淺談《圍城》的諷刺藝術(shù)

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1、諷刺藝術(shù)是《圍城》的一大藝術(shù)特色，它諷刺范圍的廣泛性、入骨的諷刺意味是通過故事情節(jié)及精雕的細節(jié)描寫自然流露；諷刺手法靈活多樣，比喻、典故、比較、推理等隨處可見；諷刺的語言更是詼諧幽默，尖銳潑辣，令人贊嘆?！皩矶ㄅc《儒林外史》和《鏡花緣》等古典名著永垂不朽”——夏志清錢鐘書以他學貫中西的文化修養(yǎng)，機敏、躍動的個人氣質(zhì)，讓他的諷刺小說具有極其鮮明的獨特個性，形成了既有尖酸潑辣，又詼諧幽默的諷刺藝術(shù)。“喜劇的藝術(shù)就是將無價值的東西撕破給人看”——魯迅。的確，《圍城》撕破的是那些學歷輝煌的人的虛偽面孔，作品通

2、過對方鴻漸及其周圍的一群人，從熱鬧的十里洋場到閉塞的三閭大學，用漫畫夸張的手法嘲弄知識分子的精神困境，揭示了人生如“圍困的城堡”，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”這一典型的社會心理。一、諷刺范圍的廣泛性《圍城》以方鴻漸的活動為線索，來諷刺社會生活的方方面面。通過方鴻漸不斷地從被圍困的城堡里逃出來或者沖進去，來展示他留學歸來所遭遇的人和事。作品中塑造了許許多多的人物形象：不通事務，懦弱無能的方鴻漸；雖混跡于學界，卻以在情場上施展手段，爭強斗勝為己任的大家閨秀蘇文紈；唯利是圖，道貌岸然，老奸巨猾，口稱

3、維護教育尊嚴，其實是酒色之徒的偽君子高松年；滿口仁義道德，其實是滿腹男盜女娼的李梅亭；還有專門背后罵人，又擅長用各種手段來博取男人感情的女生指導等等，諸如此類人物，在《圍城》中應有盡有，真的是達到了作者的寫作目的：寫出某一類“具有無毛兩足動物的基本根性。作者在對人物的展示過程中，對官場的腐敗、政府的無能、學術(shù)的虛偽、社會的落后等不失時機地進行了嘲弄諷刺，他的筆觸及了那十里洋場的政界、銀行界、新聞界和工商界，描寫了寓公們的可笑可鄙的生活，也涉及到江南的小縣，浙江到湖南一路上的污泥臭水，還揭露了所謂“自由區(qū)

4、”——國立大學內(nèi)的種種黑幕，反映的社會生活是相當廣闊。作者更是站在哲理的高度，來諷刺這些社會現(xiàn)象，從而表現(xiàn)他對中國西式知識分子無情的嘲諷和對中國化了的西方文明的精心審視，《圍城》所諷刺的實已遠遠超出了那個社會，超越了那個年代。二、諷刺意味的自然流露《圍城》的諷刺，絲毫看不出有人為的痕跡，它入骨的諷刺意味是通過情節(jié)的發(fā)展以及精雕的細節(jié)描寫，自然而然地達到諷刺目的的（1）、通過情節(jié)的發(fā)展，達到諷刺目的?！秶恰吠ㄟ^對故事情節(jié)的描寫，勾畫出人物那可笑的嘴臉，形象地暴露出人物的卑下的靈魂，讓作品收到很好的喜劇效

5、果。如對方鴻漸留洋歸來后的一段描寫得就十分精彩：方鴻漸留洋歸來，“衣錦還鄉(xiāng)”，后應母校邀請作關(guān)于“西洋文化在中國歷史上之影響及其學術(shù)報告”，是這樣說的：“海通幾百年，只有兩件東西在整個中國社會里長存不滅，一件是鴉片，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明”，“鴉片引發(fā)了許多文學作品，古代詩人在酒里找靈感，近代歐美詩人從鴉片里得靈感。梅毒在遺傳上產(chǎn)生白癡、瘋狂和殘廢，但據(jù)說也能刺激天才?！蓖ㄟ^這一情節(jié)的描寫，那種不學無術(shù)、滿口荒唐的令人滑稽可笑的形象就躍然紙上。從整篇小說來看，作者并未對方鴻漸等作過多的評價

6、，而是通過情節(jié)的發(fā)展，自然地把矛頭指向了方鴻漸這一類人的性格弱點，指向了當時那種文化環(huán)境和社會政治環(huán)境。（2）、通過精雕的細節(jié)，收到了極好的諷刺效果。自稱一生最恨女人的褚慎明，眼睛近視而不配眼鏡是因為怕看見女人的臉，并且聲稱自己的人性里只有天性而沒有獸性。但當他一和蘇文紈交談，卻激動得“夾鼻眼鏡‘潑刺’一聲，直掉到牛奶杯里”。這一細節(jié)的生動描繪，傳神地描繪出褚慎明那副道貌岸然的偽君子形象。又如寫侍者阿劉，因在方、鮑同居時去索錢不成而懷恨在心，見到方鴻漸被鮑小姐拋棄后但又和他親近，不禁詫異，便“啐”的一聲

7、，向痰盂里射了一口濃濃的吐沫”。一個“啐”字，足以表明怨恨之深，一個“射”字，表現(xiàn)了速度之快且有力量，把阿劉那久蓄的復雜而且情感強烈的動作表現(xiàn)得淋漓盡致，形神皆備。諸如此類的細節(jié)描寫，在《圍城》中是隨處可見，可信手拈來，作品正是通過這些諷刺意味十足的細節(jié)，揭露了當時社會的丑惡現(xiàn)象，取得了良好的諷刺效果。三、諷刺手法的多樣性《圍城》中的諷刺手法靈活多樣，比喻、典故、比較、推理等手法處處見鋒芒，達到完美的諷刺效果。（1）、采用典故，刻畫人物心理，增強了文章的諷刺意味。《圍城》中采用大量的中外文化、文化典故。

8、范圍從中國先秦的《詩經(jīng)》到清代的同光體詩，從希臘的《伊索寓言》、阿拉伯《天方夜譚》到美國的軼事、法國的名句等；內(nèi)容除文學之外，還涉及哲學、宗教、兵法、醫(yī)學、生物等知識。如：寫上司駕馭下屬的技巧，盡學洋人趕驢子，在驢子前面，唇吻之上掛一串蘿卜，引誘驢子拼命向前，這是取自法國《列那狐》中的生花妙筆。又如：方鴻漸買假文憑之事，引用柏拉圖《理想國》、孔子之事來為自己辯護，認為買假文憑哄騙父母，“也是孝子賢婿應有承歡養(yǎng)志”。連用幾個中西典故，細膩逼真