回到文學(xué)的懷抱教古詩的論文

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1、回到文學(xué)的懷抱教古詩的論文回到文學(xué)的懷抱教古詩《游園不值》是蘇教版小學(xué)語文五年級下冊的教學(xué)內(nèi)容，這是北宋著名詩人葉紹翁的一首名作，其中春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來千古傳頌，膾炙人口。王榮生教授把語文教材的選文分為定篇、例文、樣本和用件，對于這一類的經(jīng)典文學(xué)作品，王教授將其納入了定篇的范疇，認(rèn)為在教學(xué)中熟知經(jīng)典、了解和欣賞作品本身就是目的，而環(huán)繞著該選文的所有教材內(nèi)容，都服務(wù)于了解和欣賞的目的。朱自清先生也在《經(jīng)典常談》中說道：經(jīng)典訓(xùn)練的價值不在實(shí)用，而在文化。然而，在實(shí)際的教學(xué)中，教師們大多重視作品的理解與積累，而對作品的欣賞、體味則顯得不夠

2、。我在教學(xué)《游園不值》的時候，在理解積累的基礎(chǔ)上，回到文學(xué)的懷抱，嘗試建構(gòu)詩歌鑒賞的知識，并依此進(jìn)行教學(xué)。　　一、教學(xué)目標(biāo)　　1.學(xué)會朗誦詩歌，做到字正腔圓、節(jié)律和諧、音義共生?！　?.通過意象體悟、抓中心字、情境設(shè)想、比較等方法理解鑒賞詩歌。　　3.理解詩歌的意思，能用自己的話美美地說說?！　?.背誦、默寫詩歌。　　【設(shè)計(jì)思考：教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定緊緊圍繞熟知經(jīng)典，了解和欣賞作品本身，朗誦詩歌是欣賞詩歌的基本途徑，但教師對孩子們的要求往往過于籠統(tǒng)，所以我在教學(xué)這首詩的時候，根據(jù)詩歌的特點(diǎn)和我對古詩朗誦的理解，提出了字正腔圓、節(jié)律和諧、音義共生的層次

3、要求。.詩歌內(nèi)容與表達(dá)的鑒賞也是有其獨(dú)特的要求的，因?yàn)榍捌跊]有涉及這方面的教學(xué)，所以這節(jié)課我想著重引導(dǎo)孩子通過意象情境這兩種詩歌鑒賞的基本方法與途徑來進(jìn)行深入體驗(yàn)，同時根據(jù)這首詩的特點(diǎn)，通過抓中心字比較的鑒賞方法，進(jìn)一步領(lǐng)會?！俊　《?、教學(xué)過程　　板塊一：復(fù)習(xí)導(dǎo)入　　1.同學(xué)們，學(xué)過這首詩嗎？誰來讀讀？　　夜書所見　　蕭蕭梧葉送寒聲，　　江上秋風(fēng)動客情?！　≈袃和舸倏?　　夜深籬落一燈明?！　?.知道這是誰寫的詩嗎？今天我們就來學(xué)習(xí)葉紹翁的另外一首傳頌千古的詩，題目是（齊讀）《游園不值》。　　板塊二：誦讀詩歌　　1.大家都知道，詩歌特別好讀

4、，讀來朗朗上口。所以，今天我們就從詩歌的朗誦學(xué)習(xí)開始。朗誦詩歌首先要做到字正腔圓。課前大家已經(jīng)做了認(rèn)真的預(yù)習(xí)，誰先來讀讀這首詩？　　2.我國著名學(xué)者朱光潛曾做過研究，詩歌與音樂、舞蹈原來是同時進(jìn)行的，人們活動時一邊唱詩，一邊舞蹈。后來詩歌雖然分化出來了，但古人作詩的時候仍舊像音樂、舞蹈一樣非常注重節(jié)律。所以我們朗誦詩歌也要讀出節(jié)律，讀出抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急。　　3.大家自由練習(xí)。論文聯(lián)盟　　練得怎么樣？誰來展示展示？　　4.看得出來，同學(xué)們非常講究詩句的停頓，像每行七字的詩句，一般在第二、四、七字上停頓。我國古人誦讀詩歌還有一個講究，就是把一二聲

5、讀得比較長，三四聲讀得比較短。比如印蒼苔，印第四聲要讀得短，蒼苔分別是第一聲、第二聲，要稍微延長一點(diǎn)，讀成印蒼苔。那久不開關(guān)不住出墻來怎么讀？想聽聽古人是怎么吟詩的嗎？老師來學(xué)學(xué)好不好？　　5.當(dāng)然我們不一定完全要像古人那樣吟誦，當(dāng)有些地方按照古人的方法處理以后，表達(dá)效果就大不一樣。如關(guān)不住將關(guān)拉長，不住急促而止，出墻來一字一字高腔拉長，韻味無窮。大家自己再自由揣摩、誦讀，小組內(nèi)大家交流交流。　　6.剛才我們僅僅從形式上研究了這首詩，誦讀的最高境界是從誦讀聲中聽出詩歌的意蘊(yùn)、詩人的情感，我把它叫做音義共生。當(dāng)然要達(dá)到這種境界，首先得認(rèn)真品讀詩歌

6、?！　　驹O(shè)計(jì)思考：我認(rèn)為古詩的朗讀可以分為三個層次：第一是讀正確，聲音洪亮，我把它概括成字正腔圓；第二個層次是讀出詩歌的節(jié)奏與韻味，我把它概括成節(jié)律和諧；第三個層次是人完全沉浸在詩歌的意蘊(yùn)里，表情、動作、聲音的高低起伏等與詩歌意蘊(yùn)同步共生，我把它概括為音義共生。第一層次著重在預(yù)習(xí)中解決，第三層次還要在進(jìn)一步的學(xué)習(xí)中體會，這部分著重練習(xí)第二個層次。同學(xué)們平時在朗讀詩歌中，對于停頓已經(jīng)做得很好了，而平仄讀法根本不懂。我認(rèn)為，古人是按照平仄規(guī)律吟詩的，我們可以把詩歌吟誦作為一門藝術(shù)來欣賞，可以在朗讀中借鑒一些東西，如關(guān)不住出墻來的吟誦方法，但沒有必要

7、一定要回到古人的狀態(tài)。】　　板塊三：品讀詩歌　　1.品讀詩歌首先是品詞，品出每個詞的滋味。我們先仔細(xì)看一看，這首詩寫了哪幾樣?xùn)|西？（屐齒柴扉蒼苔紅杏）其中哪些東西給我們帶來了春的氣息？它們分別帶來了怎樣的春天？　?。?）對比出示蒼苔與紅杏的圖片，學(xué)生自由交流蒼苔與紅杏帶給我們的感覺，在學(xué)生自由體會的基礎(chǔ)上，揭示：古詩中一般用蒼苔代表一種自然淡雅與幽靜。如白居易的《石上苔》中漠漠斑斑石上苔，幽芳靜綠絕纖埃。一般用紅杏代表爛漫的春色。如宋祁的《玉樓春》中綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧?！　。?）同學(xué)們，古人常用某種東西表示某種特定的含義，這景物就叫

8、意象，比如紅杏、蒼苔，我們學(xué)詩的時候要抓住這些景物，就能準(zhǔn)確地把握詩歌的意蘊(yùn)。接下來我們就用這種方法來學(xué)習(xí)屐齒和柴扉，請看兩段資料：（自由默讀）　?、?/p>