第三、各得真金色身愿

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1、佛說無量壽經(jīng)講記1第三、各得真金色身愿設(shè)我得佛,國中天人,不悉真金色者,不取正覺。法藏菩薩的愿力是:只要眾生一往生我的國土,就使他們都從蓮花中化生,具足紫磨真金色身。也就是都具有和佛的色身同類的相狀。這個意義是指:眾生一往生到西方極樂世界,就同生在阿彌陀佛的家族中,成了佛的孩子。也就是:個個都是佛的繼承者,都是一生成佛的身份。既然彌陀本愿是想讓每個往生者都一生成佛,就是在化生的這個身上圓成佛道,而不經(jīng)過第二個身,那就要設(shè)定在這個一生成佛的最后身上,應當具足佛身的榮耀和德相。好比在每個轉(zhuǎn)輪王王子的身上,要有轉(zhuǎn)輪王的相好那樣。以這個原因,發(fā)愿讓一切往

2、生者都具有如佛一樣的紫磨真金色身。要知道,“真金色”表示常住不變。意思是說,在一切金屬當中,金子具有不變的品質(zhì),其他銅、鐵、錫等經(jīng)過風吹雨打等因緣,會腐蝕、變質(zhì)、生銹。但是紫磨真金是金子中的上品。金子呈現(xiàn)紅色,表示金的成份足。這樣的金子即使經(jīng)過千百年,也不會變質(zhì),不會生銹、腐蝕。這是表示一往生到了西方,得到佛神力的住持,外現(xiàn)的身體是紫磨真金色,實際也表征內(nèi)在的心不會變質(zhì),表示法身常住不變。實際的情況也是這樣,一旦往生了凈土,就能快速證得常住法身。而所現(xiàn)的色身不會衰老、不會變質(zhì),是無量壽、具有金剛那羅延力。往生的各類眾生都出現(xiàn)同等一相,無有差別,都

3、如同佛2佛說無量壽經(jīng)講記的色身,紫磨真金色。這也表示生佛不二,真實平等。第四、形色無有好丑愿設(shè)我得佛,國中天人,形色不同,有好丑者,不取正覺。法藏菩薩進一步發(fā)愿:我成佛的時候,不但要讓我國中的天人都具有紫磨真金色身,而且要做到身體的相貌平等。如果在相貌上有形狀、色澤的不同,有好和丑的差別,我就不取正覺。這里最關(guān)鍵的問題是,眾生都有身見,非常執(zhí)著自己的身體。如果往生的人有相貌的美丑差別,就會引出一系列的問題。比如會引起煩惱濁、見濁、眾生濁等等,這和成就清凈國土的體性相違,和“超出三界道”相違,和不退轉(zhuǎn)相違等等。就像《往生論注》所講到的:如果眾生心里

4、現(xiàn)了高低的相,那緣著這個分別,馬上會起是非的心,會認為“他好我壞、他高我低”等等。這樣以自己高、自己相貌好,心態(tài)自然會高起來,會出現(xiàn)驕慢的煩惱,這樣就滋生出各種惑、業(yè)、苦的雜染法。反過來說,如果以業(yè)力顯現(xiàn)了自身丑陋的相,也會想“他那么莊嚴,我這么難看,我不如他”,又會生自卑感或者嫉妒心等等。這樣勢必會造成各種階級差別。緣起律就是這樣:見到了差別,人就起高下的心;而起有高下的心,就會引發(fā)驕慢、自卑等的煩惱心理。而且免不了發(fā)生各自心態(tài)上、行為上的對比、沖突等等。這樣起惑造業(yè),就免不了生死輪回。看看這個世界的情況就非常明顯,有所謂的高等種族、佛說無量壽

5、經(jīng)講記3低等種族,不同的種族住在一起,會發(fā)生各種由不平等引起的問題。比如高等種族歧視低等種族,造成種種不人道的事件,比如侵凌、侮辱、征服、殘殺低等種族。作為低等種族,為了求得自身的解放,也是在不屈不撓地抗爭,想方設(shè)法要贏回人生的權(quán)利。像這樣,世界上出現(xiàn)了很多種族之間的斗爭、戰(zhàn)爭等,使雙方都造下很重的惡業(yè)而墮落。這里要看出彌陀大愿王不可思議的特點。怎么體會?就是要對“通?!焙汀疤厥狻弊鰝€對比,一對比就會顯示出彌陀愿王的不可思議。通常的規(guī)律是:眾生容貌的差別來自各自造業(yè)的差別。如果常常修安忍等的善行,就會顯現(xiàn)莊嚴相。如果常常起嗔恚的心,身口意造很多惡

6、業(yè),就一定會出現(xiàn)丑陋的相。這里一絲一毫都是由業(yè)力來精確刻劃。所以因上既然造業(yè)有各種差別,果上就不可能相貌同等。而現(xiàn)在是非常不可思議的事出來了!法藏菩薩想做什么?就是想:從前眾生造業(yè)的情況千差萬別,下等的造了五逆十惡的大罪業(yè),上等的已經(jīng)成就了圣者功德,雖然他們造業(yè)的情況有很多差別,但只要對我有信心、有往生我國土的愿望,只要和我的愿力一和合,就使他們在果上顯現(xiàn)平等一相。確實這是彌陀愿王不可思議的力量,能讓無數(shù)種差別的因素不起作用。這就成了極其不可思議的事。就像地球上大大小小的江河一旦匯入了大海,就成了海水一味。在十方世界里,眾生的種類無量無數(shù),造業(yè)的

7、狀況無量無數(shù),而這些4佛說無量壽經(jīng)講記眾生共同以信愿的緣起力而匯入彌陀愿海,結(jié)果就成了平等一相,都是從如來正覺蓮花中化生。這樣就使得西方極樂世界沒有任何階級的差異,種性的差異。在這個清凈的社會里,消除了一切是非、競爭等的不平等現(xiàn)象,真正實現(xiàn)了大同社會的理想。成就五神通愿首先分成三點做一個總說:一、神通的級別;二、神通的所依。一、神通的級別在以下經(jīng)文里講到的任何一種神通,都是以“百千億那由他”為最低程度。從這里了解到,這是遠遠超過人天和阿羅漢的大乘廣大神通。通常講到阿羅漢的神通,比如宿命通,最多只知道八萬劫以內(nèi)的事,而現(xiàn)在彌陀本愿成就極樂圣眾的宿命

8、通,是以“百千億那由他劫”為最低程度?!澳怯伤笔欠褐傅脑~,可以解釋為十萬、百萬、千萬、萬萬等等,說法不定。無論如何“百千億”乘以“那由

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