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1、通過培養(yǎng)情商提高學生的心理素質(zhì)論文情商（EQ）又稱情緒智力，是近年來心理學家們提出的與智力和智商相對應的概念。它反映出一個人控制自己情緒、承受外界壓力、把握自己心理平衡的能力，是衡量人在非智力活動中的重要指標。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。以往認為，一個人能否在一生中取得成就，智力水平是第一重要的，即智商越高，取得成就的可能性就越大。但科學研究表明，情商是比智商更重要的一個商數(shù)。情商水平的高低對一個人能否取得成功也有著重大的影響作用..，有時其作用甚至要超過智力水平。美國哈佛大學教授丹尼爾·古爾
2、曼認為"情商是決定人生成功與否的關鍵"?？梢娗樯虒θ说陌l(fā)展的重要作用。從90年代開始，人們越來越關注情緒發(fā)展對人一生發(fā)展的影響，有關研究表明，孩子未來成功20%取決于孩子的智商，80%取決于他的情商。所以，孩子成功與否與情緒的發(fā)展有很大關系。所以，我們說情商的高低決定了他人生的失敗和成功，情感智力是決定人生成功與否的關鍵。那么，到底什么是情商呢？美國心理學家認為，情商包括以下幾個方面的內(nèi)容：一是認識自身的情緒。因為只有認識自己，才能成為自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情緒。即能調(diào)控自己。三是自我激勵，它能夠使人走出
3、生命中的低潮，重新出發(fā)。四是認知他人的情緒。這是與他人正常交往，實現(xiàn)順利溝通的基礎。五是人際關系的管理，即領導和管理能力就是智力因素以外的一切內(nèi)容。良好的情感，應該包括關心和同情別人，表達和理解情感，控制情感，自尊、自信、有獨立性，適應能力強，能維系融洽的人際關系，能夠受到人的喜愛，堅持不懈，堅韌不拔，勇敢、善良等。過去，人們更關注孩子的智商、關注孩子的觀察力、記憶力、思維能力、想象能力等，大多數(shù)父母都想給孩子提供更多的機會，讓他通過學習開發(fā)智力，認為孩子越聰明，成功的機會就越多。人們付出了很多努力，也取得了成果。來自
4、新西蘭的一個研究表明：如今孩子的智商是提高了，高于前半個世紀20個百分點。但具有諷刺意味的是：在一代比一代更聰明的同時，情感和社會技能卻在急劇下降。在精神健康等方面，今天的孩子在許多方面都不如上一代。比如：美國近15年的統(tǒng)計，兒童和少年的憂郁癥增加了近千倍，來自保護兒童基金會的一組統(tǒng)計數(shù)字呈現(xiàn)出：美國平均每天有3名25歲以下的青年死于愛滋病；平均每天有25人感染愛滋??；每天有6名兒童自殺；有342名18歲以下的少年犯暴利罪被捕；每天有1407個少年母親生下嬰兒；有2833名兒童退學；每天有6042個孩子犯非暴利罪被捕；
5、有135000兒童攜槍上學。這說明不是孩子智商高了，孩子就必然有成功幸福的未來。情商是靠后天培養(yǎng)的，有關研究表明：智商更多是天生的，而情商更多是靠后天培養(yǎng)的。這就意味著無論你的孩子天賦如何，你都需要通過自己的努力，幫助他創(chuàng)造成功的人生。有個成語叫“笨鳥先飛”，那“笨鳥”為什么要“先飛”？為什么能“先飛”？這當中實際上就涉及到一個“情商”的問題。但是，長期以來，在人們頭腦中存在著一種根深蒂固的觀念，那就是把一個人學業(yè)上的成績、事業(yè)上的成就、生活上的成功都僅僅歸因于理性心理素質(zhì)，特別是歸因于智力——或者是主要由遺傳因素決定
6、并可由智力測驗測得的智力，或者是在先天稟賦的基礎上通過后天學習發(fā)展而成的智力，即認知能力或一般能力。這種“智力決定論”的片面觀點（特別是“IQ”決定論的宿命論觀點）致使在社會生活、社會文化和社會心態(tài)嬗變、經(jīng)濟關系多元化、各種文化價值觀念互相撞擊、社會心態(tài)復雜紛繁的今天，我們的現(xiàn)代教育，特別是對心理影響最大、最直接的學校教育與家庭教育，對學生的健康心理素質(zhì)培養(yǎng)顯得那么的軟弱無力！我們現(xiàn)代教育的主導方面是用社會主義的時代精神鑄造下一代的靈魂，而且反映社會和教育進步的新的教育思想與教育方法也越來越多地體現(xiàn)在教師的教學教育活動
7、中，但是同時，學校教育中也存在著與時代要求不一致的東西：一是“應試教育”傾向的仍然存在——重“雙基”訓練，輕能力培養(yǎng)。有的學校，與考試關系不大的科目盡量壓縮課時，完全不考的科目則干脆不開，活動課程形同虛設，心理健康咨詢與輔導更是蹤跡難尋?？荚嚒⑸龑W競爭的片面強化造成了學生過重的心理負擔乃至心理挫傷：有的學生因厭學而離家出走；有的學生考不上重點就輕生……。第二，是教育態(tài)度與教育方法的不夠正確：這樣“不準”那樣“不能”的過分苛求、過多管束，對學生形成不適當?shù)膲阂郑贿@樣“等級”那樣“評比”對學生形成的不夠理解與不夠尊重。有的
8、老師甚至缺乏起碼的愛心，對學生簡單粗暴、動輒施罰。三是在市場經(jīng)濟的沖擊和各種社會文化的沖突面前，顯得有些被動——在這信息爆炸的年月，讓人困惑的事情也實在太多：這邊是笙歌絲竹剪彩慶典，那邊是水深火熱濟困扶貧；這邊是學習抗洪英雄李向群，那邊是數(shù)百人圍觀打砸搶的事而無人相助；這邊是一貧如洗捉襟見肘，那邊是公款揮霍富得流油；這邊有人進“貴
