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《論《邊城》里的孤獨(dú)意識的論文》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、論《邊城》里的孤獨(dú)意識的論文標(biāo)識碼］a［文章編號］1008-4738(2012)03-0082-03 創(chuàng)作于1933年的《邊城》是富有精神純粹性的，可正如作品結(jié)局——走水路的愛情的失敗——所展現(xiàn)的那樣，它蕩漾著一種“孤獨(dú)”的氣息?！哆叧恰愤@部作品的意境整體上如作品本身所說的那樣“雨落個不止，溪面一片煙”，美好卻憂愁無限，但這正是作者有意于小說創(chuàng)作的“開放性”結(jié)局的真正用意，為的是突出這種“不和諧”，折射出了一種深沉的孤獨(dú)意識。這樣的孤獨(dú)意識體現(xiàn)于作者本人，體現(xiàn)于作品中所展示的“邊城”自身的地理環(huán)境，而這兩者最終又為了體現(xiàn)人類的孤獨(dú)這個大的精神旨?xì)w。雖然《邊城》是作
2、者著意為世人譜寫的鄉(xiāng)土挽歌，但是沈從文并不是要突出這樣的孤獨(dú)，而是要反抗這樣的孤獨(dú)。最終，這片土地上還是再次蕩漾著孤獨(dú)的氣息，美好的人性太過于理想化，因此導(dǎo)致了這片土地上人性的貧乏，反抗的失敗。本文試圖從以下三個方面來論述《邊城》里的孤獨(dú)意識?！ ∫弧⑦叧桥c孤獨(dú)的詩人 沈從文給自己的定位是“鄉(xiāng)下人”，他在創(chuàng)作于1943年的作品《水云》中提到“用一支筆來好好保留最后一個浪漫派在二十世紀(jì)生命取予的形式，也結(jié)束了這個時(shí)代這種感情發(fā)炎的癥候”。從這我們可以體會到他獨(dú)特的理想實(shí)現(xiàn)形式，和他給自己在當(dāng)時(shí)主流文化環(huán)境之下的定位。藍(lán)棣之先生曾經(jīng)用“癥候”這一獨(dú)特術(shù)語分析過作品與作
3、家的關(guān)系。他說：“一部作品總是必然地會帶有作者本人的烙印……”[1]如此《邊城》必然的帶有沈從文先生自己的印記。那么這樣的烙印是如何表現(xiàn)的？當(dāng)時(shí)的他已經(jīng)與大家小姐張兆和結(jié)婚并且是新婚燕爾的時(shí)候，從他的事業(yè)上來看，沈從文在當(dāng)時(shí)的北京已經(jīng)謀得一份大學(xué)教師的職務(wù)。.他作為一個從湘西農(nóng)村出來的行伍之人能在婚姻家庭上獲得這樣的成功，理應(yīng)說此時(shí)是他人生的輝煌時(shí)期，此刻他的人生感受理應(yīng)是幸福的?？墒恰哆叧恰穮s打破了這樣的幸福和諧的畫面，也打破了我們世俗的想法。從“湘西世界”走出來體驗(yàn)了都市丑陋一面的沈從文通過“美”與“丑”的強(qiáng)烈對比，希望通過鄉(xiāng)村的純粹來改造都市中的畸形人，實(shí)
4、現(xiàn)人的改造。但是小說最終的開放性結(jié)局體現(xiàn)了作者知道這樣的改造的困難，他自己也不確定這樣的理想能否實(shí)現(xiàn)，因此整部作品才會有種朦朧的“不和諧感”，這或者就是他作為一個了解當(dāng)時(shí)中國真正國情的知識分子的孤獨(dú)感產(chǎn)生的來源。那么這份孤獨(dú)感是如何付諸于文本的呢？“《邊城》結(jié)尾的開放性則標(biāo)志著現(xiàn)代‘小說’視域的生成的?！盵2]而本雅明認(rèn)為“小說的誕生地是孤獨(dú)的個人”。[3]雖然《邊城》的開頭仍然尚是典型的傳統(tǒng)講故事的方式，“由四川過湖南去，靠東有一條官路……這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。”這樣的開頭如講故事般，在悠遠(yuǎn)的講述帶有一種淡然的抒情風(fēng)味。但是結(jié)局的開放性把
5、悠遠(yuǎn)與抒情撕裂，這樣的逆轉(zhuǎn)說明作者敘事方式的轉(zhuǎn)變，小說結(jié)尾的開放性代表了一種真正小說的形成，同樣也體現(xiàn)了作者“孤獨(dú)的個人”的生成。也許這樣的孤獨(dú)感的體認(rèn)正體現(xiàn)了卡西爾所說的“人被宣稱為應(yīng)當(dāng)是不斷探究他自身的存在物——一個在他生存的每時(shí)每刻都必須查問和審視他的生存狀況的存在物。”[4]所以孤獨(dú)是沈從文自己對他自身生存狀況不斷審視的結(jié)果，這樣的審視結(jié)果與表面的“輝煌”形成了鮮明的偏差，但是這樣的偏差才是當(dāng)時(shí)作者的內(nèi)心真實(shí)寫照?？梢赃@樣說是沈從文的現(xiàn)代知識分子的身份促使他更多地從當(dāng)時(shí)狂熱的文藝與政治掛鉤，文藝受商業(yè)的束縛這一現(xiàn)實(shí)來確認(rèn)自己的“鄉(xiāng)下人”身份并且感受自己的
6、孤獨(dú)。這樣的孤獨(dú)傾注于筆端因此而有了他創(chuàng)作生涯中敘事形式由傳統(tǒng)的講故事到真正小說的生成。也因此有了他作為孤獨(dú)的個人寫作小說的開始。陳笑雄：論《邊城》里的孤獨(dú)意識十堰職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2012年第3期第25卷第3期 二、邊城與孤獨(dú)的鄉(xiāng)土 在作品《邊城》里面，邊城是作者沈從文所創(chuàng)造的一個遠(yuǎn)離俗世囂鬧的孤獨(dú)的地方。從文本的描述上我們知道邊城是處于四川與湖南交界的一個地方，地理上的尷尬接壤位置或許正代表了邊城的一種尷尬的身份歸屬感。從現(xiàn)實(shí)角度來看，邊城確實(shí)是屬于這樣的一種地理位置，但是換個角度來看，從作者自身的身份體認(rèn)來看，我們會發(fā)現(xiàn)一種驚人的相似性。是否可以大膽地推測，
7、也許這樣的尷尬地理位置描寫就是作者對自己鄉(xiāng)下人和都市人的尷尬歸屬的認(rèn)識，那么現(xiàn)實(shí)的邊城其實(shí)就是作者體認(rèn)的一種孤獨(dú)感的化身。那么這樣的孤感是如何體現(xiàn)的呢？在孤獨(dú)的世界里，封閉性是其最明顯的特征，在《邊城》中這樣的封閉是作者有意地取消了現(xiàn)實(shí)時(shí)間對于邊城的消磨與影響造成的，在這里現(xiàn)在與曾經(jīng)的時(shí)間性鴻溝被填充了。因此而言，孤獨(dú)的世界走的是一種無任何時(shí)間性背負(fù)的道路，邊城就是這樣一個被偷置于時(shí)間概念之外的一個事實(shí)存在的地理環(huán)境。在《邊城》里，“前幾章呈現(xiàn)的正是邊城的傳統(tǒng)生活所固有的穩(wěn)定的鄉(xiāng)土意義世界，尤其蘊(yùn)含在周而復(fù)始的的四季與節(jié)慶之中”[2]。當(dāng)我們看到端午節(jié)人們那
