漢代的“發(fā)兵”制度

漢代的“發(fā)兵”制度

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1、漢代的“發(fā)兵”制度  〔關(guān)鍵詞〕發(fā)兵;信物;符節(jié)臺;漢代  “摘要〕漢代發(fā)兵有四種信物:虎符、節(jié)、羽檄、詔書。王朝設(shè)有符節(jié)臺管理符、節(jié)、璽印?;⒎c詔書同時使用。節(jié)的使用沒有地域限制。羽檄曾一度獨(dú)立作為發(fā)兵信物,表示情況緊迫,請求援助的信物。西漢中央對地方控制力強(qiáng),調(diào)兵權(quán)掌握在皇帝手中,東漢地方統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)逐漸合一,虎符發(fā)兵之制很大程度上被破壞,節(jié)不斷流行起來?! h代的“發(fā)兵”,就是指漢王朝或地方郡、國對于軍隊的調(diào)動,主要是指中央對地方軍隊的調(diào)動。這是軍制中很重要的一個問題,然而,卻沒有得到學(xué)者足夠的重視,多數(shù)與軍制研究有關(guān)的論

2、著對它根本不提,少數(shù)學(xué)者對它所作的論述也極其簡略,而且互不相同。如宋代陳傅良說漢高祖劉邦時“材官騎士散在郡國,虎符與檄召而后來”1。宋人錢文子說西漢“村官、騎士,非虎符不得輒發(fā)”。其門人陳元粹說:“(西漢)兵皆散于郡國,有事,則以虎符、檄召而用之?!?現(xiàn)代學(xué)者程樹德說:“漢時發(fā)兵須有虎符?!?《中國軍事史》說:“(漢代)發(fā)兵時,必須有皇帝的虎符和竹使符。”4《中國軍事史辭典》說:“虎符,中國古代調(diào)發(fā)軍隊的一種信物”,“羽檄,漢代調(diào)發(fā)兵士的一種憑證。例同虎符?!?以上記述的互相歧異之處是顯而易見的;而且,迄今還從未有人將漢代“發(fā)兵”作為

3、一個制度加以研究?! 閺浹a(bǔ)這一缺陷,我準(zhǔn)備對漢代的發(fā)兵制度作一初步的探討,希望得到專家們的指正。  一 漢代發(fā)兵的幾種信物  漢代發(fā)兵的第一種信物是虎符?!稘h書》卷4《文帝紀(jì)》:“二年九月,初與郡守為銅虎符、竹使符?!鳖亷煿抛⒁龖?yīng)劭曰:“銅虎符第一至第五,國家當(dāng)發(fā)兵,遣使者至郡合符,符合乃聽受之。竹使符皆以竹箭五枚,長五寸,攜刻篆書,第一至第五?!睅煿旁唬骸芭c郡守為符者,謂各分其半,右留京師,左以與之?!蓖瑯拥挠涊d又見《史記》卷10《孝文本紀(jì)》之《集解》及《后漢書》卷31《杜詩傳》之李賢注。又《資治通鑒》卷13,漢高后八年(公元前1

4、80年)七月,胡三省注引“應(yīng)劭曰”也基本相同。  可見,說漢代以虎符發(fā)兵是沒有問題的,我們從史書中能找到大量以虎符發(fā)兵的例子。應(yīng)劭還說到了竹使符,是用竹制成,其形似箭,發(fā)給有關(guān)地方長官五枚,每一枚長五寸,上面用篆書寫有“一、二、三、四、五”等字樣?!妒酚洝肪?0《孝文本紀(jì)》司馬貞《索隱》引衛(wèi)宏《漢舊儀》:“銅虎符發(fā)兵,長六寸;竹使符出入征發(fā)。”《后漢書》卷31《杜詩傳》:“舊制發(fā)兵,皆以虎符,其余征調(diào),竹使而已?!毙l(wèi)宏與杜詩都將“發(fā)兵”與“征調(diào)”(可能系“出入征發(fā)”的另一說法)區(qū)別開來?!鞍l(fā)兵”是指軍隊調(diào)動,這是沒有問題的?!罢髡{(diào)”是

5、不是指軍隊調(diào)動呢?很可能不是,因為我們遍檢兩漢的史籍,沒有發(fā)現(xiàn)一個以竹使符調(diào)兵的例子。《隋書》卷11《禮儀志六》云:“皇帝信璽,下銅獸符,發(fā)諸州鎮(zhèn)兵;下竹使符,拜代征召刺史,則用之?!边@雖然是說魏晉南北朝的情況,但應(yīng)與漢制有繼承關(guān)系,說得很明白,竹使符是中央為征召刺史等地方大臣而用的,與發(fā)兵無關(guān)。  所以,我認(rèn)為,竹使符不是發(fā)兵信物,《中國軍事史》將竹使符也看作發(fā)兵的信物,恐怕是不正確的。  漢代發(fā)兵的另一信物是節(jié)。漢節(jié)是竹制,長七、八尺,約合現(xiàn)在的五尺至五尺六寸;節(jié)上裝飾是旄牛尾,共有三重,顏色時有變化,最初為赤色,武帝時因戾太子矯

6、節(jié)發(fā)兵,乃加黃旄于第一重之上,以示區(qū)別;王莽時似乎節(jié)旄皆黃,光武又恢復(fù)漢舊,直至中平二年,因為袁紹棄節(jié),董卓又改節(jié)上黃旄為赤6。漢代以節(jié)發(fā)兵的事例很多,如漢武帝建元三年(公元前138年)派嚴(yán)助持節(jié)去會稽發(fā)兵以救東甌7。武帝元封三年(公元前108年)十二月,濟(jì)南太守公孫遂督兩將征朝鮮,因樓船將軍行動不及時,即以節(jié)召樓船將軍入左將軍營計事,并命左將軍麾下執(zhí)樓船將軍,兼并其軍隊8。武帝天漢二年(公元前99年),因東方盜賊猖撅,使光祿大夫范昆及故九卿張德等衣繡衣,持節(jié)、虎符,發(fā)兵以擊賊9。征和二年(公元前91年)閏四月,戾太子以節(jié)發(fā)長樂宮衛(wèi)士

7、,又使長安囚如侯持節(jié)發(fā)長水及宣曲胡騎,皆以裝會,因侍郎莽通告胡人“節(jié)有詐”而不果;太子又以節(jié)令護(hù)北軍使者任安發(fā)兵,任安知節(jié)有詐,受節(jié)而不發(fā)兵10。到東漢時,以節(jié)發(fā)兵越來越普遍。如光武建武二年(公元26年)八月,命太中大夫伏隆持節(jié)使青、徐二州,招降郡國11?;傅垩屿渌哪辏ü?61年)冬,以皇甫規(guī)為中郎將,持節(jié)監(jiān)關(guān)西兵討零吾12。類似例子不勝枚舉。但以上著作在說漢代發(fā)兵信物時,沒有一部提到節(jié)的?! h代初期,還曾以羽檄作為征發(fā)軍隊的信物?!稘h書》卷1下《高帝紀(jì)下》:十年九月,代相國陳豨反,帝謂左右說:“非汝所知也,陳豨反,趙代地皆豨有。

8、吾以羽檄征天下兵,未有至者,今計唯獨(dú)邯鄲兵耳?!鳖亷煿抛ⅲ骸跋?,以木簡為書,長尺二寸,用征召也。其有急事,則加以鳥羽插之,示速疾也。”這條材料又見《西漢會要》卷57《兵二》。所以陳傅良說漢高祖時,“材官騎士散在郡國,虎

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