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《試論弗吉尼亞·伍爾夫的雙性同體思想 》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內容在工程資料-天天文庫。
1、試論弗吉尼亞·伍爾夫的雙性同體思想論文摘要：伍爾夫是公認的女權主義先驅者和女權運動的精神領袖，但她不愿將自己囚于單一性別的一極。她提出了關于文學創(chuàng)作中的雙性同體思想——雙性同體的大腦是最佳的文學創(chuàng)作狀態(tài)。伍爾夫的家庭背景影響及轟轟烈烈的婦女解放運動，促使其雙性同體思想的形成。在伍爾夫三部具體作品《到燈塔去》《奧蘭多》和《一間自己的屋子》中，伍爾夫雙性同體思想得以充分體現(xiàn)?！ ≌撐年P鍵詞：弗吉尼亞·伍爾夫；雙性同體思想；文學創(chuàng)作 弗吉尼亞·伍爾夫是英國著名的小說家和批評家。她因獨有的對生活的感性和細膩的語言特色，以及對于
2、意識流寫作手法的大膽嘗試與創(chuàng)新，使她的作品成為英國文學史上的一株奇葩。然而，她對于女性生存狀態(tài)和精神世界的深刻關注更加引人注目。縱觀伍爾夫的一生及其作品，我們可以看到，她對文學創(chuàng)作中的雙性同體思想進行了孜孜不倦的探索和研究。在《到燈塔去》《奧蘭多》和《一間自己的屋子》等論著中，弗吉尼亞·伍爾夫多次強調：囚于單一性別的意識是藝術創(chuàng)作的大敵。一個男性或女性藝術家具有太強的男性或女性意識，會妨礙他們具備人類統(tǒng)一的整體性視角。只有在精神上達到兩性的和諧，從而擺脫性別角色的束縛，才能最終實現(xiàn)藝術的最高境界。本文以女性主義的視角，分
3、析伍爾夫的三部不同時期的作品《到燈塔去》《奧蘭多》和《一問自己的屋子》，揭示伍爾夫的雙性同體思想及其在有關文學創(chuàng)作中的反映?！ ∫?、雙性同體的文學起源及伍爾夫雙性同體思想的形成 文學，是一種對人類思想和生活的藝術反映形式，我們在其中隨處可以見到雙性同體思想的印記。雙性同體的概念在其中被擴展為對性別思想的超越。其實，在伍爾夫之前的文學先驅的作品中，就已經對這個思想或多或少地提及和做了初步探索。如在荷馬史詩中，很多神看起來就是雙性同體的，這可能是在文學作品中首次出現(xiàn)的雙性形象。之后在莎士比亞的作品中，也塑造了女扮男裝的女性
4、形象。直到18世紀中期，莎士比亞作品中的女性形象開始得到關注和分析。如《威尼斯商人》中的鮑西婭以及《第十二夜》中的薇奧拉，表達了莎士比亞對既端莊美麗又智勇雙全的女性的贊許，也表達了兩性融合的文學理想。但是，眾所周知，伍爾夫是第一個正式把雙性同體思想引入文學中的作家?！ ∽鳛榕灾髁x中較為重要的一部分，伍爾夫雙性同體思想的形成，主要受到了兩個方面的影響。首先，父母互相支持和依靠的和諧關系對成長中的伍爾夫產生了重要的影響。伍爾夫出生于一個知識貴族之家，父母都受到良好的教育。她的父親萊斯利·斯蒂芬是英國19世紀著名的報刊撰稿人
5、、編輯和作家。他“正直、嚴格、富于理性和強烈的道德感”，他的性格具有嚴格明晰的理性主義精神；母親朱莉亞是典型的維多利亞時代女性——美麗、堅韌并無私。伍爾夫在回憶父母時曾這樣評價：“丈夫和妻子深愛著彼此，她為他而活，打理家務減輕他的后顧之憂；他欣賞她的美德和平和?！薄 ”M管生活在一起的父母是互相依靠又性格互補的，但成人后的伍爾夫卻道出了他們性格中的弱點，受到劍橋理性主義和邏輯思維方式訓練的父親，沒有色彩、溫度或形體，只有無數(shù)精確明晰的線條。他嚴厲地管教孩子，像在教練一只劃船隊，而另一方面，他又像一個任性的孩子一樣對妻子無盡
6、地依賴和索??；母親默默為家庭和子女奉獻，她雖然是受人贊許的妻子、母親，自己的個性卻消泯一空。正是這種遺憾促使伍爾夫不斷探求一種半雌半雄的思想狀態(tài)．而達到既兩性和諧又個體豐富獨立的精神空間?！ ∑浯?，轟轟烈烈的婦女解放運動也促使伍爾夫的雙性同體思想的形成。第一次婦女解放運動追求的是婦女權益。而20世紀60—70年代的第二次婦女解放浪潮主要是弘揚婦女的本質，她們中的大多數(shù)是激進的女權主義者。伍爾夫處于兩次婦女運動浪潮的低谷，一方面，她繼承了婦女運動爭取自由平等的進步觀點，同時她也意識到該運動中所暴露出來的局限。因為在第一階段
7、追求兩性平等和婦女權益的運動中，恰恰也在無形中促成了“男性中心主義”；第二階段的運動雖然擯棄了“男性中心主義”，但對于女性自身價值的肯定和過分突出又導致事態(tài)走向另一個極端，即“女性中心主義”。因此，伍爾夫認為，最為理想的思維模式應該是“兩性融合”的，即超越性別?！ 《㈦p性同體思想在其作品中的體現(xiàn) 伍爾夫認為，男性特質中的現(xiàn)實、理性和邏輯與女性特質中的直覺、情感和本能，都是人類各自的偏激和自滿。作為杰出的文學家和評論家，她提出了關于文學創(chuàng)作中的雙性同體思想：一個文學創(chuàng)作者不應該是一性的，只有在精神、思想上達到兩性的和諧
8、融合，才能打破性別偏見的限制，才能在意識形態(tài)和藝術價值上創(chuàng)造出杰出的作品。伍爾夫在她的《到燈塔去》《奧蘭多》和《一問自己的屋子》這三部作品中，深入嘗試并探索了這一思想。在《一問自己的屋子》這部著名的作品中，伍爾夫找到了婦女思想上自解釋思路。在該書的開始部分，她認為物質條件的匱乏，阻礙了有些婦女進行自由的文學創(chuàng)作，因為
