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《淺析沈從文自由主義文學(xué)思想初探論文》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、淺析沈從文自由主義文學(xué)思想初探論文..畢業(yè)論文關(guān)鍵詞：沈從文自由主義文學(xué)胡適新月派論文摘要：沈從文文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)中的審美追求、藝術(shù)實(shí)踐與胡適、新月派諸作家的理論主張有著深刻的密切聯(lián)系，通過對(duì)這種聯(lián)系的考察，可以看出沈從丈對(duì)中國現(xiàn)代自由主義文學(xué)觀念的接受、發(fā)展與嬗變。中國現(xiàn)代自由主義文學(xué)，主要是指現(xiàn)代中國文學(xué)史上出現(xiàn)的那些深受西方自由主義思想和文學(xué)觀念影響的獨(dú)立作家松散組合的文學(xué)派別，他們創(chuàng)作的那些具有較濃厚的超政治、超功利色彩，專注于人性探索和審美創(chuàng)造的文學(xué)作品及相關(guān)的文學(xué)現(xiàn)象。本文通過考察沈從文
2、文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)中的審美追求、藝術(shù)實(shí)踐與胡適、新月派諸作家理論主張的密切聯(lián)系，可以看出沈從文對(duì)中國現(xiàn)代自由主義文學(xué)觀念的接受、發(fā)展與嬗變。隨著2O世紀(jì)中西文化深刻的交融與劇烈碰撞，尤其是大批留學(xué)歐美的學(xué)生回國后..畢業(yè)，西方自由主義思想逐漸與本土的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的實(shí)際環(huán)境相結(jié)合，在2O年代、3O年代形成了一股浩大的自由主義思潮，這股思潮首先集結(jié)在具有自由思想環(huán)境的北京大學(xué)。1918年《新青年》由陳獨(dú)秀、胡適、李大釗等輪流主持編輯工作。這時(shí)的《新青年》團(tuán)體在精神上以胡適為核心，著眼在開創(chuàng)思想自由、人
3、性解放的新局面，努力為中國奠定一個(gè)“非政治的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)”和“迎合新時(shí)代的自由批判風(fēng)氣”。爾后，胡適與陳獨(dú)秀的編輯方針分歧日益嚴(yán)重，終至分道揚(yáng)鑣。這標(biāo)志著五四陣營的精神領(lǐng)袖在思想內(nèi)部出現(xiàn)了不同分化，這為日后形成不同思想皈依的知識(shí)分子群體產(chǎn)生了重要影響。胡適作為中國現(xiàn)代自由主義的始祖依然執(zhí)著前行，是當(dāng)時(shí)歐美派群體——“新月派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”的領(lǐng)袖與靈魂。沈從文自述：“我是受‘五四’運(yùn)動(dòng)的余波影響，來到北京追求‘知識(shí)’實(shí)證‘個(gè)人理想’的?！边@種“個(gè)人理想”是什么呢?“我當(dāng)時(shí)追求的理想就是五四運(yùn)動(dòng)提出來的
4、文學(xué)革命的理想。我深信這種文學(xué)理想對(duì)國家的貢獻(xiàn)?！笨v觀沈從文半生文學(xué)道路與創(chuàng)作主張，他以鄉(xiāng)下人的執(zhí)著、誠篤與湖南人特有的蠻強(qiáng)，執(zhí)拗的性格“緊緊抓著胡適提的文學(xué)革命這幾個(gè)字”。2O年代初，沈從文在饑寒交迫中堅(jiān)持文學(xué)道路與對(duì)胡適提出的文學(xué)革命主張的信仰有密切聯(lián)系。對(duì)于沈從文同胡適等自由主義者的關(guān)系，夏志清有一段描述：在他們的陣營中，論學(xué)問淵博的有胡適自己，論新詩才華的有徐志摩，可是在小說方面，除了凌叔華外，就再?zèng)]有什么出色的人才堪與創(chuàng)造社的作家抗衡了。他們對(duì)沈從文感興趣的原因，不但因?yàn)樗墓P流暢，最重
5、要的還是他那種天生的保守性和對(duì)舊中國不移的信心?！麄冇X得，這種保守主義跟他們倡導(dǎo)的批評(píng)的自由主義一樣，對(duì)當(dāng)時(shí)激進(jìn)的革命氣氛，會(huì)發(fā)生撥亂反正的作用。他們對(duì)于沈從文的信心沒有自費(fèi)，因?yàn)楹m后來致力于歷史研究和政治活動(dòng)，徐志摩于一九三一年撞機(jī)身亡，而陳源退隱文壇——只剩下了沈從文一個(gè)人，卓然而立，代表著藝術(shù)良心和知識(shí)分子不能淫不能屈的人格。1944年，沈從文寫信請(qǐng)遠(yuǎn)在國外的胡適為他的小說譯文集作序，提到“這本書內(nèi)各篇能產(chǎn)生與讀者見面，得力于志摩、通伯、西林、金甫、徽音、叔華、宰平諸先生鼓勵(lì)甚多，關(guān)系
6、更大的還是先生”?！边€回顧，胡適于1929年給了僅僅小學(xué)文化的他在中國公學(xué)一個(gè)教職，“這個(gè)大膽的嘗試，也可說是適之先生嘗試的第二集，因?yàn)椴惶赜绊懙轿掖撕蟮墓ぷ鳎匾倪€是影響我對(duì)工作的態(tài)度，以及這個(gè)態(tài)度推廣到國內(nèi)相熟或陌生師友同道方面去時(shí)，慢慢所起的作用。這個(gè)作用便是‘自由主義’文學(xué)在文學(xué)運(yùn)動(dòng)中的健康發(fā)展，及其成就”。自由主義作家一般在政治上主張改良反對(duì)激進(jìn)革命，文化上主張多元和寬容，文學(xué)上堅(jiān)持反映人性，疏離政治，反對(duì)文學(xué)成為商業(yè)的附庸，而堅(jiān)持文學(xué)本體價(jià)值的作家。就對(duì)政治的看法而言，“五四”時(shí)期
7、，陳獨(dú)秀認(rèn)為在政治方面做改造之前必須先經(jīng)過破壞舊傳統(tǒng)觀念的過程，他的興趣卻偏重于政治和社會(huì)方面。胡適則主要致力于學(xué)術(shù)、教育和文學(xué)方面的改革。胡適作為自由主義者對(duì)現(xiàn)實(shí)嫌惡是出于兩個(gè)原因：一是他對(duì)軍閥和官僚政府的悲觀態(tài)度；二是他的假定只有通過由教育導(dǎo)致的社會(huì)文化變革才能達(dá)到政治改革。在這一點(diǎn)上，沈從文與胡適的觀點(diǎn)有著驚人的相似。在湘西生活中，沈從文對(duì)官吏的愚昧與殘暴深惡痛絕，厭棄權(quán)力的威壓與官僚的腐敗。為了貫徹五四文學(xué)革命的主張，他在《新的文學(xué)運(yùn)動(dòng)與新的文學(xué)觀》中認(rèn)為，“文學(xué)觀既離不開讀書人，所以文學(xué)
8、運(yùn)動(dòng)的重建，一定還得由學(xué)校培養(yǎng)，學(xué)校奠基，學(xué)校著手”?？梢娚?qū)逃闹匾暋２煌c(diǎn)在于胡適將中國文學(xué)和思想的改革運(yùn)動(dòng)作為政治改革的基礎(chǔ)；而沈從文將文學(xué)作為塑造品德，提升生命境界的終極追求。創(chuàng)作方面，沈從文在《水云》中自述自己是一個(gè)“對(duì)政治無信仰對(duì)生命極關(guān)心的鄉(xiāng)下人”。對(duì)“革命文學(xué)”論爭與左翼文學(xué)頗有微辭，認(rèn)為“文學(xué)方向的自由，正如職業(yè)的選擇自由一樣，在任何拘束里我都覺得無從忍受”，“我主要就是在任何困難下，需要有充分自由，來使用我手中這支筆”。一㈣并且，“我不是宜于經(jīng)營何種投機(jī)取巧的
