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《關(guān)于民國(guó)《良友》畫(huà)報(bào)封面與女性身體空間的現(xiàn)代性建構(gòu) 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、關(guān)于民國(guó)《良友》畫(huà)報(bào)封面與女性身體空間的現(xiàn)代性建構(gòu)論文關(guān)鍵詞：《良友》畫(huà)報(bào)封面女性身體空間現(xiàn)代性 論文摘要：封面是報(bào)刊的解釋透鏡。良友》畫(huà)報(bào)封面刊登女性身體圖像，建構(gòu)了上海都市文化的摩登與時(shí)尚、現(xiàn)代性的生活空間，從而引出了大眾傳播媒介與女性身體空間建構(gòu)及媒介與社會(huì)想像性營(yíng)建關(guān)系的思考?！ ≌Z(yǔ)言和身體是大眾傳播媒介，尤其是印刷文化媒體建構(gòu)女性空問(wèn)的重要表達(dá)方式。大眾媒介以及圖像等視覺(jué)文化時(shí)代的到來(lái)，“身體”漸漸脫離物質(zhì)性存在的單一，接受社會(huì)特定觀(guān)念的規(guī)范，而成為重要的視覺(jué)符號(hào)，體現(xiàn)社會(huì)的文化特征，組成社會(huì)身體的內(nèi)在要素。正如人類(lèi)學(xué)家道格拉斯(MarryDouglas)所認(rèn)為
2、：“社會(huì)的身體構(gòu)成了感受生理的身體的方式。身體的生理的經(jīng)驗(yàn)總是受到社會(huì)范疇的修正，正是通過(guò)這些社會(huì)范疇，身體才得以被認(rèn)知，所以，對(duì)身體的生理的經(jīng)驗(yàn)就含有社會(huì)的特定觀(guān)念。在兩種身體經(jīng)驗(yàn)之間存在著持續(xù)不斷的多種意義的交換，目的在于彼此加強(qiáng)?！瘪R克思曾說(shuō)：“人按照美的規(guī)律來(lái)塑造物體?！睂?duì)于身體的塑造也是如此。然而，不同時(shí)代、不同文化，甚至不同階級(jí)各有自己的審美觀(guān)念和審美趣味，因而被塑造的身體便接受了當(dāng)代美的理念與標(biāo)準(zhǔn)的影響，經(jīng)由大眾媒介的傳播，把關(guān)于身體的文化標(biāo)準(zhǔn)以及理想的形象話(huà)語(yǔ)推演成為“一個(gè)超越地區(qū)局限的跨文化的普遍觀(guān)念和范式”，形成受眾身體的“理想自我”，主導(dǎo)身體流行文化的
3、符號(hào)意義。因此，大眾媒介在社會(huì)文化語(yǔ)境下塑造身體的同時(shí)，身體也以對(duì)當(dāng)代社會(huì)文化的體驗(yàn)映射社會(huì)，“正像社會(huì)本身創(chuàng)造著作為人的人一樣，人也創(chuàng)造著社會(huì)。”身體是對(duì)一個(gè)社會(huì)文化場(chǎng)域的反映，卻也在生產(chǎn)著這個(gè)社會(huì)的文化?！吧眢w傾向于越來(lái)越成為現(xiàn)代人自我認(rèn)同感的核心”。 女性身體是社會(huì)變遷的晴雨表，它的權(quán)力話(huà)語(yǔ)演變以及在社會(huì)空間的形象變化，均為觀(guān)察社會(huì)進(jìn)步提供了極佳窗口。大眾媒介的介入，建構(gòu)女性身體形象的標(biāo)準(zhǔn)范式，引誘更大量群體參與“理想自我”的虛擬想像。同時(shí)，從更深層面，它為現(xiàn)代性生活方式的解讀提供了歷史意義的文本?！读加选樊?huà)報(bào)利用圖像表現(xiàn)的文化優(yōu)勢(shì)，自然以女性身體的圖像畫(huà)面建構(gòu)女性
4、空間以及在此空間里所生產(chǎn)著的身份認(rèn)同、價(jià)值觀(guān)念和現(xiàn)代性的思想譜系。 一、民國(guó)《良友》封面：女性身體空間整體概觀(guān)的現(xiàn)代性含義 《良友》畫(huà)報(bào)1926年2月15日創(chuàng)刊于上海，至1945年1O月10日停刊，是2O世紀(jì)20至4O年代上海摩登女性展現(xiàn)其公共空間的理想園地。它大膽突破了中國(guó)女性不出閨閣而只有妓女照片才準(zhǔn)許在刊物上刊登的歷史慣例，把現(xiàn)實(shí)真人的照片、圖像刊登在畫(huà)報(bào)的封面上或內(nèi)頁(yè)的版面里，供大眾閱讀和欣賞。它將女性從一室閨閣拉向廣闊的社會(huì)人間，開(kāi)拓了中上層女性的公共空間，并創(chuàng)造了上海消費(fèi)社會(huì)里豐富多彩的都市文化?！ 》饷鎸?duì)于刊物具有無(wú)可替代的文化效應(yīng)。封面猶如解讀刊物的一面
5、鏡子，宣告“雜志的個(gè)性特征、對(duì)讀者的承諾，同時(shí)也宣告了它的目標(biāo)讀者”；封面又是一種促銷(xiāo)的工具，幫助雜志出版達(dá)到兩種生意，“把雜志賣(mài)給讀者和把讀者賣(mài)給廣告主”。因此，大眾媒介最樂(lè)于思考封面的藝術(shù)創(chuàng)造，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的雙贏(yíng)目標(biāo)?！ 》饷婵桥援?huà)像是《良友》建構(gòu)上海都市摩登女性公共空間的最主要手段?！读加选贩饷娴某跏紶顟B(tài)是：頂端是創(chuàng)辦人伍聯(lián)德親手創(chuàng)意的、“金不換”的兩個(gè)美術(shù)字“良友”，被置于版面的正中，占據(jù)近三分之一的版面空間，下面是閨閣名媛的摩登圖像，約占三分之二的版面，在“良友”兩字和美女照片之間從右至左依次刊載“每月一冊(cè)中華民國(guó)十五年十五日出版第一期”，下行是英文《良友
6、》在近2O年的漫長(zhǎng)歷史中，其封面設(shè)計(jì)幾經(jīng)變遷，體現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體的內(nèi)在架構(gòu)。第2--4期、10期等圖像周邊鑲有西式花紋圖案，而相片里的封面女郎卻衣中國(guó)古典時(shí)裝，表情也是中國(guó)式的，嬌媚和做作。如第27期封面女郎，披著摩登的毛皮圍巾，腳穿流行的高跟鞋，然而，發(fā)夾盤(pán)起的發(fā)型以及額頭正中的劉海和圖片背景里的風(fēng)光卻是傳統(tǒng)的。到第84期的封面設(shè)計(jì)，可說(shuō)是徹底的現(xiàn)代性了。穿著西式長(zhǎng)裙、手指經(jīng)過(guò)顏色潤(rùn)飾的女郎擺著舞女的姿勢(shì)，右手指向充滿(mǎn)未來(lái)派風(fēng)格的背景畫(huà)面，1934和一只巨大的鐘，“明顯地意味著現(xiàn)代性”。英文標(biāo)注“THEMOSTATTRACTIvEANDP0PIⅡ，ARMAGAZIN
7、EINCmNA”，意為：中國(guó)最流行最有吸引力的雜志。封面中英文兩種話(huà)語(yǔ)表達(dá)，表征刊物對(duì)現(xiàn)代性受眾群體、國(guó)際化空間架構(gòu)以及跨文化傳播視野的合理想象，是刊物理念的現(xiàn)代性承載?！ 《?、《良友》封面與摩登時(shí)尚女性空間的現(xiàn)代性 《良友》封面所營(yíng)造的明星名媛形象，無(wú)疑為大眾提供了摩登女郎樣板。出色的才華、悅目的姿色、時(shí)尚的生活品味、高雅的藝術(shù)姿態(tài)，與其說(shuō)是他們的客觀(guān)存在，不如說(shuō)是《良友》精心打造出來(lái)的符號(hào)文本?！读加选防檬种械募夹g(shù)工具——一攝影機(jī)、著色版、光影儀，創(chuàng)造了源于現(xiàn)實(shí)真人卻高于真人的多種想象性文本。除了刊登大幅美
