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《2015年考研政治考點(diǎn)筆記之:馬克思主義哲學(xué)》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、微信掃描二維碼關(guān)注啟航考研(qh_kaoyan)2016考研資料分享群:2486005112015年考研政治考點(diǎn)筆記之:馬克思主義哲學(xué)概述: 一、唯物論(2個(gè)核心、2大原理) 2個(gè)核心:物質(zhì)、意識(shí) 2大原理:唯物主義一元論(世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理)、物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理 二、辯證法(2個(gè)核心、3大規(guī)律、4對(duì)范疇) 2個(gè)核心:聯(lián)系、發(fā)展 3大規(guī)律:質(zhì)變量變律、否定之否定、對(duì)立統(tǒng)一律 4對(duì)范疇:現(xiàn)象與本質(zhì)、必然與偶然、原因與結(jié)果、可能與現(xiàn)實(shí) 三、認(rèn)識(shí)論(3個(gè)核心、3大規(guī)律) 3個(gè)核心:實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、真理 3大規(guī)律:實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
2、原理、認(rèn)識(shí)發(fā)展律、真理發(fā)展律 四、歷史觀(2個(gè)核心、2大規(guī)律) 2個(gè)核心:社會(huì)、人 2大規(guī)律:社會(huì)發(fā)展律、社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展律 解析: 一、唯物論(2個(gè)核心、2大原理) 2個(gè)核心:★物質(zhì)、★意識(shí) ★物質(zhì)(客觀實(shí)在性)考研自學(xué)平臺(tái)咋學(xué)微信號(hào):咋學(xué)網(wǎng)(zaxueapp)微信掃描二維碼關(guān)注啟航考研(qh_kaoyan) 物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,物質(zhì)是對(duì)一切可感知的事物的共同本質(zhì)的抽象,它的唯一特性是客觀實(shí)在性?! 镆庾R(shí)(反映性) 1、(起源)意識(shí)與人腦:意識(shí)是人腦的機(jī)能,人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官。 2、(本質(zhì))意識(shí)與客觀存在:
3、 (近似、能動(dòng)、原形)意識(shí)是對(duì)客觀存在近似的、能動(dòng)的反映;任何意識(shí)都是客觀存在的反映,都能從客觀實(shí)在找到原形,也即沒有被反映者就沒有反映?! ?內(nèi)容與形式)意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,但形式是主觀的;意識(shí)體現(xiàn)了客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一?! ?大原理:★唯物主義一元論(世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理)、★物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理 ★唯物主義一元論(世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理) (多樣性的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性)世界是多樣的,又是統(tǒng)一的;世界的統(tǒng)一性在于物質(zhì)性;物質(zhì)世界的統(tǒng)一,是多樣性的統(tǒng)一:自然界和人類社會(huì)都具有物質(zhì)統(tǒng)一性?! 镂镔|(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理(意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性原理、意
4、識(shí)能動(dòng)性原理) 1、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性原理,即物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性,意識(shí)的起源和本質(zhì)的原理?! ?、意識(shí)的能動(dòng)作用,亦稱為主觀能動(dòng)性,指意識(shí)能動(dòng)地反映世界和指導(dǎo)實(shí)踐,通過實(shí)踐改造世界的能力和活動(dòng),是人之所以區(qū)別于物的特點(diǎn)。具體3表現(xiàn)①認(rèn)識(shí)世界;②指導(dǎo)實(shí)踐、改變世界;③對(duì)人體生理活動(dòng)的控制和調(diào)節(jié)??佳凶詫W(xué)平臺(tái)咋學(xué)微信號(hào):咋學(xué)網(wǎng)(zaxueapp)微信掃描二維碼關(guān)注啟航考研(qh_kaoyan)二、辯證法(2個(gè)核心、3大規(guī)律、4對(duì)范疇) 2個(gè)核心:★聯(lián)系、★發(fā)展 ★聯(lián)系(客觀性、普遍性、多樣性) 1、(內(nèi)部要素及相互之間的關(guān)系)聯(lián)系是指事物
5、內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。 2、(客觀性)聯(lián)系是客觀的,凡真實(shí)的聯(lián)系都是事物本身所固有的,人們可以從事物的固有聯(lián)系中把握事物,但決不能用臆想的聯(lián)系代替真實(shí)的聯(lián)系,否則將陷入詭辯論。 3、(普遍性)聯(lián)系是普遍的,任何事物內(nèi)部和外部都處在相互聯(lián)系之中,世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,每一事物都是世界普遍聯(lián)系中的一個(gè)環(huán)節(jié)并通過它體現(xiàn)出聯(lián)系的普遍性?! ?、(多樣性)聯(lián)系在內(nèi)容上和形式上是多種多樣的?! S:聯(lián)系的普遍性造成了物質(zhì)世界普遍地以系統(tǒng)的形態(tài)存在。 引申概念:系統(tǒng)(整體性、結(jié)構(gòu)性、層次性和開放性) a、(整體
6、性)系統(tǒng)具有其部分在孤立狀態(tài)下所沒有的整體特性; b、(結(jié)構(gòu)性)系統(tǒng)的性質(zhì)不僅取決于構(gòu)成系統(tǒng)的各要素的性質(zhì),更取決于這些要素的組成方式即結(jié)構(gòu)?! 锇l(fā)展(永恒性、普遍性) 1、(實(shí)質(zhì))是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡;(本質(zhì))是創(chuàng)新。考研自學(xué)平臺(tái)咋學(xué)微信號(hào):咋學(xué)網(wǎng)(zaxueapp)微信掃描二維碼關(guān)注啟航考研(qh_kaoyan) 2、(永恒性、普遍性)過程論5要點(diǎn):a、世界上沒有永恒存在的事物;b、一切事物都是運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展的;c、一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)化為其他事物的歷史;d、一切事物都有它的過去、現(xiàn)在和未來;e、因此世界是過程的集合
7、體,而不是具體事物的集合體?! ?大規(guī)律:★質(zhì)變量變律、★否定之否定、★對(duì)立統(tǒng)一律 ★質(zhì)變量變律(區(qū)別與聯(lián)系-轉(zhuǎn)化與滲透) 1、質(zhì)、量、度 a、質(zhì)是一事物成為它自身并區(qū)別于他事物的規(guī)定性。質(zhì)和事物存在是直接同一的。 b、量是事物存在和發(fā)展的規(guī)模、程度、速度以及它的構(gòu)成成分在空間的排列組合等可以用數(shù)量表示的規(guī)定性。量和事物存在不是直接同一的?! 、度是事物保持自己質(zhì)的量的范圍、幅度和限度。要掌握適度原則?! ?、量變和質(zhì)變的關(guān)系 a、區(qū)別:量變是事物數(shù)量的增減和場所的變更,體現(xiàn)了事物的連續(xù)性;質(zhì)變是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍,是事
8、物根本性質(zhì)的變化,是連續(xù)性的中斷(即非連續(xù)性)。量變一般不顯著,速度緩慢,質(zhì)變則變化顯著、迅速;事物變化是否超越量變的范圍是區(qū)分量變和質(zhì)