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《論《罪與罰》中主人公反抗與屈從的矛盾的論文》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學術(shù)論文-天天文庫。
1、論《罪與罰》中主人公反抗與屈從的矛盾的論文【摘要】在《罪與罰》這部小說中，作者陀思妥耶夫斯基通過對主人公拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理描寫，反映出了在資本主義殘酷統(tǒng)治之下人們的矛盾和悲哀。本文通過對主人公拉斯科爾尼科夫典型的雙重性格和矛盾心理的具體分析，聯(lián)系19世紀末俄國的社會現(xiàn)狀及其作者當時的創(chuàng)作背景，分析小說中主人公拉斯科爾尼科夫反抗與屈從這個核心矛盾出現(xiàn)的根源?！娟P(guān)鍵詞】雙重性格；反抗；屈從；矛盾；根源【abstract】“e”,theauthordostoyevskybasethroughtoleadingcharacterru
2、ssaroundthekohlnepalbranchhusbandcrimepsychologicaldescription,reflectedpeople’scontradictionandbrutalrule.thisarticlethroughtoleadingcharacterrussthekohlnepalbranchhusband’sdualdispositionandthecontradictorypsychologicalconcreteanalysis,related19century’sendsrussiathes
3、ocialconditionanditsauthor’sthencreationbackground,intheanalysisnovelleadingcharacterrussthekohlnepalbranchhusbandrevoltsitstothebasicreasonitsto;contradictory;basicreason劉翹在其著作《陀思妥耶夫斯基創(chuàng)作論稿》中曾經(jīng)評價《罪與罰》是一部十九世紀青年人的歷史。.[1]那么它的主人公拉斯科爾尼科夫就可以說是一個“十九世紀青年人”的典型。他走向犯罪的心理過程和內(nèi)心的矛盾斗爭
4、構(gòu)成了小說的核心內(nèi)容。拉斯科爾尼科夫在其犯罪前后的心理變化，讓我們看上去時而如宗教徒，時而如無神論者，時而如反叛與破壞的傳播者，時而又像順從一切的羔羊。可以說，他是一個在精神上充滿了矛盾的人。通過對文本的分析，我們又可以找到他思想中的核心矛盾，即對命運的反抗與屈從。1反抗與屈從的矛盾體現(xiàn)在《罪與罰》這部作品中，陀思妥耶夫斯基把主人公拉斯科爾尼科夫犯罪前后的心理分析得淋漓盡致，與此同時讓我們同樣難以忽視的就是主人公的“雙重性格”。作者在小說中借拉祖米欣的話便將拉斯科爾尼科夫的這種性格披露的很徹底。“他陰沉、憂郁、高傲；最近（也許早就開始
5、了）他又變得神經(jīng)過敏和多疑。他為人忠厚、心地善良。他不喜歡流露自己的感情，寧愿表現(xiàn)出冷酷無情，而不愿說出自己的心里話。然而，有時候他一點疑心病也沒有，只是冷冰冰的，麻木不仁到了不近人情的地步，真的，他身上仿佛有兩種相反的性格在輪流起作用?！闭怯辛诉@樣的性格，他的內(nèi)心才會涌現(xiàn)出各種復雜的矛盾與撕裂情緒。包括社會的、宗教的、性格的、情感的，甚至是病理的等等。其中最突出的就是他一直在與社會、命運抗爭，他在反抗一切不公，然而這種反抗又是無力的，面對強大的“敵人”的折磨，他徘徊在反抗與屈從之間。這種矛盾也正是他所有矛盾的核心。在拉斯科爾尼科夫
6、寫的文章中，他表示“所有的人被分為平凡和不平凡兩類。平凡的人必須俯首帖耳地過日子，沒有犯法的權(quán)利?？墒遣黄椒驳娜?，有權(quán)犯各種各樣的罪，有權(quán)肆意犯法?！薄捌椒驳娜怂麄冊陧槒闹猩?，而且樂于做順民。不平凡的人，他們?nèi)慷挤阜?，根?jù)能力大小，他們是破壞者或者是傾向破壞的人?！麄兇蠖鄶?shù)在形形色色的聲明中要求為了美好的未來而破壞現(xiàn)在?！睘榱俗C明自己雖然貧窮的快要活不下去但是卻不是弱者，他將反抗的矛頭指向了“可惡的高利貸老太婆”。他要用殺人犯法來檢驗自己的理論。生活在自己的理論世界中的拉斯科爾尼科夫為此付出了巨大的代價。值得我們關(guān)注的是，拉斯
7、科爾尼科夫在殺了“所有虱子中最不中用的一只”以后，陷入了恐懼深淵之中的他對自己非常痛恨，“我本人比起那只被殺死的虱子來也許更可惡、更下流……難道還有什么事情能跟這種恐怖相比嗎！”這個時候，他似乎完全承認了“我十足是個虱子”。此時，他想到了總是默默經(jīng)受著侮辱、不幸與苦難，不會憤懣，不會哀叫的索尼婭。他把索尼婭當作知己，并把犯罪的事實向她坦白，老實地接受她的評判和指點。但是，即便是在這種情況下，拉斯科爾尼科夫也并沒有完全放棄反抗社會的想法。他甚至在勸說索尼婭，“你過著極其厭惡的污穢生活，這難道還不可怕嗎！同時你自己也知道你過這種生活幫助不
8、了任何人，也拯救不了任何人。……這種恥辱和下流生活，在你身上怎么能夠和別種截然不同的圣潔情感并存呢？干脆投河自盡，了此殘生，倒還公正一些，要公正一千倍，明智一千倍！”這些話無異于在提醒索尼婭要反抗這種污穢的生活，為自己創(chuàng)
