哲學(xué)視野中的社會(huì)主義核心價(jià)值體系

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1、哲學(xué)視野中的社會(huì)主義核心價(jià)值體系[摘要]用哲學(xué)視角審視社會(huì)主義核心價(jià)值體系，在價(jià)值本質(zhì)上與當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化具有同一性；在價(jià)值意識(shí)構(gòu)成上是價(jià)值信仰、價(jià)值理想、價(jià)值觀念、價(jià)值規(guī)范的辯證統(tǒng)一。[關(guān)鍵詞]價(jià)值關(guān)系;價(jià)值本質(zhì);價(jià)值意識(shí)構(gòu)成胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)?！盵1]如何從價(jià)值本質(zhì)上認(rèn)

2、識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的關(guān)系；如何從價(jià)值意識(shí)構(gòu)成上認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是價(jià)值信仰、價(jià)值理想、價(jià)值觀念、價(jià)值規(guī)范的統(tǒng)一，對(duì)于正確認(rèn)識(shí)和自覺建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有十分重要的意義。一、從價(jià)值本質(zhì)上看，社會(huì)主義核心價(jià)值體系與當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化具有同一性馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，事物都是本質(zhì)與現(xiàn)象的統(tǒng)一，本質(zhì)決定現(xiàn)象，現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)。人創(chuàng)造價(jià)值的一切活動(dòng)都是文化活動(dòng)，人創(chuàng)造的一切成果都是文化現(xiàn)象。價(jià)值決定文化，文化表現(xiàn)價(jià)值，一切價(jià)值都必須存在于文化領(lǐng)域。價(jià)值世界是一個(gè)文化世界，一切價(jià)值都是文化的價(jià)值。價(jià)值是文化的內(nèi)核。文化就是一種價(jià)值觀念體系，世界上沒有不包含價(jià)值的文化。文化是價(jià)

3、值的載體，世界上沒有不以文化為載體的價(jià)值。文化是人的活動(dòng)與成果及其行為方式，本質(zhì)是“人化”與“化人”的統(tǒng)一。不同的價(jià)值觀念決定不同的行為方式，正是不同的價(jià)值觀念把不同的行為方式區(qū)別開來，把不同的文化區(qū)別開來。文化具有表現(xiàn)價(jià)值尺度的功能，價(jià)值形態(tài)總與文化形態(tài)相同一，有什么樣形態(tài)的價(jià)值就要求有什么樣形態(tài)的文化。如在文化性質(zhì)上，文化與反文化表現(xiàn)為正價(jià)值與負(fù)價(jià)值；在文化層次上，主文化與亞文化表現(xiàn)為價(jià)值觀念的不同層次；在文化存在形態(tài)上，物質(zhì)文化、精神文化、行為文化表現(xiàn)為物質(zhì)價(jià)值、精神價(jià)值、行為價(jià)值即人的價(jià)值。物質(zhì)價(jià)值是物質(zhì)文化的價(jià)值，是表層的基礎(chǔ)價(jià)值；行為價(jià)值是創(chuàng)造物質(zhì)價(jià)值與精神價(jià)值的人的價(jià)值，是

4、直接的主體價(jià)值；精神價(jià)值是精神文化的價(jià)值，是深層的核心價(jià)值。精神價(jià)值包括哲學(xué)、政治、法律、道德、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教等的價(jià)值，都是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的各種不同表現(xiàn)形式。因此，從價(jià)值本質(zhì)上看，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化發(fā)展的本質(zhì)要求，社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有正價(jià)值，就是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的本質(zhì)。從價(jià)值存在形態(tài)上看，社會(huì)主義核心價(jià)值體系不是物質(zhì)價(jià)值體系，不是行為價(jià)值體系，而是社會(huì)主義精神文化的精神價(jià)值體系。從層次上看，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義文化的價(jià)值體系，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主體價(jià)值體系。在當(dāng)代中國(guó)，“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道

5、德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。”[2]“我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。”[3]“在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是要發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。”[4]根據(jù)江澤民同志的上述論述，結(jié)合黨的十六屆六中全會(huì)提出的建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，我們可以看到社會(huì)主義核心價(jià)值體系與當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化具有內(nèi)在的同一性。第一、馬克思主義是先進(jìn)文化之魂。發(fā)展當(dāng)代

6、中國(guó)的先進(jìn)文化，必須以馬克思主義為指導(dǎo)；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想不動(dòng)搖。第二、社會(huì)主義是先進(jìn)文化之體。發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化，必須發(fā)展以社會(huì)主義社會(huì)理想信念為導(dǎo)向的社會(huì)主義文化；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系在社會(huì)意識(shí)形態(tài)中的主體地位。第三、民族精神是先進(jìn)文化之根。發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化，必須發(fā)展民族的科學(xué)的大眾的文化，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神，展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的特點(diǎn)。第四、時(shí)代精神是先進(jìn)文化之本。發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化，必須發(fā)展面

7、向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的文化，必須吸收、借鑒人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果為我所用；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須發(fā)揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，展現(xiàn)時(shí)代環(huán)境和時(shí)代特點(diǎn)。第五、社會(huì)主義榮辱觀是先進(jìn)文化之用。發(fā)展當(dāng)代中國(guó)的先進(jìn)文化，必須以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，必須形成與傳統(tǒng)美德相承接、與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的思想道德體系；建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，必須用與建設(shè)先進(jìn)文化要求相適應(yīng)的社會(huì)主義榮辱觀整