考場(chǎng)作文制勝探索論文

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1、考場(chǎng)作文制勝探索論文好作文有許多共性，其實(shí)很難有考場(chǎng)內(nèi)外之分。但是，考場(chǎng)作文有規(guī)定的范圍要求，有限定的寫作時(shí)間，屬于“急就章”。它不像平時(shí)寫文章那樣，可以等待“靈感”到來(lái)之后才下筆，或者可以根據(jù)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和好作文有許多共性，其實(shí)很難有考場(chǎng)內(nèi)外之分。但是，考場(chǎng)作文有規(guī)定的范圍要求，有限定的寫作時(shí)間，屬于“急就章”。它不像平時(shí)寫文章那樣，可以等待“靈感”到來(lái)之后才下筆，或者可以根據(jù)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和理解，隨意改變寫作的內(nèi)容。換句話說(shuō)，誰(shuí)具備了寫好各類文章的能力，誰(shuí)就能夠自如地寫好考場(chǎng)“急就章”。美文爭(zhēng)共賞才識(shí)服“判

2、官”從2002年高考作文閱卷來(lái)看，所謂的“寫好各類文章的能力”，首先表現(xiàn)在考生所具備的“才”和“識(shí)”上。豐富的閱歷、淵博的知識(shí)、厚實(shí)的積累是作文取之不盡、用之不竭的財(cái)富；大膽的想象、嫻熟的技巧、優(yōu)美的語(yǔ)言是把作文寫活的基本保障。但是，一個(gè)人擁有了這些“才”其實(shí)還是不夠的。因?yàn)楹梦恼虏皇呛?jiǎn)單地堆積材料或展示才華，更重要的是恰到好處地運(yùn)用這些材料和寫作技巧，并對(duì)這些材料進(jìn)行“藝術(shù)”性地加工改造，使其為我所用，表達(dá)“我”的獨(dú)到見(jiàn)解，甚至使其閃現(xiàn)哲理的光華，這就是“識(shí)”。“才”和“識(shí)”雖然是一對(duì)辯證的關(guān)系，但“才”是寫好考場(chǎng)

3、作文的基礎(chǔ)，“識(shí)”是提升考場(chǎng)作文品位的必要條件。有一位往屆生，借用《鳳凰涅ｐáｎ＠①》為題，敘寫了自己從失敗到奮起，從而取得自我新生的心理歷程，結(jié)尾幾段，是這樣寫的：我知道，我的心靈做出了正確的選擇。既然阿加門農(nóng)也要花費(fèi)十年時(shí)間才能攻破特洛伊，奪回海倫；既然奧德修斯也要?dú)v經(jīng)艱險(xiǎn)才能回到故鄉(xiāng)，重新為王。我，又有什么理由去拒絕面前的這一點(diǎn)荊棘呢？我細(xì)細(xì)審視自己，我的身體不夠強(qiáng)壯，我的意志不夠堅(jiān)強(qiáng)。但我不會(huì)害怕前方的路，因?yàn)槲疫€有一顆跳動(dòng)的心，在呼告著未來(lái)！我不是鳳凰，但我夢(mèng)想鳳凰的永生；我不是英雄，但我渴望英雄的不朽。而

4、我的心靈，它告訴了我前進(jìn)的方向！執(zhí)掌著智慧的女神雅典娜啊，你愿意睜開(kāi)你的慧眼，去關(guān)注一個(gè)凡人的涅ｐáｎ＠①嗎？豐富的知識(shí)是一種“才”，深刻的見(jiàn)解則是一種“識(shí)”。我們不僅要為這位考生具有較為豐富的外國(guó)文學(xué)修養(yǎng)而贊嘆，更要為他義無(wú)反顧地選擇心靈的“涅ｐáｎ＠①”而鼓掌?？紙?chǎng)是無(wú)情的，考場(chǎng)又是“多情”的，只有美文，才能爭(zhēng)得共賞；只有“才識(shí)”，才能征服“判官”。扎實(shí)打基礎(chǔ)臨場(chǎng)方自如才識(shí)哪里來(lái)？功夫在考場(chǎng)外。議論文中小至成語(yǔ)名言，大至典故傳說(shuō)，考生心中要有“一本賬”，待要用時(shí)，自然而然便呈現(xiàn)眼前了，這就是一種功夫，這種功夫的背

5、后是考生十年寒窗的積累和理解，沒(méi)有投機(jī)和巧合，只能扎實(shí)地打基礎(chǔ)；記敘文可以是對(duì)所見(jiàn)所聞的敘寫，也可以是對(duì)生活的藝術(shù)再創(chuàng)造，它必須得益于合理靈活的思維，扎實(shí)嫻熟的寫作功底。有一段考場(chǎng)作文這樣寫道：……歷史是座寶藏，華夏文化便是那巍巍昆侖，莽莽太行。一路前行，當(dāng)你被紛繁世事壓迫得難以喘息時(shí)，聽(tīng)聽(tīng)阮籍的慟哭，你便明白什么是真實(shí)。當(dāng)下一個(gè)休假到來(lái)時(shí)，也許你已和家人決定了度假的車票；當(dāng)你情場(chǎng)失意，官場(chǎng)潦倒之際，聽(tīng)聽(tīng)喪妻貶官的蘇軾為你高歌“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，不知你的心情是否如雨后初霽的天空麗日高照。當(dāng)你背負(fù)著生活賜予你的累

6、累傷痕痛不欲生，聽(tīng)聽(tīng)鄭板橋羽扇中輕搖出的“任爾東南西北風(fēng)”，也許你也會(huì)“難得糊涂”一把。人生之路四通八達(dá)，“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”。生命的質(zhì)量便在于我們的選擇……文段中的比喻新穎活潑，聯(lián)想自然貼切，如果沒(méi)有豐厚的歷史知識(shí)作為基礎(chǔ)，想象的翅膀能夠如此自如地扶搖嗎？未來(lái)的考生們，想要成為考場(chǎng)驕子，就老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，勤勤奮奮地練習(xí)吧。要學(xué)的是各種各樣的知識(shí)，要練的是多種多樣的方法。自然表真情純樸見(jiàn)睿智對(duì)近幾年高考作文的現(xiàn)狀，浙江大學(xué)中文系教授余藎先生的話可謂一語(yǔ)中的：“從最近兩年的閱卷看，有些文章的確思路活躍，形式多樣，但很多乍

7、看情節(jié)編得很圓滿，細(xì)看卻有似曾相識(shí)之感。某個(gè)情節(jié)或某段用詞精彩的排比句老師第一次批閱到，也許會(huì)擊節(jié)三嘆，但第二、第三次遇上，就有受騙上當(dāng)?shù)母杏X(jué)了。許多考生動(dòng)不動(dòng)就編故事，而且編的都是外國(guó)人的故事。試想，中學(xué)生對(duì)外國(guó)人的生活究竟能有多少實(shí)際體驗(yàn)，文字也許很花哨，但內(nèi)容的虛假度增加了?！蹦敲矗袑W(xué)生的真情是什么？一、所遇所見(jiàn)所聞所感所思，毫無(wú)疑問(wèn)，這些實(shí)實(shí)在在的東西是中學(xué)生“真情”的主體。所遇可以是自己遇到的，也可以是他人遇到的；所見(jiàn)所聞一般都是他人的東西，不過(guò)讓自己了解了；所遇所見(jiàn)所聞都來(lái)自于生活，是客觀存在的東西，所

8、感所思來(lái)自于主觀心理。真情就是以客觀為依托，經(jīng)主觀升華了的東西。中學(xué)生的真情應(yīng)該是純樸的，而不是花哨的，是自然的，而不是做作的。也許有人說(shuō)，中學(xué)生作文，尤其是考場(chǎng)作文，缺少真情，是被“逼”出來(lái)的。中學(xué)生是社會(huì)中的一個(gè)特殊群體，他們生活在相對(duì)狹小的社會(huì)環(huán)境當(dāng)中，接觸廣闊豐富的社會(huì)生活的機(jī)會(huì)較少，其中有一部分生活是經(jīng)過(guò)挑選了的理想化了的，或者經(jīng)過(guò)改