文字獄危害之淺談

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1、文字獄危害之淺談文字獄是中國歷史上一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象，也是封建統(tǒng)治者為加強(qiáng)文化專制而采取的強(qiáng)硬控制措施之一。所謂文字獄是指舊時(shí)統(tǒng)治者出于鞏固其政治地位的需要，有意從文人學(xué)士的作品中摘取字句，編造罪名，制造冤獄的案件。在中國漫長的歷史長河里，文字獄盡管不是中華文化發(fā)展的主流，但于各代史書的記載中卻屢見不鮮，對中國歷史的發(fā)展，尤其對思想文化歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一、中國歷史上的黑暗一頁翻開中國歷史巨冊，關(guān)于文字獄的記載不絕于書。見諸于史書記載最早的文字獄，是發(fā)生在公元前548年（魯襄公二十五年）齊國權(quán)臣崔杼殺史官的事件。是年，身為齊相的崔杼因私

2、怨殺了國君齊莊王光，正直的史官如實(shí)記載了這件事，不料招來殺身之禍?！蹲髠鳌酚涊d道：“太史書曰：‘崔杼弒其君。’崔子殺之。其弟嗣書，而死者二人。其弟又書，乃舍之?！蹦俏涣钊司磁宓氖饭俸退牡艿懿晃窓?quán)臣的淫威，本著史家秉筆直書的良知，如實(shí)記載崔杼弒君的丑行，終因“直書”而丟了性命，成為這場由“記史”引起的文字獄的殉難者。史官的另一位弟弟繼承乃兄遺志，臨危不懼，堅(jiān)持直書，完成了任務(wù)，正義最終壓倒了邪惡。他那視死如歸的精神同樣令人欽佩。然而，到了中國封建社會(huì)進(jìn)入君主集權(quán)的“大一統(tǒng)”時(shí)代，文字獄的當(dāng)事者、牽連者們卻沒有那位齊國史官的另一兄弟幸運(yùn)，遭受的結(jié)局

3、往往十分悲慘。秦始皇統(tǒng)一中國后制造了一起大規(guī)模的文字獄慘案，即對后來歷史影響極為惡劣的“焚書坑儒”。公元前213年（始皇三十四年），秦始皇聽到儒生發(fā)表的反對廢封建、置郡縣的言論非常不滿，認(rèn)為他們是一伙危險(xiǎn)的勢力，決定予以嚴(yán)厲懲處。秦始皇于當(dāng)年下了“焚書”令，把《秦記》以外的史書，除博士官收藏之外的《詩》、《書》、百家語等書籍統(tǒng)統(tǒng)焚毀。次年，又發(fā)生了“坑儒”事件。秦始皇以“妖言以亂黔首”的罪名把460多名儒生坑殺在秦都咸陽。秦始皇的長子扶蘇看到這種作法的危害性，規(guī)勸說：“天下初定，遠(yuǎn)方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安。唯上察之

4、。”[1]不料，乃父勃然大怒，在訓(xùn)斥一頓后，發(fā)派他出守上郡，不許留在京城?！胺贂尤濉笔录欠饨ň鲗Ｖ埔靶U性的大暴露，是對中國歷史文化的一場浩劫。秦以后，文字獄伴隨著封建君主專制的強(qiáng)化而日益蔓延，諸如東漢末曹操殺崔琰、孔融，崔浩編修北魏史書《國記》而五族被夷，北宋迫害蘇軾的烏臺(tái)詩案等，都是發(fā)生在中國封建社會(huì)中前期文字獄的典型案例。而到封建社會(huì)后期，尤其在明清時(shí)期，封建君主專制的集權(quán)程度達(dá)到頂峰造極，而文字獄之風(fēng)也愈演愈烈。明朝初年是文字獄發(fā)生非常密集的年代。正如顧頡剛所說：“明代三百年，文獻(xiàn)猶存，文字獄禍尚有可以考見者乎？曰：有之，然其嚴(yán)酷莫甚

5、于明初。”[2]明太祖朱元璋羅織文網(wǎng)，百般挑剔，對觸文網(wǎng)者動(dòng)輒即興大獄，甚至采取瓜蔓抄的株連方式，把與當(dāng)事者有關(guān)的人一網(wǎng)打盡，大大加強(qiáng)了懲處力度。清代文字獄，順治朝首開其端，中經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝，歷時(shí)百余年。清朝統(tǒng)治者為鞏固自己統(tǒng)治地位不遺余力地鎮(zhèn)壓反抗勢力，制造文字獄同樣變本加厲。因此，清代文字獄在多發(fā)性、殘酷性等方面，都創(chuàng)造了新的歷史記錄。正如論者所說：“在中國兩千多年封建社會(huì)里，文字獄屢見不鮮，而清朝的文字獄，次數(shù)之頻繁、株連之廣泛、處罰之殘酷，超過以往的朝代?！盵3]據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)：從1648年（順治五年）到1788年（乾隆五十三年）的1

6、40年間，順、康、雍、干四朝共發(fā)生各類文字獄多達(dá)82起[4]，平均不到兩年就有一次。其中順治朝2次、康熙朝2次、雍正朝4次、乾隆朝74次。而且各朝次數(shù)遞相增加，日趨迅猛，至乾隆朝達(dá)到高潮。乾隆朝（截止到乾隆五十三年）興發(fā)的文字獄平均每年發(fā)生竟達(dá)1.39次之多，發(fā)生頻率如此之高，這在歷史上非常罕見。清代文字獄所打擊的主要是官民中的反清民族思想、對統(tǒng)治者的不滿情緒以及與黨爭有關(guān)的事件人物。除了少數(shù)案件事出有因外，絕大多數(shù)都是捕風(fēng)捉影、望文生義，純屬冤假錯(cuò)案。往往每興一獄，一人獲罪，九族株連，斬殺流配，慘不忍睹。諸如莊廷瓏《明史》案、戴名世《南山集》案

7、、查嗣庭試題案、呂留良文選案、謝濟(jì)世注大學(xué)案、胡中藻《堅(jiān)磨生詩鈔》案、徐述夔《一柱樓詩集》案、偽孫嘉淦奏稿案等，都是影響較大、牽扯人數(shù)眾多的要。正如論者所說：“清初文字之禍，至嚴(yán)極酷。其最著名，如戴名世之《南山集》、莊廷瓏之《明史》，展轉(zhuǎn)羅織，被禍之?dāng)?shù)百人，妻子聚殲，家產(chǎn)籍沒，至今談?wù)?，猶覺驚心駭魄焉。其余因一二字之忌諱，遽至身亡家破者，多至不可勝記。”[5]中國歷史上的文字獄通常出現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)重要轉(zhuǎn)折的時(shí)期，尤其在新王朝建立之初，如上文提到的秦初、明初、清初等時(shí)期。在斯時(shí)，社會(huì)經(jīng)過改朝換代的變動(dòng)后尚未穩(wěn)定下來，新王朝的政治權(quán)威還不鞏固，各種

8、反抗勢力還有一定的力量，他們的要求和主張?jiān)谒枷雽W(xué)術(shù)領(lǐng)域中還很活躍，對統(tǒng)治者的地位構(gòu)成威脅。在這種情況下，新王朝的統(tǒng)治者便把制造文字獄當(dāng)成