馬克思經(jīng)典著作導讀

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1、馬克思主義簡介n馬克思主義的定義從狹義上來說，馬克思主義是馬克思、恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系。從廣義上來說，馬克思主義還包括了繼承者對它的發(fā)展，即在實踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。作為中國共產(chǎn)黨指導思想的馬克思主義，是從廣義上理解馬克思主義。n馬克思主義的主體部分馬克思主義哲學——基礎(chǔ)馬克思主義政治經(jīng)濟學——主要內(nèi)容科學社會主義——最終歸宿馬克思（1818—1883）1、信奉黑格爾哲學（博士論文時期）。其博士論文全稱是《德謨克利特的自然哲學和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W的差別》，認為伊壁鳩魯?shù)脑诱撌窃诶^承德謨

2、克利特的的原子論的基礎(chǔ)上，又發(fā)展了原子論。2、黑格爾唯心主義范圍內(nèi)的不自覺反叛（《萊茵報》時期）。第一次遇到要對所謂物質(zhì)利益發(fā)表意見的難事。馬克思希望普遍的利益戰(zhàn)勝私人的利益，希望理性的國家和法戰(zhàn)勝現(xiàn)實的國家和法，但是，勝利的卻是私人利益、現(xiàn)實的法，這導致了馬克思“苦惱的疑問”，這也是促使馬克思去研究經(jīng)濟問題的“最初動因”。3、第一次主動批判黑格爾哲學，轉(zhuǎn)向唯物主義（《黑格爾法哲學批判》）。為解決“苦惱的疑問”，馬克思再次研讀黑格爾哲學家，并在費爾巴哈唯物主義的影響下，開始批判黑格爾哲學，這表明馬克思已從一個唯心主

3、義者轉(zhuǎn)變成為一個唯物主義者，完成了哲學世界觀的轉(zhuǎn)變。4、闡述人類解放，完成政治上的轉(zhuǎn)變（《德法年鑒》時期）。馬克思在《德法年鑒》創(chuàng)刊號上發(fā)表了《論猶太人問題》和《〈黑格爾法哲學批判〉導言》，闡發(fā)了政治解放、人類解放和無產(chǎn)階級歷史使命等問題，從一個革命民主主義者轉(zhuǎn)變成為一個共產(chǎn)主義者。5、清算從前的哲學信仰，全面闡述新世界觀（《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》、《德意志意識形態(tài)》）。馬克思開始研究資本主義的經(jīng)濟關(guān)系和資產(chǎn)階級的經(jīng)濟學，并以異化勞動為理論武器，對其進行批判，在此基礎(chǔ)上清算了從前的哲學信仰，全面闡述了新世界觀的

4、基本思想，完成了新世界觀的創(chuàng)立工作。6、新世界觀的公開問世（《哲學的貧困》、《共產(chǎn)黨宣言》）。7、研究資本主義經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律，檢驗唯物史觀（《資本論》及其手稿）。通過《資本論》及其手稿對一個具體的社會經(jīng)濟形態(tài)的分析、考察，達到了對整個人類社會歷史的發(fā)展規(guī)律的把握，這既證明了唯物史觀不是一個假設，而是科學的理論，也豐富和發(fā)展唯物史觀的內(nèi)容。8、關(guān)注東方社會（《人類學筆記》）。對農(nóng)村公社的特點及其解體、家庭及其發(fā)展形式、“非資本主義國家”的發(fā)展道路、氏族的起源及其本質(zhì)等進行了科學闡述，彌補了在此之前唯物史觀在史前社會研

5、究方面的不足，完善了唯物史觀。16自白（節(jié)選）——馬克思n您認為一般人最寶貴的品德——“淳樸”。n您的特點——“目標始終如一”。n您對幸福的理解——“斗爭”。n您對不幸的理解——“屈服”。n您喜愛的散文家——“狄德羅”n您喜歡做的事——“啃書本”。n您喜愛的格言——“人所具有的我都具有。”n您喜愛的座右銘——“懷疑一切”“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!”“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”。”——馬克思墓上的兩行刻字恩格斯（1820---1895）1、革命民主主義思想的萌芽（《烏培河谷來信》。揭露了社

6、會生活的各個陰暗面，為貧苦人民疾呼。2、結(jié)識青年黑格爾派，接受黑格爾哲學思想。開始把黑格爾的辯證法思想作為自己哲學思想的出發(fā)點。3、揭露英國社會狀況，完成政治轉(zhuǎn)變。在曼徹斯特，恩格斯與工人接觸，了解工人生活狀態(tài)，寫下《英國工人階級狀況》等政論性文章，發(fā)表在《萊茵報》上，表述了自己的共產(chǎn)主義信念.4、分析資本主義經(jīng)濟運行規(guī)律，完成哲學上的轉(zhuǎn)變。1844年寫作《政治經(jīng)濟學批判大綱》，發(fā)表在《德法年鑒》上。考察了英國古典經(jīng)濟學的產(chǎn)生過程，也考察了資產(chǎn)階級經(jīng)濟學的一些問題，為共產(chǎn)主義學說找到了經(jīng)濟支柱，也為社會歷史找到了經(jīng)

7、濟支柱、生產(chǎn)基礎(chǔ)及現(xiàn)實力量，標志著恩格斯完成了哲學上的轉(zhuǎn)變，從唯心主義者轉(zhuǎn)變?yōu)槲ㄎ镏髁x者。5、清算從前的哲學信仰，全面闡述新世界觀。（從《神圣家族》到《德意志意識形態(tài)》）6、新世界觀的公開問世。（《共產(chǎn)黨宣言》）7、新世界觀的檢驗和發(fā)展（《反杜林論》、《自然辯證法》）。運用、發(fā)展和使新世界觀系統(tǒng)化、體系化，并開拓新世界觀的研究領(lǐng)域。8、豐富唯物史觀，厘清新世界觀的理論來源（《家庭、私有制和國家的起源》、《路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結(jié)》）。馬克思和恩格斯的經(jīng)典著作n馬克思《黑格爾法哲學批判》n恩格斯《英國工

8、人階級狀況》n馬克思《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》n馬克思《關(guān)于費爾巴哈的提綱》16n恩格斯《共產(chǎn)主義原理》n馬克思和恩格斯《共產(chǎn)黨宣言》n馬克思《資本論》n馬克思《哥達綱領(lǐng)批判》n恩格斯《反杜林論》n恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》n恩格斯《費爾巴哈論》馬克思主義經(jīng)典著作導讀（哲學部分）n反杜林論n路德維?！べM爾巴哈和德國古典哲學的終結(jié)（節(jié)選）n談談辯證法