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1、莊子“道法自然”與設(shè)計(jì)回歸自然關(guān)聯(lián)性研究 摘要：“道法自然”是道家的核心思想。它主張對(duì)自然本性的維護(hù)與回歸。人與自然的和諧共生。21世紀(jì)充斥著科技與信息，這使得自然受到了前所未有的破壞。人們?cè)谙硎苤萍歼M(jìn)步帶來(lái)的物質(zhì)優(yōu)越感的同時(shí)，心靈卻在受著孤寂之苦。文章研究了“道法自然”思想同產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)性，意在給予產(chǎn)品設(shè)計(jì)在“回歸自然”方面以啟示?！ ￡P(guān)鍵詞：道法自然；回歸自然；產(chǎn)品設(shè)計(jì) “道法自然”是道家的核心思想，作為道家的代表人物之一的莊子對(duì)“道法自然”理解的更為深刻。莊子認(rèn)為“道法自然”不僅僅彰
2、顯了客觀規(guī)律制約一切的思想涵義，還表明“自然”是世間萬(wàn)物的原則和不斷演化的法則?！暗馈币虼耸且粋€(gè)沒有止境的過(guò)程。這其中包含了相當(dāng)多的理性的認(rèn)識(shí)。 1 莊子之“道” 1.1 自然與“無(wú)為” 莊子的“自然”即天然。它是無(wú)為和自然而然。莊子“無(wú)為”的提出，是基于“道法自然”的思想?！盁o(wú)為”思想的核心是合乎本真本然的自然之道。正如莊子所說(shuō)的，牛馬有四肢，那是自然屬性；但是把馬套上韁繩，把牛穿上牛環(huán)，就是人為的了(《秋水》)?！皾娠簟笔揭蛔氖菨娠舻淖匀粚傩裕讕煪?dú)足也是他的自然屬性(《養(yǎng)生主》)。莊子認(rèn)
3、為這一切傷感和擔(dān)憂都是庸人自擾，對(duì)這一切的改造都是畫蛇添足，因此莊子強(qiáng)調(diào)對(duì)自然本性的維護(hù)和回歸。這也正是我們思考怎樣通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)喚醒heft回歸自然、保護(hù)自然的出發(fā)點(diǎn)?！ ?.2 主張非功利性 莊子“道法自然”的哲學(xué)思想。就是保持人與生態(tài)環(huán)境關(guān)系的統(tǒng)一性、自發(fā)性和非功利性。在今天，有一種傾向，認(rèn)為科技進(jìn)步是人類文明進(jìn)步的表現(xiàn)，科技的進(jìn)步有利于實(shí)現(xiàn)人和自然的和諧統(tǒng)一。從“道法自然”的核心意義來(lái)看，這一觀點(diǎn)隱藏著人類的功利性動(dòng)機(jī)。但是如果人類沒有根本地意識(shí)到生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人這一單一物種的價(jià)值優(yōu)先原則。那么科學(xué)的進(jìn)
4、步非但不會(huì)保護(hù)這種統(tǒng)一，反而會(huì)成為破壞人與自然統(tǒng)一最大的威脅，因?yàn)槿祟惖墓詣?dòng)機(jī)總是那么的明顯，他們?cè)跄芡耆聪ご笞匀荒菬o(wú)限的“大道流行”而恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用人類文明的進(jìn)步成果來(lái)使人類和自然界更好的統(tǒng)一呢? 莊子“道法自然”的哲學(xué)思想并沒有直接向我們教授現(xiàn)代人如何保持與自然環(huán)境良好關(guān)系的具體方法，但是卻引發(fā)了我們深刻的思考：人類的內(nèi)心情感漸漸地遠(yuǎn)離了自然的淳樸和真實(shí)的自我，怎樣通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)來(lái)使人們接近自然，排遣心中的孤獨(dú)和寂寞感。生存環(huán)境逐漸被破壞，怎樣通過(guò)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的循環(huán)體系來(lái)實(shí)現(xiàn)由人所制造的物體與大自然的和諧共
5、存，是我們當(dāng)前面對(duì)的問題?！ ? 產(chǎn)品設(shè)計(jì)回歸自然 告別了過(guò)于理性的20世紀(jì)，21世紀(jì)的人們將尋求返璞歸真，并嘗試與自然的融合(人類與自然的融合)?！ ?.1 從心設(shè)計(jì) 20世紀(jì)確實(shí)是一個(gè)片面理性的世紀(jì)，因?yàn)橹R(shí)的力量成為了一切和生活的基礎(chǔ)?？墒?，由于人類過(guò)度地迷信知識(shí)的力量，所以對(duì)許多原來(lái)天生的本能忽視和壓抑。人類一昧地進(jìn)行功利性的活動(dòng)，使自己遠(yuǎn)離自己的心聲，失去了自我，也失去了接近自然的機(jī)會(huì)，并最終蛻變?yōu)楦泄俚拟g化。在21世紀(jì)里。由于科技的高度發(fā)展，使人們漸漸又有能力借助知識(shí)的力量，對(duì)種種感官
6、功能進(jìn)行模擬與控制，并因此恢復(fù)了對(duì)一部分已經(jīng)失去本能的重視?；謴?fù)了對(duì)人類內(nèi)心世界的重視。索尼公司所推出的愛寶(AIBO)電子寵物狗產(chǎn)品見圖1，并不是以幫助人類做家務(wù)事為目的而開發(fā)的。它實(shí)際上是針對(duì)現(xiàn)代人排解寂寞心情的需要，而設(shè)計(jì)出來(lái)的一種人造的電子寵物。其實(shí)不管是電子寵物狗或是近年來(lái)流行的電子寵物蛋，都早已在全世界兒童之間迅速地蔓延開來(lái)了。寵物蛋的構(gòu)思很簡(jiǎn)單，利用電子游戲的技術(shù)，設(shè)計(jì)一個(gè)便攜式的小電子設(shè)備，通過(guò)一定的程序控制，以寵物形象載體，模擬寵物的性格。造價(jià)低廉，雖有需要不時(shí)地照顧的特性，卻沒有一般真實(shí)寵
7、物吃喝拉撒的麻煩。設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)了12種寵物的角色讓消費(fèi)者自己挑選，其實(shí)它們的基本功能是一樣的，只是根據(jù)不同的角色有不同的程序設(shè)定，使它們各自的性格不一樣而已。更加個(gè)性化的寵物，是設(shè)計(jì)成功的要點(diǎn)。在程序的設(shè)定上。設(shè)計(jì)者也是下了一番心思的。寵物的一年是我們?nèi)祟惖?天，而寵物的生命是99年，也就是人類時(shí)間的300天，大約是1年的時(shí)間。1年之后，孩子必須要買新的寵物蛋了，因此讓寵物壽終正寢，是商業(yè)滾動(dòng)的模式。但是，讓寵物死掉總是太傷孩子們的心了，所以，在設(shè)計(jì)時(shí)。到300天的時(shí)候，顯示屏上會(huì)說(shuō)這個(gè)寵物要回到它的星球上了，
8、因?yàn)樗母改冈谀抢锏戎?。?duì)于到處都是高樓大廈的今天，孩子們不能像以前那樣和小動(dòng)物生活在一起了，失去了很多與自然接觸的機(jī)會(huì)，失去了很多童年的樂趣。造價(jià)低廉的寵物蛋可以讓孩子們長(zhǎng)時(shí)間的把玩，很容易形成孩子和寵物蛋之間的情感，產(chǎn)生依戀，培養(yǎng)了孩子的責(zé)任心和愛心，拉近了孩子們和自然之問的距離見圖2?！ ∩钤?1世紀(jì)的人們渴望回歸自然。設(shè)計(jì)已不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單既定的對(duì)象了，應(yīng)該將人們對(duì)于自然的向往
