論析語(yǔ)文課程改革的制約因素

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1、論析語(yǔ)文課程改革的制約因素論文關(guān)鍵詞：語(yǔ)文；課程改革；制約因素　　論文摘要：語(yǔ)文是一門(mén)融工具性、人文性、實(shí)踐性等于一體的綜合性極強(qiáng)的特殊學(xué)科。語(yǔ)文課程的改革受社會(huì)實(shí)際、歷史傳統(tǒng)、課程內(nèi)容、思想方法、教師水平等諸多因素的影響。這些因素與語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量和語(yǔ)文課程改革密切相關(guān)，推進(jìn)語(yǔ)文課程改革，必須關(guān)注這些因素。當(dāng)下，同其他基礎(chǔ)學(xué)科一樣，語(yǔ)文課程改革在全國(guó)開(kāi)展得如火如茶。新的教育理念為廣大語(yǔ)文教師帶來(lái)了一股春風(fēng)，新的教學(xué)方式為課堂教學(xué)注人了活力，新的語(yǔ)文教材更加貼近了學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)，語(yǔ)文課堂煥發(fā)出勃勃生機(jī)。然而，在這熱熱鬧鬧、轟轟烈烈的背面，有識(shí)之士卻也發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)文課改

2、中存在的諸多問(wèn)題:解讀理念的多，成功實(shí)踐的少;追求形式的多，解決問(wèn)題的少;感情用事的多，理性審視的少。加之外來(lái)教育思想和升學(xué)考試的博弈，某些語(yǔ)文教師已在理想與現(xiàn)實(shí)中徘徊，以至于有人感嘆說(shuō):我們?cè)絹?lái)越不會(huì)教書(shū)了。古人云:臨事而懼，如履如臨。在語(yǔ)文課程改革的關(guān)鍵時(shí)刻，我們既不可停滯不前，又不可不深刻反思:制約語(yǔ)文課程改革的因素是什么?語(yǔ)文是一門(mén)融工具性、人文性、實(shí)踐性等于一體的綜合性極強(qiáng)的特殊學(xué)科。正是由于它的特殊性，語(yǔ)文課程的改革受社會(huì)實(shí)際、歷史傳統(tǒng)、課程內(nèi)容、思想方法、教師水平等諸多因素的影響。這些因素制約著語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高，制約著語(yǔ)文課程改革的順利推進(jìn)。等

3、閑視之，必將產(chǎn)生理論上的教條主義和實(shí)踐的形式主義。因此，本文擬從社會(huì)實(shí)際、歷史傳統(tǒng)、語(yǔ)文知識(shí)、辯證方法、教師水平等幾個(gè)方面進(jìn)行初步的探討?！　∩鐣?huì)實(shí)際:語(yǔ)文課程改革的現(xiàn)實(shí)條件包括語(yǔ)文在內(nèi)的教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，是社會(huì)大系統(tǒng)中的一個(gè)子系統(tǒng)，是社會(huì)系統(tǒng)的組成部分。在社會(huì)系統(tǒng)中除了教育系統(tǒng)外還有其他子系統(tǒng)，其中主要的是政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等。教育作為一個(gè)系統(tǒng)，與整個(gè)社會(huì)大系統(tǒng)及其他子系統(tǒng)之間存在著必然聯(lián)系。這種本質(zhì)的聯(lián)系可以概括地表述為:教育受一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的制約，并對(duì)一定社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化的發(fā)展起作用。語(yǔ)文課程改革亦如此。語(yǔ)文課程改革的

4、實(shí)施必須考慮社會(huì)的發(fā)展水平。具體說(shuō)來(lái)，至少要關(guān)注以下幾個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:語(yǔ)文課程改革應(yīng)關(guān)注城鄉(xiāng)差別。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到了前所未有的發(fā)展，綜合國(guó)力大幅提升，但我國(guó)依然是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)村人口占全國(guó)總?cè)丝诘?0%以上。這一狀況決定了我國(guó)國(guó)民教育的重點(diǎn)和難度在農(nóng)村，同時(shí)也決定了包括語(yǔ)文在內(nèi)的課程改革的重點(diǎn)和難點(diǎn)在農(nóng)村。然而，當(dāng)前的課程改革都是以西方發(fā)達(dá)國(guó)際或地區(qū)的教育為范本，課程理念與方案的提出也都是以城市地區(qū)為背景.忽視了我國(guó)在經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展上巨大的地區(qū)差異，致使農(nóng)村地區(qū)的教育者對(duì)課程改革一片茫然和無(wú)奈。如語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)”，探究式

5、學(xué)習(xí)的有效進(jìn)行必須以占有豐富的圖書(shū)資料或擁有現(xiàn)代信息技術(shù)資源為前提，而這恰恰又是廣大農(nóng)村嚴(yán)重匾乏的。語(yǔ)文課程改革應(yīng)關(guān)注人才需求。我國(guó)正處于前工業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的過(guò)渡階段，接受工業(yè)社會(huì)的普遍規(guī)則(即追求效率和秩序)是首要的任務(wù)。我們社會(huì)急需大批的科學(xué)技術(shù)專(zhuān)門(mén)人才以及熟練的勞動(dòng)力，這種社會(huì)需要往往就會(huì)使“全面發(fā)展的人”這種理想要求的實(shí)現(xiàn)受到一定程度的限制。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)?！扒楦袘B(tài)度與價(jià)值觀”指出要培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，并將其滲透于教學(xué)過(guò)程之中;“過(guò)程與方法”

6、這一維度，體現(xiàn)出提高語(yǔ)文能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐、學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，突出了課程目標(biāo)的實(shí)踐性;“知識(shí)與能力”不再是傳統(tǒng)所理解的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，而更加強(qiáng)調(diào)了人的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?？梢钥闯觯@是一個(gè)很理想化的目標(biāo)，并不是能普遍實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文課程改革應(yīng)關(guān)注評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)“不應(yīng)過(guò)分強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能”，“加強(qiáng)形成性評(píng)價(jià)”等。但由于現(xiàn)行的“中考”“高考”的壓力，考試選拔的功能并沒(méi)有淡化，在新的社會(huì)壓力的面前，升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，廣大師生、家長(zhǎng)不可能不重視考試分?jǐn)?shù)。盡管人們也都知道一卷定“乾坤”的考試不合理，但眼下的確找不出更合理的辦

7、法，或者說(shuō)不具備采用更合理辦法的客觀條件。受考試制度的影響，社會(huì)也習(xí)慣用分?jǐn)?shù)和就讀學(xué)校來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的能力的高低。用人單位在選擇人才時(shí)看重文憑和畢業(yè)學(xué)校的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。這種評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)反過(guò)來(lái)又促使人們對(duì)分?jǐn)?shù)的重視，造成一種惡性循環(huán)?？偠灾瑹o(wú)論是教育內(nèi)部的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)或是社會(huì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)到底還是與當(dāng)今社會(huì)的優(yōu)質(zhì)教育資源的欠缺相關(guān)，與社會(huì)發(fā)展水平相關(guān)?！　v史傳統(tǒng):語(yǔ)文課程改革的文化基礎(chǔ)　　語(yǔ)文是一個(gè)民族存在的家，它負(fù)載著民族的文化精神。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，每個(gè)民族的母語(yǔ)教育都逐漸形成了特色，具有自己獨(dú)特的母語(yǔ)教育方法論和母語(yǔ)課程觀。這些方法論和課程觀反映了

8、一個(gè)民族母語(yǔ)教育的內(nèi)核，具有很強(qiáng)的傳承