談視唱練耳教學(xué)中的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練

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1、談視唱練耳教學(xué)中的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練音樂(lè)藝術(shù)建立在以聲音為物質(zhì)材料的基礎(chǔ)之上，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)聽(tīng)覺(jué)器官，聲音的振動(dòng)才能傳遞到人的主體意識(shí)中去，所以音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。聽(tīng)覺(jué)是感受、欣賞、理解音樂(lè)之美的先決條件，開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練聽(tīng)覺(jué)器官，能有效提高人對(duì)音樂(lè)的欣賞和理解的感知力以及對(duì)各種復(fù)雜音響的辨別能力。馬克思曾說(shuō)過(guò)，“對(duì)于不辨音律的耳朵，最美的音樂(lè)也毫無(wú)意義。”德國(guó)著名音樂(lè)家舒曼在《音樂(lè)家守則》中寫(xiě)到：“發(fā)展聽(tīng)覺(jué)是最重要的事情，要早點(diǎn)學(xué)會(huì)辨別調(diào)性和個(gè)別的音?！笨梢?jiàn)聽(tīng)覺(jué)能力的訓(xùn)練是使人獲得音樂(lè)感知的重要前提，是培養(yǎng)音樂(lè)人

2、才必備的音樂(lè)基本素質(zhì)?！　∫暢毝n作為一門(mén)音樂(lè)理論的基礎(chǔ)學(xué)科擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任和義務(wù)，它通過(guò)對(duì)聽(tīng)、寫(xiě)、唱等基本技能的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音準(zhǔn)、節(jié)奏具備敏銳的音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)和對(duì)音樂(lè)中各個(gè)要素的記憶能力，從而熟練掌握讀譜的技能和豐富的音樂(lè)語(yǔ)匯，為學(xué)生進(jìn)一步的專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)造必要的條件。因此，須在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，運(yùn)用科學(xué)的方法并加之巧妙的藝術(shù)手段，使學(xué)生從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。　　視唱練耳課堂訓(xùn)練包括聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練、節(jié)奏訓(xùn)練和視唱訓(xùn)練。筆者從聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練這一角度詳細(xì)闡述包括單音、音程、和弦、和弦連接

3、,以及單聲部旋律聽(tīng)記等項(xiàng)目的訓(xùn)練方法。希望能給藝術(shù)類(lèi)院校的同行們提供可以參考的教學(xué)方法?！　　　∫弧㈥P(guān)于聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練的有效方法　　　　在視唱練耳教學(xué)中聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練是整個(gè)視唱練耳課的重中之重，因?yàn)榧幢闶蔷邆淞艘欢ㄒ魳?lè)聽(tīng)覺(jué)的人，如果不進(jìn)行相當(dāng)時(shí)間的科學(xué)系統(tǒng)訓(xùn)練，真正掌握聽(tīng)的技術(shù)與藝術(shù)還將是一團(tuán)霧水。教會(huì)學(xué)生懂得怎樣聽(tīng)，掌握聽(tīng)的有效方法是非常關(guān)鍵的。　　音樂(lè)藝術(shù)是靠聽(tīng)覺(jué)來(lái)感知的，聲音卻是沒(méi)有形狀、沒(méi)有實(shí)體、在時(shí)間運(yùn)動(dòng)過(guò)程中流動(dòng)的一種表象。音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)，它以運(yùn)動(dòng)的形式為主要特征，在時(shí)間運(yùn)動(dòng)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)，因此美

4、學(xué)家叔本華稱(chēng)：“音樂(lè)是活的時(shí)間?！币魳?lè)隨著時(shí)間的延續(xù)，同時(shí)也隨著時(shí)間運(yùn)動(dòng)瞬間消逝，又由于聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練中使用的鋼琴這種樂(lè)器本身的特點(diǎn)，要抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的旋律或節(jié)奏并非一件容易的事情，因此加強(qiáng)聽(tīng)覺(jué)有效訓(xùn)練與音樂(lè)記憶力的培養(yǎng)是十分必要的。　　培養(yǎng)內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)和大腦記憶速度以及手指迅速在紙上反映的能力是聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)能力的培養(yǎng)離不開(kāi)平時(shí)大量視唱的練習(xí)，對(duì)聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練中的每個(gè)小課題，都應(yīng)該相應(yīng)地以唱為根本進(jìn)行練習(xí)。其中內(nèi)心的默唱練習(xí)更顯重要，那就是內(nèi)心應(yīng)有聲音存在，即平時(shí)所說(shuō)的內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)的培養(yǎng)。在平時(shí)視唱訓(xùn)

5、練教學(xué)中，要求學(xué)生用心不用口，這種不發(fā)聲而用心唱的形式就是默唱，默唱是培養(yǎng)學(xué)生音準(zhǔn)及音高記憶的有效手段。默唱練習(xí)可以從一些簡(jiǎn)單的音程、和弦開(kāi)始到一句完整的旋律，用眼睛看的同時(shí)在心里按照譜面要求的節(jié)奏速度進(jìn)行默唱。開(kāi)始時(shí)教師可以給主音和主和弦予以提示，默唱到一個(gè)樂(lè)句結(jié)束應(yīng)用鋼琴進(jìn)行校對(duì)，到后期訓(xùn)練時(shí)則要求學(xué)生在心里唱完全部，最后教師給出結(jié)束音進(jìn)行校對(duì)；若是旋律較長(zhǎng)，還可以在默唱結(jié)束時(shí)把整個(gè)旋律彈一遍，讓學(xué)生在心里把每個(gè)音進(jìn)行對(duì)照。這樣練習(xí)的好處是同學(xué)之間可以不受各自聲音的干擾。默唱便于自我檢查，及

6、時(shí)發(fā)現(xiàn)視唱中的難點(diǎn)或錯(cuò)誤，默唱是經(jīng)過(guò)思考，有理解的視唱。通過(guò)默唱能使學(xué)生具備想象旋律和預(yù)知音高的能力，也能起到熟悉樂(lè)譜和增強(qiáng)視譜能力的作用。　　當(dāng)默唱練習(xí)基本穩(wěn)定時(shí)就要解決記憶問(wèn)題。人的記憶力具有很強(qiáng)的選擇性,有些人對(duì)記憶人名、數(shù)字、詞語(yǔ)等有突出的能力，有人擅長(zhǎng)記憶形態(tài)、容貌、地貌等特征。而有些人對(duì)記憶抽象概念和邏輯規(guī)則特別敏感。經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)化的訓(xùn)練,一個(gè)本來(lái)不具備快速音樂(lè)記憶能力的人也會(huì)獲得明顯的長(zhǎng)進(jìn)。人的耳朵是自己最好的老師，耳朵的傾聽(tīng)是聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練中至關(guān)重要的中介環(huán)節(jié)，音樂(lè)通過(guò)聲音而實(shí)現(xiàn)的全部實(shí)際

7、效果只有通過(guò)耳朵的傾聽(tīng)來(lái)鑒別和分析。要分辨準(zhǔn)確無(wú)誤的音高、絲毫不差的時(shí)值、清晰平衡的聲部，以及重音、特殊節(jié)奏等都需要一雙靈敏的耳朵。　　記憶的種類(lèi)很多，它分瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。聽(tīng)覺(jué)記憶的訓(xùn)練主要是訓(xùn)練短時(shí)記憶，短時(shí)記憶的容量較小，保持時(shí)間短，要靠重復(fù)來(lái)完成。匈牙利著名音樂(lè)學(xué)家薩波奇·本采曾說(shuō)過(guò)：“重復(fù)是延長(zhǎng)和保存旋律思維生命的自然方法，對(duì)原始社會(huì)或高度發(fā)達(dá)的文化同樣適用?！庇洃浻?xùn)練時(shí)每次聽(tīng)記的音樂(lè)片斷不要太長(zhǎng)，重復(fù)的遍數(shù)也要從多遍逐漸減少。記憶訓(xùn)練中另一個(gè)重要的方面是平時(shí)注意盡量?jī)?chǔ)存音

8、響的大量信息，為了擴(kuò)大音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)的信息儲(chǔ)備量，要求課下多下工夫汲取各類(lèi)音樂(lè)藝術(shù)的養(yǎng)料，瀏覽各個(gè)時(shí)期、各種體裁、各種民族風(fēng)格的音樂(lè)作品。隨著增加聽(tīng)覺(jué)儲(chǔ)備量的不斷擴(kuò)大，當(dāng)學(xué)生聽(tīng)到熟悉的風(fēng)格和體裁時(shí)，就能從他的聽(tīng)覺(jué)信息庫(kù)中提取相應(yīng)的信息，這樣聽(tīng)起來(lái)會(huì)更加得心應(yīng)手?！　‘?dāng)學(xué)生在聽(tīng)覺(jué)與記憶兩方面都有了一定基礎(chǔ)時(shí)，還有一項(xiàng)重要的內(nèi)容是訓(xùn)練記譜速度的問(wèn)題。為了達(dá)到得心應(yīng)手的目標(biāo)，平時(shí)布置一些抄寫(xiě)著名視唱旋律、音樂(lè)作品片段的作業(yè)是非常有效的方法。記得京劇藝術(shù)家荀慧生先生對(duì)藝術(shù)規(guī)律總結(jié)了四個(gè)字：“會(huì)、好、精、絕”，