2010年考研政治精華筆記之馬克思主義哲學原理

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1、一、馬克思主義哲學原理　　1．哲學與世界觀和方法論哲學是人們對世界的根本觀點，是理論化系統(tǒng)化的世界觀，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。哲學是人類把握世界的一種特殊方式，為人們的認識和實踐提供根本準則和一般方法論?！　?．哲學的基本問題思維與存在，或物質(zhì)與意識、精神與自然界的關(guān)系問題是哲學的基本問題。思維和存在的關(guān)系問題之所以是哲學的基本問題，因為思維和存在的關(guān)系問題是任何哲學派別都不能回避而必須回答的問題，是解決其他一切哲學問題的前提；思維和存在的關(guān)系問題是劃分哲學中基本派別的依據(jù)，對思維和存在何者是第一性的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標準，對思維和存在有無同一性的不同

2、回答區(qū)分了可知論和不可知論；思維和存在的關(guān)系問題也是人類實際生活中的基本問題，它普遍存在于人類的實際生活并決定著人們思想和行動的出發(fā)點和方向。　　3．唯物主義和唯心主義（1）唯物主義主張物質(zhì)是世界的本原。物質(zhì)不依賴于意識而存在，物質(zhì)決定意識，它是第一性的；意識不能脫離物質(zhì)而存在，它是在物質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是對物質(zhì)的反映，是第二性的。所以唯物主義既是一元論的，又是可知論的。它有古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義、辯證唯物主義與歷史唯物主義三種形態(tài)?！　。?）唯心主義主張精神是世界的本原，是第一性的；物質(zhì)是精神的產(chǎn)物，是第二性的。它是對物質(zhì)與意識關(guān)系的一種歪曲反

3、映。唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義兩種形態(tài)。　　4．馬克思主義哲學的基本特征馬克思主義哲學實現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、唯物主義自然觀與歷史觀的統(tǒng)一，從而創(chuàng)造了辯證唯物主義和歷史唯物主義這一嶄新的哲學形態(tài)。馬克思主義哲學有兩個最顯著的特點：一是它的階級性，公開聲明它是為無產(chǎn)階級利益服務的，是無產(chǎn)階級的世界觀；二是它的實踐性，認為以往的哲學都是解釋世界的哲學，而馬克思主義哲學則是改造世界的哲學。還具有革命性和科學性的特點，是階級性、實踐性、科學性和革命性的高度統(tǒng)一?！　?．兩種歷史觀的對立歷史唯物主義（亦稱唯物史觀）和歷史唯心主義（亦稱唯心史觀）是兩種根本對立的歷

4、史觀。社會存在和社會意識的關(guān)系問題是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的惟一標準：凡是認為社會存在是第一性的，社會意識是第二性的，社會存在決定社會意識，屬于歷史唯物主義；凡是斷言社會意識是第一性的、社會存在是第二性的、社會意識決定社會存在，屬于歷史唯心主義。歷史唯心主義的根本缺陷在于：（1）它們至多是考察了人們歷史活動的思想動機，而沒有考察產(chǎn)生這些動機的物質(zhì)原因。（2）沒有客觀地說明人民群眾創(chuàng)造歷史的活動。只承認杰出人物的作用，否認人民群眾的作用。　　　　8．辯證唯物主義的物質(zhì)觀（1）物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，物質(zhì)的惟一特性是“客觀實在性”；（2）物質(zhì)是對一切可感知的

5、事物的共同本質(zhì)的抽象，不能把物質(zhì)的客觀實在性同具體的物質(zhì)形態(tài)及其結(jié)構(gòu)、屬性混為一談；（3）這種客觀實在獨立于我們的意識而存在，能夠為人的意識所反映，即物質(zhì)是可認識的。馬克思主義的物質(zhì)觀堅持徹底的唯物主義一元論，反對唯心主義的二元論；堅持了可知論，反對不可知論；反對了形而上學唯物主義。辯證唯物主義的物質(zhì)觀與自然科學的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論是一般與個別、共性與個性的關(guān)系，它們之間既相互聯(lián)系又相互區(qū)別，是辯證統(tǒng)一的。　　9．物質(zhì)與運動物質(zhì)是運動的主體、承擔者，運動是物質(zhì)的存在形式和根本屬性，它包括一切變化和過程。物質(zhì)和運動具有不可分性。物質(zhì)運動的形式是多樣的，它們互相區(qū)別，又在一定條

6、件下相互轉(zhuǎn)換。設想沒有運動的物質(zhì)，是形而上學的唯物主義世界觀；設想沒有物質(zhì)的運動，是唯心主義世界觀?！　?0．運動與靜止唯物辯證法認為，運動和靜止是辯證統(tǒng)一的：（1）只有承認相對靜止，才能區(qū)分事物，才能理解物質(zhì)的多樣性；靜止是運動的量度和環(huán)節(jié)，不承認靜止，運動無法衡量，也無法理解運動。（2）運動和靜止是相互滲透的。動中有靜，靜中有動。（3）靜止是相對的，運動是絕對的。否認運動及其絕對性，是形而上學世界觀；否認相對靜止的存在，會導致相對主義詭辯論，它們都從不同方面割裂了運動和靜止的辯證關(guān)系?！　?1．物質(zhì)運動與時間、空間辯證唯物主義的物質(zhì)觀、運動觀又是與時空觀相統(tǒng)一的。

7、物質(zhì)運動就是通過時間持續(xù)性和空間廣延性的變化體現(xiàn)出來的。時間、空間和物質(zhì)的關(guān)系是內(nèi)容和形式的關(guān)系，物質(zhì)是時空的內(nèi)容，時空是物質(zhì)存在的基本形式；內(nèi)容決定形式，形式不能脫離內(nèi)容，是內(nèi)容的表現(xiàn)。時間、空間和物質(zhì)運動不可分割。　　12．實踐構(gòu)成了人類存在的基本方式　　實踐是人們實現(xiàn)某種主觀目的的活動，它是人的生命之根和立命之本。從人與動物的區(qū)別看，“有意識的生命活動把人同動物的生命活動直接區(qū)別開來?！比嗽趯嵺`活動中“創(chuàng)造、生產(chǎn)人的社會聯(lián)系、社會本質(zhì)”，從而使自己成為“社會存在物”。實踐構(gòu)成了人類的特殊生命形式，即構(gòu)成人類的存在形式。實踐具有物質(zhì)性、直接現(xiàn)實性