后現(xiàn)代生活的現(xiàn)代性——評(píng)《姨媽的后現(xiàn)代生活》論文

后現(xiàn)代生活的現(xiàn)代性——評(píng)《姨媽的后現(xiàn)代生活》論文

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1、后現(xiàn)代生活的現(xiàn)代性——評(píng)《姨媽的后現(xiàn)代生活》論文..畢業(yè)論文關(guān)鍵詞姨媽的后現(xiàn)代生活現(xiàn)代性論文摘要影片姨媽的后現(xiàn)代生活以中老年婦女生活為題材,透露出創(chuàng)作者濃濃的人文關(guān)懷。影片雖以種種后現(xiàn)代因素作為該片的背景與技法,但其主題依然流蕩著現(xiàn)代性普世人性關(guān)懷。本文從生活的無(wú)奈與執(zhí)著,倫理的破壞與回歸,理想的失落與回歸三個(gè)側(cè)面,試圖展現(xiàn)這一人文關(guān)懷的真實(shí)底蘊(yùn)。繼9o年代拍攝女人四十》反映中年婦女生活的影片后,導(dǎo)演許鞍華的最近影片《姨媽的后現(xiàn)代生活》同樣關(guān)注中老年婦女生活,沿襲著一貫的創(chuàng)作路線與風(fēng)格追求..畢業(yè)

2、,具有濃濃的人文關(guān)懷。在這部具有獨(dú)創(chuàng)性的影片中,盡管采用系列后現(xiàn)代藝術(shù)技巧,展現(xiàn)了生活在后現(xiàn)代語(yǔ)境中市井人物的點(diǎn)滴畫(huà)面,表現(xiàn)出新時(shí)期以來(lái)世界電影的風(fēng)尚追求,但影片的后現(xiàn)代因素只是背景與技法的運(yùn)用,其主題依然流蕩著現(xiàn)代性普世人性關(guān)懷的一面。一、生活的無(wú)奈與執(zhí)著影片沒(méi)有武俠片的刀光劍影與快意恩仇,也沒(méi)有懸疑片的情節(jié)曲折與驚險(xiǎn)刺激,更沒(méi)有愛(ài)情片的纏綿浪漫與感人心腸。影片只是默默地?cái)⒄f(shuō)著普通百姓的平常生活與點(diǎn)滴人生,這些市井人物不具有社會(huì)影響力,并非公眾人物,也非各種暴徒、罪犯等危害社會(huì)或違反法律的人,相

3、反,他們都是守法公民,最多也只是在日常生活中互相戒備、相互懷疑、言語(yǔ)試探、詛咒對(duì)方,死愛(ài)面子,滿足于自己的一點(diǎn)虛榮心、驕傲與自尊,但也有互相之間在生活上的寬容與幫助,表現(xiàn)出他們可恨、可氣、可憐又可愛(ài)的一面,他們沒(méi)有極端的行為,沒(méi)有不可遏制的欲望,更不具有這種行為與欲望的破壞力,但有著那份對(duì)生存的執(zhí)著。影片沒(méi)有絲毫藝術(shù)上的雕琢與情感上的宣泄,原生態(tài)地?cái)⑹鲋粘I畹谋緛?lái)面目,讓觀眾像回味自己的生活那樣觀賞影片人物生活的平凡、戲劇、落伍與無(wú)奈。影片的主人公姨媽5O多歲,在知識(shí)青年下鄉(xiāng)中,嫁給了東北農(nóng)村

4、一個(gè)沒(méi)有文化的工人,在小集鎮(zhèn)度過(guò)了大半輩子,國(guó)家落實(shí)政策后,只身一人返回上海這座出生的城市,卻發(fā)現(xiàn)城市早巳變化,姨媽開(kāi)始了自己啼笑皆非的城市生活。姨媽讀過(guò)大學(xué),受過(guò)高等教育,原本找份英語(yǔ)家教,指望解決生活的困境,卻被人因不合時(shí)宜的倫敦口音用禮物請(qǐng)出來(lái)。姨媽滿身小市民氣,自私吝嗇,在天氣炎熱時(shí)候,家用電器怕費(fèi)電費(fèi)錢都成擺設(shè),成為自己生活水平與社會(huì)地位的裝飾與象征物,還與到城里來(lái)探訪她的外甥明確算帳,又愛(ài)管閑事,結(jié)果卻自討沒(méi)趣,為自己的虛榮心,對(duì)街坊鄰居慌稱自己有海外關(guān)系,對(duì)自己在東北農(nóng)村的家室閉口不

5、談、諱莫如深。這些后現(xiàn)代語(yǔ)境中的生活點(diǎn)滴看似漫不經(jīng)心,卻隱藏著導(dǎo)演細(xì)膩的藝術(shù)技巧、捕捉生活細(xì)節(jié)的能力以及內(nèi)在豐富的人格與社會(huì)意義。姨媽喜歡風(fēng)流倜儻的、穿著考究的潘知常,被他的京劇唱段《鎖麟囊》所吸引。潘知常對(duì)詩(shī)人與詩(shī)歌有著表面非比尋常的、實(shí)則流俗化的見(jiàn)解,還有貌似對(duì)于女性的尊重,成就姨媽在城市生活中的一段風(fēng)流韻事,他們有著共同的愛(ài)好,互相分享著高雅的藝術(shù)生活所帶來(lái)的有地位、有尊嚴(yán)的身份與快意。姨媽甚至不惜“小白臉”似的養(yǎng)著潘知常,潘知常不僅一頓能吃完一斤排骨,最后還以投資墓地為名,與人合伙騙走她的

6、全部積蓄。在城市生活荒唐一遭后,姨媽人財(cái)兩空而無(wú)法生存,病懨懨的姨媽被女兒接回東北老家。不管對(duì)于城市生活的恨與氣,還是怒與悲,抑或還有些許美好的回憶。盡管東北生活艱辛與困苦、貧窮與落后,但畢竟有著家的接納、寬容與溫暖,姨媽只好站在冰天雪地里,守著賣鞋的攤鋪,寒風(fēng)凌厲中啃著饅頭,收音機(jī)里卻傳來(lái)《鎖麟囊》的唱腔,城市生活恍如隔世,人生如同一場(chǎng)夢(mèng),但夢(mèng)醒后,依然堅(jiān)強(qiáng)地生存著,盡管生活中充滿著艱難困苦、荒唐欺騙、懷疑傷害與落伍虛榮。令外甥寬寬喜歡的“小太妹”飛飛因外婆的偶然疏忽意外地燙傷半張姣美的面容,她

7、用最酷炫、最時(shí)髦的發(fā)型遮掩它。在美麗的外表下,不僅是那半張燙傷臉的難堪,而且內(nèi)心也存在著扭曲的一面:她與外婆之間建立一種怪異的生活關(guān)系。外婆老年癡呆,失去記憶,她惟一做的就是聽(tīng)到飛飛的口哨聲就跑出來(lái),她們都被口哨規(guī)則奴役著。飛飛內(nèi)心始終難以放下對(duì)外婆的憤恨,但卻又是無(wú)奈的既成事實(shí),與外婆相依為命,愛(ài)恨交織,最后不得不狠下心來(lái)將外婆送到養(yǎng)老院,自己找了份艱苦的工作孤獨(dú)的生活著。影片沒(méi)有斥責(zé)與批判,都是在“笑的眼淚”中讓這些普通人物登場(chǎng)亮相,敘說(shuō)著他們生活的辛酸、無(wú)奈與對(duì)生命的執(zhí)著,在貌似游戲的快樂(lè)、

8、略帶病態(tài)的人物以及荒謬的生存實(shí)踐等后現(xiàn)代語(yǔ)境及其體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)技巧中,隱藏著導(dǎo)演對(duì)普通百姓生存的關(guān)注與生命的呵護(hù),折射出他們生存的困境、傷感、反抗與執(zhí)著,在沒(méi)有公眾英雄引領(lǐng)的時(shí)代背景下,卻有著英雄般的精神品質(zhì),他們每一個(gè)都是自己的英雄,這就是后現(xiàn)代語(yǔ)境下的現(xiàn)代性體現(xiàn)。二、倫理的破壞與回歸盡管影片中的人物與事件看起來(lái)令人啼笑皆非,充滿著后現(xiàn)代戲謔的味道:金永花那得著便宜便寫(xiě)在臉上的“混混”姿態(tài),姨媽失去工作后無(wú)端地在街上找人出氣的可笑事件,聽(tīng)到口哨聲便立刻跑出來(lái)的飛飛外婆,寬寬對(duì)網(wǎng)友

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