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《論廊子在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的論文》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、論廊子在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用的論文摘要:通過(guò)對(duì)不同地域、不同時(shí)代眾多建筑實(shí)例中廊子的研究,提出廊子在建筑設(shè)計(jì)中的主要作用,即可以作為建筑自身的交通空間、建筑之間的聯(lián)系、建筑中的共享空間以及特定的裝飾功能等。在此基礎(chǔ)上,結(jié)合部分建筑實(shí)例,剖析了廊子在設(shè)計(jì)中存在的朝向問(wèn)題、立面處理缺陷等,并提出了相應(yīng)的改進(jìn)意見(jiàn)。 關(guān)鍵詞:建筑學(xué);建筑設(shè)計(jì);廊子;灰空間;交通組織 abstract:dozensofporchesbuiltindifferentstage,stylesandpatternsareinvestiga
2、tedmarizedastrafficareaofbuilding,trafficpassage,theshareroomandcertainfunctionofornament.then,theexistingproblemsinporchdesignareanalyzedbasedonpracticalcases,suchasesuggestionsaregiventoimprovethedesignofporches. key;trafficorganization 廊子不僅是建筑的重要組成部
3、分,還是建筑設(shè)計(jì)中增強(qiáng)設(shè)計(jì)效果的重要符號(hào)與手法,精品的廊子甚至成為建筑的標(biāo)志之一。. 1廊子的作用 廊子最早起源于何時(shí)何地已無(wú)從考究,不過(guò),廊子與建筑自身一樣,早已被賦予太多的內(nèi)涵和等級(jí)。中國(guó)古建筑中出廊的多少有嚴(yán)格的等級(jí)劃分,周圍廊等級(jí)最高,不出廊最低。于是給我們留下了故宮大殿,也留下了杜甫草堂。希臘的三柱式、羅馬的五柱式根據(jù)不同的內(nèi)涵,或列于神廟門前,或建于教堂之中,或肅穆或優(yōu)雅地構(gòu)成各式各樣的廊子,渲染著建筑的主題……。歲月淡化了等級(jí)的色彩,留下的是廊子實(shí)際存在的作用。 1.1廊子的聯(lián)系
4、作用 1.1.1作為建筑自身的交通空間 廊子的聯(lián)系作用中,最原始的自然是其作為建筑自身的交通空間。這一點(diǎn),我國(guó)傳統(tǒng)民居中體現(xiàn)的尤為突出:湘西、云南等地的吊腳樓(圖1),雖然在風(fēng)格上存在著各自獨(dú)特的地域特點(diǎn),但是它們共同之處是,插入水中或石巖的柱子上面,總承載著或?qū)捇蛘睦茸?,這些廊子幾乎縱貫吊腳樓的兩層,成為兩層各房間彼此相聯(lián)的唯一通道。同樣,縱觀遍布漳州南靖、華安、平和、云霄、漳浦等縣山區(qū)的漳州土樓(圖2),雖然造型迥異、規(guī)模不同,然而其共同的特征之一是,土樓的各層均是依靠廊子作為其必要的交通要道,從而成
5、為這龐大家族建筑的聯(lián)系紐帶。廊子這種作為建筑自身交通空間的原始作用,一直延續(xù)并影響著古代及近現(xiàn)代建筑的方方面面。目前,它在教學(xué)樓、小型辦公樓等公共建筑中應(yīng)用最為普遍?! ?.1.2室內(nèi)外空間的聯(lián)系 廊子在作為建筑自身交通空間的基礎(chǔ)上,又或間接或直接地發(fā)展成為室內(nèi)外空間的過(guò)渡空間。這一點(diǎn),在中國(guó)民居中已有很多應(yīng)用,例如江南水鄉(xiāng)常見(jiàn)的建筑形式——廊棚,這些廊棚的應(yīng)用除了給行人帶來(lái)通行上的方便外,還連接了室內(nèi)外,充分與自然溝通,便于行人交流。云南麗江納西族傳統(tǒng)的民居中最顯著的一個(gè)特點(diǎn),便是家家房前都有寬大的外廊,當(dāng)
6、地人稱其為“廈子”。當(dāng)?shù)貧夂蛞巳?,納西族人常在“廈子”中吃飯、會(huì)客,“廈子”成了建筑由室內(nèi)到室外的一個(gè)延續(xù)。而福建境內(nèi)的商鋪建筑(圖3),則借鑒了吊腳樓的特點(diǎn),在縱貫建筑沿街一面的一樓,全部設(shè)以密集的柱廊,這樣浩蕩的廊子,可以使一層的商鋪門臉基本免受風(fēng)雨的侵襲,同時(shí),對(duì)于購(gòu)物者而言,在或曬或雨的日子里也可從容、輕松地瀏覽,好不愜意!而這長(zhǎng)長(zhǎng)的廊子,又無(wú)形中規(guī)范了行人的行進(jìn)路線,保證了中間道路的暢通。福建境內(nèi)商鋪建筑中廊子的運(yùn)用,于微小之處真正體現(xiàn)了建筑的以人為本,確實(shí)值得各地借鑒?! ±茸幼鳛槭覂?nèi)外空間的聯(lián)
7、系,它的特定空間在一定程度上抹去了建筑內(nèi)外的界限,使室內(nèi)與室外成為一個(gè)有機(jī)的整體,空間的連貫性消除了內(nèi)外空間的隔閡,給人一種自然有機(jī)的整體感覺(jué)。這種感覺(jué)一直被民間或?qū)I(yè)的建筑師們“意會(huì)”著,在建筑中延續(xù)上千年,從簡(jiǎn)樸的民居到恢宏的皇宮大殿,均發(fā)揮得淋漓盡致。日本建筑師黑川紀(jì)章從“意會(huì)”轉(zhuǎn)為“言傳”,并貫以“建筑灰空間”的名稱,即現(xiàn)代建筑中“用來(lái)減輕由于現(xiàn)代建筑使城市空間分離成私密空間和公共空間而造成的感情上的疏遠(yuǎn)。(黑川紀(jì)章語(yǔ))。黑川紀(jì)章在鄭州國(guó)際會(huì)展中心的設(shè)計(jì)中,將紅色的鋼質(zhì)柱廊沿展覽中心臨如意湖一側(cè)長(zhǎng)長(zhǎng)排開(kāi)
8、,綿延行進(jìn),有效地化解了展覽中心的直線長(zhǎng)度,與大面積的遮陽(yáng)多孔板一起成為展覽中心的點(diǎn)睛之筆。鋼質(zhì)柱廊的運(yùn)用,同樣承載著“灰空間”的理念。作為室內(nèi)外空間的聯(lián)系,它可以在風(fēng)雨天自如地接納大型展覽活動(dòng)中大量的等候人流,同時(shí),也有利于疏散不同方向行進(jìn)的客流。當(dāng)然,黑川的“灰空間”理念已不僅限于用廊子來(lái)表達(dá),也不再僅限于是建筑室內(nèi)外空間的過(guò)渡,它在園林空間以及城市大空間中都發(fā)揮著特有的作用。