殿?!保?]158沈廷芳在《方望溪先生傳》中說得較為詳細:“圣祖召入南書房,試文者三,每奏御輒嘉嘆。世宗召見,因弱足不任行,世宗命二內(nèi)侍翼至殿陛,顧視嘆者久之。乾隆元年,入值南書房,擢禮部左侍郎。二年復教習庶吉士兼文穎館、經(jīng)史館、三禮館總裁。”[4]157在《清史稿方苞傳》中所敘也大至如此。況且,康乾之際,清統(tǒng)治者為了籠絡人心,如此
7、施恩惠的也不僅僅是對方苞一人?!鞍堰@樣三個或虛構(gòu),或傳說,或并未參預中樞機要的人物寫成了帝師,在政治決策、政治斗爭中發(fā)揮著舉足輕重的作用。通過他們探究封建君王的政治權(quán)術(shù),也就是所謂的‘帝王之術(shù)’,從而深刻揭示了封建政治文化的特點和根源?!保?] 二 細心的揣摩一下,我們會發(fā)現(xiàn),二月河筆下所塑造的帝師形象是明清歷史演義小說中軍師形象與中國傳統(tǒng)文化特有的才子形象的結(jié)合。說到“軍師”兩字,人們首先想到的是《三國演義》中羽扇綸巾、宛若神仙的諸葛亮,除了諸葛亮之外,在明清的歷史演義小說,還有很多類似的形象,
8、如《列國志傳》的姜子牙、《西漢演義》中的張良、《說唐》中的徐懋公、《英烈傳》中的劉基等等;說到才子的形象,當然離不開曹子建、李太白、蘇東坡等人的形象,才思敏捷,聰明絕頂。把這兩者結(jié)合起來塑造出來的人物,在人們的心目中自然是會有崇高威望的?! ⊙萘x小說中的這些軍師,常常于亂世之中隱居山野,研經(jīng)習儒,清高飄逸,不求聞達。但他們的骨子里面是渴望積極入世,建功立業(yè)的,他們以天下為己任,希冀解人主之煩憂,拯民