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1、用排除法診斷半表半里證中國(guó)中醫(yī)藥報(bào) 2011年2月21日□馬家駒陳建國(guó)陶有強(qiáng)胡希恕名家研究室●半表半里是經(jīng)方的重要概念之一。半表半里的陽(yáng)證為少陽(yáng)病,半表半里的陰證為厥陰病。半表半里證當(dāng)治以“和”法。●對(duì)于復(fù)雜病癥,難以直接根據(jù)條文提綱判斷是否屬于半表半里證的,可以采取排除法。即排除了病位在表、在里,那么就可以判斷出是半表半里之證,再進(jìn)一步結(jié)合寒熱、虛實(shí)的情況,判斷是偏于陽(yáng)證的少陽(yáng)病還是偏于陰證的厥陰病,然后再進(jìn)一步辨方證。半表半里是經(jīng)方的重要概念之一。明確提出“半表半里”一詞,始自于宋代成無(wú)己的《注解傷寒論
2、》。《傷寒論》中對(duì)“半表半里”的相關(guān)論述見(jiàn)于148條:傷寒五六日,頭汗出,微惡寒,手足冷,心下滿,口不欲食,大便硬,脈細(xì)者,此為陽(yáng)微結(jié),必有表,復(fù)有里也。脈沉,亦在里也。汗出為陽(yáng)微,假令純陰結(jié),不得復(fù)有外證,悉入在里,此為半在里半在外也。張仲景在創(chuàng)造性地提出半表半里病位的同時(shí),也明確指出了半表半里的治法,即不可汗、不可下,只能“和”之。在《傷寒論》中半表半里證的篇幅較表證、里證為少,但由于半表半里為表之內(nèi)、里之外,即胸腹兩大腔間,為人體諸臟器所在之地,故臨床半表半里證反而多見(jiàn),并且證候復(fù)雜。筆者臨床常用排除法
3、來(lái)判斷是否為半表半里證。對(duì)半表半里證治的理解正邪相爭(zhēng)學(xué)說(shuō)是中醫(yī)的重要理論之一。如“正氣存內(nèi),邪不可干”,“邪之所湊,其氣必虛”的觀點(diǎn)已被大家熟知。在《傷寒論》中,也大量采用了正邪相爭(zhēng)學(xué)說(shuō)。機(jī)體發(fā)病與否,是正氣與邪氣斗爭(zhēng)的結(jié)果。如邪氣與正氣相爭(zhēng)于表,則表現(xiàn)為表證?!鞍l(fā)熱惡寒,發(fā)于陽(yáng)也”是太陽(yáng)病,治以麻黃湯、桂枝湯類辛溫解表劑;“無(wú)熱惡寒,發(fā)于陰也”是少陰病,治以麻黃附子甘草湯、桂枝加附子湯等強(qiáng)壯解表劑。對(duì)于正邪相爭(zhēng)于表,正不能勝邪的,則邪氣入里。如《傷寒論》第97條所述:“血弱氣盡,腠理開(kāi),邪氣因入,與正氣相搏
4、,結(jié)于脅下?!币舱f(shuō)明疾病的相傳是由表入里、由淺入深。《傷寒論》成書(shū)前,《傷寒論》之前以表、里分病位,即認(rèn)為病不在表,即在里。故治療時(shí),常汗之不愈則下之,《傷寒論》一書(shū)中就批判了這樣的陋習(xí)。事實(shí)上,在表、里之外,還有一個(gè)病位在半表半里的情況。六經(jīng)辨證由八綱辨證發(fā)展而來(lái),表、里、半表半里為病位,寒熱、虛實(shí)為病性,陰陽(yáng)為主綱,在半表半里的病位上,存在著陰、陽(yáng)不同的證。將六經(jīng)與八綱一一相應(yīng),則半表半里的陽(yáng)證為少陽(yáng)病,半表半里的陰證為厥陰病。以三陽(yáng)病為例,太陽(yáng)為表,陽(yáng)明為里,少陽(yáng)為半表半里。太陽(yáng)病治以解表,陽(yáng)明病治以清
5、瀉里熱,少陽(yáng)病治以和解半表半里。從癥狀而言,陽(yáng)明為胃家實(shí),或?yàn)榘l(fā)熱、汗出、口渴、脈大的里熱實(shí)證的白虎湯證,或?yàn)闊峤Y(jié)里實(shí)便秘的承氣湯證等,而少陽(yáng)病的提綱為“口苦,咽干,目?!?,屬于清竅熱之證,雖然有熱,但尚未達(dá)到陽(yáng)明熱的程度,治以小柴胡湯。方中既有清熱的黃芩,也有解表的柴胡、生姜,也有補(bǔ)益中氣,防止邪氣進(jìn)一步傳里的人參、甘草、大棗、生姜等。說(shuō)明少陽(yáng)病是介于太陽(yáng)病、陽(yáng)明病過(guò)渡階段的,也說(shuō)明若少陽(yáng)病不解,則邪氣可以進(jìn)一步傳入陽(yáng)明病。對(duì)于少陽(yáng)半表半里,歷代提出諸如“少陽(yáng)樞機(jī)”,甚至還有三陽(yáng)合?。ㄌ?yáng)、少陽(yáng)、陽(yáng)明合?。?/p>
6、治從少陽(yáng)的觀點(diǎn)等,都表明了半表半里病位承上啟下的重要性。正因?yàn)椴⌒皞魅氚氡戆肜锏脑蚴恰把鯕獗M,腠理開(kāi),邪氣因入”,即正不勝邪,故在半表半里的治療,就需要顧護(hù)正氣,防止邪氣進(jìn)一步深入,故少陽(yáng)病的方劑小柴胡湯中,有人參、大棗、甘草、生姜。厥陰病的方劑柴胡桂枝干姜湯中有桂枝、干姜、甘草,烏梅丸中有干姜、當(dāng)歸、人參等。但又因?yàn)榘氡戆肜镏盁o(wú)出路,故常常郁久可見(jiàn)化熱之證。故治療時(shí)還需清半表半里之熱,調(diào)和之。如何診斷半表半里證如果見(jiàn)到典型的半表半里證,符合少陽(yáng)病、厥陰病提綱條文的,可以直接判斷。如見(jiàn)到“胸脅苦滿、口苦
7、、咽干、目眩、脈弦”之癥,則可以直接判斷為少陽(yáng)病小柴胡湯證,從而可以給予小柴胡湯治療。對(duì)于復(fù)雜病癥,難以直接根據(jù)條文提綱判斷的,可以采取排除法。半表半里為諸臟器所在,病邪郁結(jié)則往往影響某一臟器、或某些臟器,所以證情復(fù)雜多變,不似表證、里證為證單純,故不似表證、里證那樣可以提出簡(jiǎn)明的概括性提綱。如少陽(yáng)病的提綱癥“口苦、咽干、目?!币嘀皇翘岢龊?jiǎn)明的概括特征,對(duì)于半表半里的陽(yáng)證來(lái)說(shuō),這個(gè)提綱是不能完全概括的。同樣,對(duì)于厥陰病而言,厥陰病的提綱條文“厥陰之為病,消渴,氣上撞心,心中疼熱,饑而不欲食,食則吐蛔,下之利不
8、止”。同樣是不能完全概括的。因此,臨床有時(shí)候并不能夠根據(jù)條文提綱來(lái)判斷是否屬于半表半里證。這時(shí)可以采取排除法,即排除了病位在表、在里,就可以判斷出是半表半里之證,再進(jìn)一步結(jié)合寒熱、虛實(shí)的情況,可以判斷出是偏于陽(yáng)證的少陽(yáng)病還是偏于陰證的厥陰病,然后再進(jìn)一步辨方證?!秱摗分校?jīng)排列順序?yàn)樘?yáng)病、陽(yáng)明病、少陽(yáng)病,少陰病、太陰病、厥陰病。在三陽(yáng)病中,少陽(yáng)排到最后,在三陰病中,厥陰病排到最后,都是由于表