資源描述:
《淺論當(dāng)代文化傳播與媒介文化 》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺論當(dāng)代文化傳播與媒介文化論文關(guān)鍵詞:文化傳播 媒介文化 信息 文化 媒介 論文摘要;一部人類丈明史就是一部文化傳播史,一部媒介發(fā)展史和變遷史。文化傳播滲透于人類社會(huì)的一切活動(dòng)之中。文化傳播經(jīng)歷了語言傳播—文字傳播—印刷傳播—電子傳播—網(wǎng)絡(luò)傳播依次遞進(jìn)和全加的過程。文化傳播的發(fā)展離不開嫌介文化的發(fā)展。本文從當(dāng)代文化傳播與媒介的關(guān)系、當(dāng)代文化的嫌介化及嫌介文化化等三方面入手。弄清當(dāng)代丈化傳播與媒介丈化的關(guān)系,以便更好地徒進(jìn)當(dāng)今煤介文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。我們所處的時(shí)代是一個(gè)文化傳播的時(shí)代,文化傳播作為人類存在和發(fā)展的表征和特權(quán),是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的武器和工具。
2、文化傳播既改變了人類也改變了世界,人類的生存和發(fā)展一刻也離不開文化傳播。文化傳播的關(guān)鍵是媒介文化,它決定著文化傳播的速度、內(nèi)容和范圍。所謂煤介文化是指傳播者借用傳播媒介在實(shí)施傳播過程中所形成的文化總和。它包括“具有多重功能的整個(gè)體系、媒介運(yùn)作方式及其中的符號(hào)、意義和價(jià)值觀,還包括媒介生存于其中的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)結(jié)構(gòu)等多種變數(shù)”。它是一種全新的文化,它構(gòu)成了人們的日常生活和意識(shí)形態(tài),塑造了人們關(guān)于自己和他者的觀念;它制約著人們的價(jià)值觀、情感和對(duì)世界的理解;它不斷地利用高新技術(shù),訴求于市場原則和普遍的非個(gè)人化的受眾……總而言之,媒介文化把傳播和文化凝聚成一個(gè)動(dòng)力學(xué)
3、過程,將每一個(gè)人裹挾其中。于是,媒介文化變成當(dāng)代日常生活的儀式和景觀。長期以來,由于體制和觀念上的原因,人們淡薄了文化傳播,更沒有媒介文化意識(shí)。2003年黨的十六大提出了發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)以后,人們的文化傳播、媒介文化意識(shí)不斷加強(qiáng),不僅重視了文化傳播的研究,而且也有一些學(xué)者對(duì)媒介文化的功能、作用、特性進(jìn)行探討。但研究文化傳播與媒介文化之間的關(guān)系這個(gè)問題幾乎是空白,本文就此進(jìn)行探討,旨在更好地促進(jìn)當(dāng)今媒介文化產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。 要弄清當(dāng)代文化傳播與媒介文化的關(guān)系,可從當(dāng)代文化傳播與媒介的關(guān)系、當(dāng)代文化的媒介化及媒介文化化等三方面人手。一、當(dāng)代文化傳播與媒介文化傳播是指“
4、人類特有的各種文化要素的傳遞擴(kuò)散和遷移繼傳現(xiàn)象,是各種文化資源和文化信息在時(shí)間和空間中的流變、共享、互動(dòng)和重組,是人類生存符號(hào)化和社會(huì)化的過程,是傳播者的編碼和讀者的解碼互動(dòng)闡釋的過程,是主體間進(jìn)行文化交往的創(chuàng)造性的精神活動(dòng)’。一個(gè)時(shí)代的文化傳播的性質(zhì)和水平,不在乎傳播什么,而在于怎樣傳播,用什么媒介手段進(jìn)行傳播。文化發(fā)展的每一個(gè)階段都受到特定媒介的支配,每一種新的傳播方式和技術(shù)的興起都會(huì)引起文化的變革。每一種媒介的出現(xiàn)都會(huì)給社會(huì)和文化造成很大沖擊,終于延續(xù)成為文化的一種積累。媒介經(jīng)歷了各種形式的變化、演進(jìn)與共存,在傳播文化方面起到了舉足輕重的作用,文化傳播因
5、媒介的發(fā)展而得到同步的發(fā)展。媒介經(jīng)歷了從單一到綜合,從簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。文化傳播也就經(jīng)歷了語言傳播—文字傳播—印刷傳播—電子傳播—網(wǎng)絡(luò)傳播依次遞進(jìn)和疊加的過程。例如人是文化傳播最基本、最原始的媒介,語言傳播成為文化傳播最初的形態(tài),人的流動(dòng)則成為文化傳播重要媒介。后來人類的祖先開始用圖畫來表達(dá)思想;公元前4000年,古埃及人創(chuàng)造了雕刻文字,公元前3000年,西亞兩河流域的蘇美爾人創(chuàng)造了楔形文字,文字傳播開始成為文化傳播的形態(tài)。人類造紙技術(shù)和印刷技術(shù)的普及,使文字媒介得以大量印刷并大量傳播,其社會(huì)影響更為深廣。它使文化、科學(xué)、哲學(xué)、宗教思想得以廣泛傳播,從而大
6、大地推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程。印刷機(jī)的發(fā)明的確是一次劃時(shí)代的科技革命,今天的報(bào)刊、雜志、書籍無一能離開印刷術(shù),它們?cè)趥鬟f、交流著各種不同的文化。接踵而來的是影視形象傳播的誕生與通訊技術(shù)的巨大突破:從無聲電影到有聲電影,從黑白到彩色、寬銀幕到立體聲電影;從電報(bào)到有線電話、無線電話、再到太空傳播的衛(wèi)星通信,這些成就造成了電子傳播時(shí)代的到來。電子媒介的出現(xiàn),是人類文化傳播歷史上的一次空前的革命,它極大地改變了文化傳播的方式,改變了文化自身的形態(tài),甚至改變了生存于其中的人類生活。媒介在促進(jìn)傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)型中發(fā)揮著越來越重要的作用。1世紀(jì)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的產(chǎn)生和運(yùn)用使
7、人類文化傳播呈現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)傳播的態(tài)勢:“上網(wǎng)”和“在線”使人類真正感受到了信息化和全球化帶來的新景觀、新檔次以及勢不可擋的新趨勢,網(wǎng)絡(luò)媒介的虛擬化使當(dāng)代文化傳播形式發(fā)生了質(zhì)的變化。文化傳播形式經(jīng)網(wǎng)絡(luò)傳遍,其性質(zhì)由點(diǎn)對(duì)面的傳播變成了點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的傳播。網(wǎng)絡(luò)媒介加速了全球化和本土化的進(jìn)程。通過時(shí)空分離或時(shí)空凝縮,“地球村”應(yīng)運(yùn)而生。一方面是本地生活越來越受到遠(yuǎn)處事件的“遠(yuǎn)距作用’;另一方面本土化和民族化的意識(shí)異常凸顯。我們—他者、本土—異邦、民族性—世界性等范疇,不再是抽象的范疇,而是滲透在我們的日常工作中。當(dāng)代文化傳播媒介的出現(xiàn)和發(fā)展正在改變著人類生存的社會(huì)文化環(huán)境及其整個(gè)
8、生活世界。深刻地影響著人們的價(jià)值心理和