整合旅游資源　做大做強(qiáng)媽祖文化旅游產(chǎn)業(yè)

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1、中國農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)入，才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場，保險(xiǎn)公司卻駐足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險(xiǎn)配套需求差距較大，風(fēng)險(xiǎn)較高。針對農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場，保險(xiǎn)公司應(yīng)積極主動(dòng)地爭取改善外部環(huán)境，同時(shí)應(yīng)及早地制定公司進(jìn)入戰(zhàn)略，以獲取新的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)增長點(diǎn)中國農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)入，才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場，保險(xiǎn)公司卻駐足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商

2、業(yè)健康保險(xiǎn)配套需求差距較大，風(fēng)險(xiǎn)較高。針對農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場，保險(xiǎn)公司應(yīng)積極主動(dòng)地爭取改善外部環(huán)境，同時(shí)應(yīng)及早地制定公司進(jìn)入戰(zhàn)略，以獲取新的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)增長點(diǎn)中國農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)入，才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場，保險(xiǎn)公司卻駐足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險(xiǎn)配套需求差距較大，風(fēng)險(xiǎn)較高。針對農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場，保險(xiǎn)公司應(yīng)積極主動(dòng)地爭取改善外部環(huán)境，同時(shí)應(yīng)及早地制定公司進(jìn)入戰(zhàn)略，以獲取新的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)增長點(diǎn)中國農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)

3、入，才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場，保險(xiǎn)公司卻駐足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險(xiǎn)配套需求差距較大，風(fēng)險(xiǎn)較高。針對農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場，保險(xiǎn)公司應(yīng)積極主動(dòng)地爭取改善外部環(huán)境，同時(shí)應(yīng)及早地制定公司進(jìn)入戰(zhàn)略，以獲取新的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)增長點(diǎn)中國農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)必須有商業(yè)保險(xiǎn)公司進(jìn)入，才能形成完整的醫(yī)療保障體系。面對巨大的農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場，保險(xiǎn)公司卻駐足不前，究其原因主要是缺乏政府政策支持，現(xiàn)有農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生環(huán)境及其衛(wèi)生管理體制與商業(yè)健康保險(xiǎn)配套需求差距較大，風(fēng)險(xiǎn)較高

4、。針對農(nóng)村醫(yī)療保險(xiǎn)市場，保險(xiǎn)公司應(yīng)積極主動(dòng)地爭取改善外部環(huán)境，同時(shí)應(yīng)及早地制定公司進(jìn)入戰(zhàn)略，以獲取新的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)增長點(diǎn)文章來源畢業(yè)論文網(wǎng)www.biyelunwen.com.cn整合旅游資源　做大做強(qiáng)媽祖文化旅游產(chǎn)業(yè)文章來源畢業(yè)論文網(wǎng)www.biyelunwen.com.cn摘要：旅游資源是客觀存在的，要轉(zhuǎn)化為招待游客的現(xiàn)實(shí),取決于開發(fā)者的開發(fā)、利用、創(chuàng)新的力度。文章就如何把媽祖文化優(yōu)勢、旅游資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢和發(fā)展，推動(dòng)文化與經(jīng)濟(jì)的融合進(jìn)行了闡述。　　關(guān)鍵詞：媽祖文化；旅游產(chǎn)業(yè)；發(fā)展對策　　　　媽祖原名林默，

5、她勇敢豪爽，經(jīng)常在驚濤駭浪中搶救遇難船民，雍熙四年農(nóng)歷九月初九在湄洲灣海面搶救漁民不幸遇難。她的事跡廣為傳頌，人們對她無限敬愛、懷念至深，率先在湄洲島上為其筑廟祭祀，這就是世界上第一座媽祖廟，稱為“媽祖祖廟”。從宋元至明清，當(dāng)朝皇上數(shù)十次對媽祖進(jìn)行冊封，從“夫人”到“天妃”、“天后”、“天上圣母”，成為官民崇拜的海上女神，航海人的精神寄托。經(jīng)過千年的分靈傳播，媽祖信仰影響范圍愈益擴(kuò)大，并隨著飄洋過海的華僑、海員和外交使節(jié)等迅速傳播到世界各地，信仰者遍布全球。全世界現(xiàn)有媽祖分靈廟近5000座，信仰媽祖文化的有2億多人，其中臺(tái)

6、灣地區(qū)就有媽祖分靈廟3000多座，信徒1600多萬人，占臺(tái)灣人口的75%。莆田市是一個(gè)文化資源豐富、文化底蘊(yùn)厚重、文化優(yōu)勢相當(dāng)明顯的地方。它是海內(nèi)外聞名的“和平女神”媽祖的故鄉(xiāng)、媽祖文化的發(fā)祥地、全國對臺(tái)交流的重要基地，獨(dú)具特色的媽祖文化對海內(nèi)外炎黃子孫，特別是在東南亞和臺(tái)灣具有很強(qiáng)的影響力、吸引力和凝聚力。　　博大精深的媽祖文化內(nèi)涵和世界性的巨大聲譽(yù)，絢麗多姿的自然風(fēng)光，奠定了進(jìn)行旅游經(jīng)濟(jì)開發(fā)建設(shè)的堅(jiān)定基礎(chǔ)?！　　　∫?、資源優(yōu)勢與市場前景　　　　湄洲島是國家旅游度假區(qū)，又是國家AAAA級旅游風(fēng)景區(qū)。島上媽祖祖廟作為世界近

7、5000座媽祖分靈廟的鼻祖，千年氤氳、香火鼎盛，被海外盛譽(yù)為“東方麥加”。島上旅游資源豐富，山海景觀美不勝收、媽祖文化燦爛、文物古跡眾多、歷史淵源悠久，是一個(gè)集宗教圣地、自然風(fēng)光、人文景觀、對臺(tái)交流為一體的朝拜、旅游、度假勝地。每年來島朝圣、觀光、度假、旅游、商貿(mào)的人數(shù)達(dá)百萬人次，其中臺(tái)胞近10萬人次。迄今為止，來島朝拜媽祖的臺(tái)胞達(dá)148萬人次，是目前大陸吸引臺(tái)胞最多、最集中的一個(gè)地方?！　≈议T半島港里村是媽祖的誕生地，港里媽祖祖祠與湄洲島祖廟遙相呼應(yīng)。目前正在建設(shè)媽祖城，就是利用每年100萬人上湄洲島旅游的人氣和媽祖名揚(yáng)

8、四海的名氣，充分發(fā)掘媽祖故里和莆禧城的旅游資源，把莆田建設(shè)成為集文化、休閑、商貿(mào)、飲食、娛樂、旅游、漁港為一體的濱海新興城市。　　獨(dú)特的媽祖文化具有巨大的市場前景，可以利用媽祖名揚(yáng)四海的人氣，以媽祖文化的傳播為基礎(chǔ)，推動(dòng)文化招商、親情招商，吸引海內(nèi)外投資者關(guān)注莆田、投資莆田?！　　　《?、存在的問題與面臨