思想政治教育當(dāng)前價值的三個維度論文

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1、思想政治教育當(dāng)前價值的三個維度論文..摘要思想政治教育的最高思維范疇就是價值。價值是思想政治教育安身立命的本源。思想政治教育歷史價值客觀上折射出它的當(dāng)前價值意蘊:物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展價值;道德精神資源的開發(fā)價值;和諧社會的構(gòu)建價值。在現(xiàn)代條件下,物質(zhì)性、精神性、實踐性成為思想政治教育價值的內(nèi)在規(guī)定性,構(gòu)成思想政治教育時代價值的三個維度。三者相輔相成,共同指向思想政治教育存在的當(dāng)前意義。關(guān)鍵詞思想政治教育;物質(zhì)性;精神性;實踐性思想政治教育是中華文明的重要組成部分,是中華民族在漫長的歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的寶貴精神財富。它對中國的思想文化、政治秩序和社會發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,對中

2、華民族的民族心理、民族性格和民族凝聚力的形成及維系起著難以估量的作用。當(dāng)前,在新的歷史條件下,在實現(xiàn)中華民族復(fù)興的宏偉進(jìn)程中,我們?nèi)杂斜匾匦聦徱曀枷胝谓逃膬r值,發(fā)掘它的當(dāng)前價值意蘊。一、物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展價值思想政治教育能促進(jìn)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展價值是指思想政治教育所創(chuàng)造的能促進(jìn)社會生產(chǎn)力進(jìn)步,滿足人們物質(zhì)和精神需要的效應(yīng)。人們長期以來形成了一種思維定勢,認(rèn)為思想政治教育對經(jīng)濟(jì),特別是對生產(chǎn)力所發(fā)生的作用,..只能是一種以政治為中介的作用,而不是真正意義上的作用。“以往在效率源泉問題的研究中,通常只看重經(jīng)濟(jì)因素與技術(shù)因素而忽略非經(jīng)濟(jì)因素與非技術(shù)因素,只注意利益的影響而不注意

3、社會責(zé)任感與公共目標(biāo)的作用,只強(qiáng)調(diào)物的價值實現(xiàn)而忽視人的價值實現(xiàn)?！?(第50頁)這顯然是十分片面的。思想政治教育的對象是人,其根本任務(wù)就是要提高人的思想道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。而人的思想道德素質(zhì),即人的思想水平、道德面貌、勞動態(tài)度以及事業(yè)心、責(zé)任感、敬業(yè)精神等,不僅直接影響生產(chǎn)力及其要素的作用方式和人自身的發(fā)展?fàn)顩r,而且還決定人的科學(xué)文化素質(zhì)的性質(zhì)和方向,影響人的智力和體力發(fā)揮的程度,影響勞動者技術(shù)水平、勞動能力和創(chuàng)造性的發(fā)揮。從這個意義上說,思想政治教育與物質(zhì)生產(chǎn)力的提高和經(jīng)濟(jì)價值的創(chuàng)造密切相關(guān)。也就是說,思想政治教育具有對推動生產(chǎn)力發(fā)展的精神動力價值。這一命題的確

4、立是基于兩者之間存在著內(nèi)在的必然聯(lián)系:生產(chǎn)力,歸屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的范疇,而思想政治教育則歸屬于上層建筑的范疇。根據(jù)上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律,思想政治教育對生產(chǎn)力的發(fā)展必然起著積極或消極的作用。而且,從生產(chǎn)力諸要素中最主要的因素勞動者來看,勞動者是指有一定體力和智力的人,是首要的生產(chǎn)力,而思想政治教育的目的在于提高人的思想政治道德素質(zhì),促進(jìn)人的發(fā)展。此外,從馬克思主義生產(chǎn)力理論來看,生產(chǎn)力由物的因素和人的因素構(gòu)成。其中,人的因素是生產(chǎn)力最活躍、最具潛能的主導(dǎo)性因素,是推動生產(chǎn)力發(fā)展的決定性因素。所以,我們應(yīng)該從思想政治教育對生產(chǎn)力主要因素勞動者的作用去認(rèn)識思想政治教育物質(zhì)生

5、產(chǎn)力的發(fā)展價值。思想政治教育價值實現(xiàn)的著眼點首先在于培養(yǎng)人們良好的思想道德品質(zhì),激發(fā)和調(diào)動勞動者的生產(chǎn)積極性和創(chuàng)造性,以加速生產(chǎn)力水平的提高和發(fā)展。其次,思想政治教育價值實現(xiàn)還體現(xiàn)在,通過思想政治教育,使人們認(rèn)識到變革舊的生產(chǎn)關(guān)系、建立新的適合生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系的必要性,從而使人們投入到變革生產(chǎn)關(guān)系的實踐中去,最終使生產(chǎn)力得到解放和發(fā)展。正如馬克思在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中曾經(jīng)指出的:“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判,物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀;但理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物

6、的根本?！?(第9頁)馬克思這里所說的理論說服人,講的正是思想政治教育的效用;而理論一經(jīng)掌握群眾也會變成物質(zhì)力量,理論在一定條件下可以促進(jìn)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展。展開來講,思想政治教育具有對物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展方向的保證價值。這是因為思想政治教育是解決社會基本矛盾、解放生產(chǎn)力、推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的思想前提,它對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著導(dǎo)向和調(diào)節(jié)的作用。首先,它保證我國改革開放沿著正確的方向發(fā)展,產(chǎn)生推動改革發(fā)展的強(qiáng)大動力。其次,保證我國社會主義公有制的鞏固和發(fā)展。社會主義的本質(zhì)特征決定了我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以生產(chǎn)資料公有制為主體,思想政治教育的定向?qū)Ш阶饔谜求w現(xiàn)在對社會主義本質(zhì)特征的保值上。再次,保證社

7、會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正常運行。我國社會主義市場經(jīng)濟(jì),既要遵循市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律,又要遵循社會主義市場經(jīng)濟(jì)的特殊規(guī)律。社會主義市場經(jīng)濟(jì)是有著強(qiáng)有力的國家宏觀調(diào)控和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢的市場經(jīng)濟(jì),這個政治優(yōu)勢既是我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的驅(qū)動力,又是使經(jīng)濟(jì)沿著正確方向有序運行的有力保證。同時,思想政治教育具有對生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)境營造價值。毋庸置疑,任何社會形態(tài)的物質(zhì)生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都要受到思想意識的支配,而思想意識又有先進(jìn)與后進(jìn)之分,那么要促使物質(zhì)生產(chǎn)及經(jīng)濟(jì)建設(shè)的提高和發(fā)展,就必須破除落后的思想。思想政治教育對生產(chǎn)力發(fā)展的重要促進(jìn)作用之