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《考場作文制勝探索 》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、考場作文制勝探索好作文有許多共性，其實很難有考場內(nèi)外之分。但是，考場作文有規(guī)定的范圍要求，有限定的寫作時間，屬于“急就章”。它不像平時寫文章那樣，可以等待“靈感”到來之后才下筆，或者可以根據(jù)自己對生活的認(rèn)識和理解，隨意改變寫作的內(nèi)容。換句話說，誰具備了寫好各類文章的能力，誰就能夠自如地寫好考場“急就章”?！ ∶牢臓幑操p 才識服“判官” 從2002年高考作文閱卷來看，所謂的“寫好各類文章的能力”，首先表現(xiàn)在考生所具備的“才”和“識”上。豐富的閱歷、淵博的知識、厚實的積累是作文取之不盡、用之不
2、竭的財富；大膽的想象、嫻熟的技巧、優(yōu)美的語言是把作文寫活的基本保障。但是，一個人擁有了這些“才”其實還是不夠的。因為好文章不是簡單地堆積材料或展示才華，更重要的是恰到好處地運用這些材料和寫作技巧，并對這些材料進(jìn)行“藝術(shù)”性地加工改造，使其為我所用，表達(dá)“我”的獨到見解，甚至使其閃現(xiàn)哲理的光華，這就是“識”?！ 安拧焙汀白R”雖然是一對辯證的關(guān)系，但“才”是寫好考場作文的基礎(chǔ)，“識”是提升考場作文品位的必要條件。有一位往屆生，借用《鳳凰涅ｐaｎ＠①》為題，敘寫了自己從失敗到奮起，從而取得自我新生的
3、心理歷程，結(jié)尾幾段，是這樣寫的： 我知道，我的心靈做出了正確的選擇。 既然阿加門農(nóng)也要花費十年時間才能攻破特洛伊，奪回海倫；既然奧德修斯也要歷經(jīng)艱險才能回到故鄉(xiāng)，重新為王。我，又有什么理由去拒絕面前的這一點荊棘呢？ 我細(xì)細(xì)審視自己，我的身體不夠強(qiáng)壯，我的意志不夠堅強(qiáng)。但我不會害怕前方的路，因為我還有一顆跳動的心，在呼告著未來！ 我不是鳳凰，但我夢想鳳凰的永生；我不是英雄，但我渴望英雄的不朽。而我的心靈，它告訴了我前進(jìn)的方向！ 執(zhí)掌著智慧的女神雅典娜啊，你愿意睜開你的慧眼，去關(guān)注一個凡人
4、的涅ｐaｎ＠①嗎？ 豐富的知識是一種“才”，深刻的見解則是一種“識”。我們不僅要為這位考生具有較為豐富的外國文學(xué)修養(yǎng)而贊嘆，更要為他義無反顧地選擇心靈的“涅ｐaｎ＠①”而鼓掌?！ 】紙鍪菬o情的，考場又是“多情”的，只有美文，才能爭得共賞；只有“才識”，才能征服“判官”?！ ≡鷮嵈蚧A(chǔ) 臨場方自如 才識哪里來？功夫在考場外?！ ∽h論文中小至成語名言，大至典故傳說，考生心中要有“一本賬”，待要用時，自然而然便呈現(xiàn)眼前了，這就是一種功夫，這種功夫的背后是考生十年寒窗的積累和理解，沒有投機(jī)和巧合
5、，只能扎實地打基礎(chǔ)；記敘文可以是對所見所聞的敘寫，也可以是對生活的藝術(shù)再創(chuàng)造，它必須得益于合理靈活的思維，扎實嫻熟的寫作功底。有一段考場作文這樣寫道： ……歷史是座寶藏，華夏文化便是那巍巍昆侖，莽莽太行。一路前行，當(dāng)你被紛繁世事壓迫得難以喘息時，聽聽阮籍的慟哭，你便明白什么是真實。當(dāng)下一個休假到來時，也許你已和家人決定了度假的車票；當(dāng)你情場失意，官場潦倒之際，聽聽喪妻貶官的蘇軾為你高歌“歸去，也無風(fēng)雨也無晴”，不知你的心情是否如雨后初霽的天空麗日高照。當(dāng)你背負(fù)著生活賜予你的累累傷痕痛不欲生，聽
6、聽鄭板橋羽扇中輕搖出的“任爾東南西北風(fēng)”，也許你也會“難得糊涂”一把。人生之路四通八達(dá)，“風(fēng)物長宜放眼量”。生命的質(zhì)量便在于我們的選擇…… 文段中的比喻新穎活潑，聯(lián)想自然貼切，如果沒有豐厚的歷史知識作為基礎(chǔ)，想象的翅膀能夠如此自如地扶搖嗎？ 未來的考生們，想要成為考場驕子，就老老實實地學(xué)習(xí)，勤勤奮奮地練習(xí)吧。要學(xué)的是各種各樣的知識，要練的是多種多樣的方法。 自然表真情 純樸見睿智 對近幾年高考作文的現(xiàn)狀，浙江大學(xué)中文系教授余藎先生的話可謂一語中的：“從最近兩年的閱卷看，有些文章的確思
7、路活躍，形式多樣，但很多乍看情節(jié)編得很圓滿，細(xì)看卻有似曾相識之感。某個情節(jié)或某段用詞精彩的排比句老師第一次批閱到，也許會擊節(jié)三嘆，但第二、第三次遇上，就有受騙上當(dāng)?shù)母杏X了。許多考生動不動就編故事，而且編的都是外國人的故事。試想，中學(xué)生對外國人的生活究竟能有多少實際體驗，文字也許很花哨，但內(nèi)容的虛假度增加了?！薄 ∧敲?，中學(xué)生的真情是什么？ 一、所遇所見所聞所感所思，毫無疑問，這些實實在在的東西是中學(xué)生“真情”的主體。所遇可以是自己遇到的，也可以是他人遇到的；所見所聞一般都是他人的東西，不過讓自
8、己了解了；所遇所見所聞都來自于生活，是客觀存在的東西，所感所思來自于主觀心理。真情就是以客觀為依托，經(jīng)主觀升華了的東西。中學(xué)生的真情應(yīng)該是純樸的，而不是花哨的，是自然的，而不是做作的。 也許有人說，中學(xué)生作文，尤其是考場作文，缺少真情，是被“逼”出來的。中學(xué)生是社會中的一個特殊群體，他們生活在相對狹小的社會環(huán)境當(dāng)中，接觸廣闊豐富的社會生活的機(jī)會較少，其中有一部分生活是經(jīng)過挑選了的理想化了的，或者經(jīng)過改造了的具有模擬性質(zhì)的東西。是不是有“逼”的因素，這當(dāng)然是廣大教育工作者今后值得深思的問題，然而
