諾思制度變遷的路徑依賴?yán)碚撔掳l(fā)展論文

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1、諾思制度變遷的路徑依賴?yán)碚撔掳l(fā)展論文.freelasC.Schelling,1978)在《微觀動機(jī)和宏觀行為》一書中,又提出了“互動性行為”(interactivebehavior)問題,他指出,經(jīng)濟(jì)結(jié)果嚴(yán)重依賴于行為發(fā)生時的秩序,因此.freelpbell(1991;1996;1997)、Hausner(1995)、Grief(1994;1997)、Pierson(2000;2004)、Caroline(2001)、青木昌彥(2001)和A.愛倫斯密德(2004)等都參與了此項研究活動。他們大多認(rèn)

2、識到制度變遷(演化)受到制度遺產(chǎn)、集團(tuán)討價還價的能力、有限理性等諸多因素的制約,并且試圖解釋或揭示制度變遷的路徑依賴的形成機(jī)制。近年來,哈佛大學(xué)的皮爾森(P.Pierson,2004)的新著《時間進(jìn)程中的政治學(xué):歷史、制度和社會分析》與諾思(2005)的新書《理解經(jīng)濟(jì)變遷的過程》都試圖揭示歷史變遷的動態(tài)過程中制度變遷的路徑依賴的生成或傳遞機(jī)制,代表了制度變遷的路徑依賴?yán)碚摰淖钚掳l(fā)展水平,引起了相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者的高度重視。諾思作為制度變遷的路徑依賴?yán)碚摰念I(lǐng)軍人物,國內(nèi)學(xué)者多熱衷于用路徑依賴?yán)碚搧斫忉屩T如企

3、業(yè)改革、誠信建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問題。雖然姚洋(2002)、劉漢明(2003)、秦海(2004)和周業(yè)安(2005)等都注意到諾思制度變遷的路徑依賴?yán)碚撔掳l(fā)展,但是,對于諾思是如何提出制度變遷的路徑依賴?yán)碚摰?,它的涵義究竟是什么?如何認(rèn)識和評價諾思的制度變遷的路徑依賴?yán)碚摰葐栴},少有較為系統(tǒng)的研究。本文欲在現(xiàn)有研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合最新的國外有關(guān)文獻(xiàn),闡述諾思制度變遷的路徑依賴?yán)碚摰奶岢鲞^程,從而揭示出制度變遷的路徑依賴的涵義,最后對該理論做出若干評價。二、諾思制度變遷的路徑依賴?yán)碚摰闹饕獌?nèi)容在《制度、制度

4、變遷與經(jīng)濟(jì)績效》(1990)一書中,諾思指出,技術(shù)變遷的路徑依賴方法可以用來分析制度變遷,因為報酬遞增性質(zhì)的技術(shù)的競爭,實質(zhì)上是擁有這些技術(shù)的組織競爭,因此,技術(shù)變遷機(jī)制同樣適用于制度變遷。具體說來,制度變遷受4種形式的報酬遞增的制約:(1)大量的創(chuàng)設(shè)成本或固定成本;(2)與現(xiàn)行的制度框架、網(wǎng)絡(luò)外部性和制度矩陣有關(guān)的學(xué)習(xí)效應(yīng);(3)通過合約直接與其他組織和間接誘致政府在互補(bǔ)性活動中投資的協(xié)調(diào)效應(yīng);(4)以制度為基礎(chǔ)增加的因簽約持久而降低了不確定性的適應(yīng)性預(yù)期?!爸贫染仃囅嗷ヒ蕾嚨木W(wǎng)產(chǎn)生了大量的報酬遞

5、增”,由此,不可預(yù)期的結(jié)果就具有4個特征:(1)多重均衡——即可能存在多重解而結(jié)果又不確定;(2)可能的非效率——高效率的制度可能因為一些歷史原因而未能被采納,從而替代一些非效率的制度;(3)鎖定——一旦社會被鎖定一個均衡點(diǎn),就很難從中擺脫出來;(4)路徑依賴——一些小事件或隨機(jī)環(huán)境的結(jié)果決定某些解,而這些特定的解一旦形成,就導(dǎo)致一種特定的制度變遷路徑。因此,制度的路徑依賴可以定義為“人們在過去做出的選擇決定了他們現(xiàn)在可能的選擇”,或者說“從概念上縮小了選擇束并自始至終與決策相連的情形”。將路徑依賴

6、方法引入制度分析時,諾思強(qiáng)調(diào)了他的分析與技術(shù)變遷的路徑依賴有兩點(diǎn)差別:第一,報酬遞增的基本原因不同,制度變遷與現(xiàn)行的制度框架、網(wǎng)絡(luò)外部性和制度基體網(wǎng)絡(luò)相關(guān),而不是與某個特定的制度相關(guān),即制度安排會誘致互補(bǔ)性組織形式,而后者反過來又鼓勵新的互補(bǔ)性制度的形成。第二,政治、經(jīng)濟(jì)市場的不完備,交易費(fèi)用高昂,使得非效率制度在相當(dāng)長的時期內(nèi)存在。如果相應(yīng)的市場是競爭性的,或大致接近零交易費(fèi)用,報酬遞增造成的對低效率路徑依賴很容易得到校正。但在現(xiàn)實世界中,由于存在心智模式的不完備及其信息反饋的不完備和政治市場的交

7、易費(fèi)用高昂,因此,在一些對生產(chǎn)活動無激勵效應(yīng)的制度初始安排中所具有的報酬遞增這個特征,將衍生出一些維系現(xiàn)存制度約束的組織或利益集團(tuán),這些組織和利益集團(tuán)將按“他們的利益來決定政治(進(jìn)程)”,從而使得一些非效率的制度可能長期存在,甚至導(dǎo)致制度路徑鎖定。因此,在從技術(shù)報酬遞增轉(zhuǎn)向具體的制度時,諾思從心智模式、政治過程兩個方面對路徑依賴做了解釋,并據(jù)此斷言,由于經(jīng)濟(jì)、政治的交互作用和文化遺產(chǎn)的制約,制度變遷比技術(shù)變遷更復(fù)雜。隨著時間的推移,諾思日益強(qiáng)調(diào)他與路徑依賴技術(shù)觀的差別,逐漸發(fā)展出一個更具原創(chuàng)性的“制

8、度變遷的路徑依賴”理論。隨后諾思(1994;1997)逐步遠(yuǎn)離了技術(shù)性路徑依賴概念,發(fā)展出“制度變遷的路徑依賴”的概念。以經(jīng)濟(jì)史為背景,諾思試圖說明世界上不同地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度(經(jīng)濟(jì)績效)的差別。他在1994年獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的演講中,提到經(jīng)濟(jì)史中的路徑依賴與發(fā)展差距有關(guān),即由于各國初始條件不同,發(fā)展速度各異,一般說來,欠發(fā)達(dá)國家難以趕上發(fā)達(dá)國家,因此,歷史是路徑依賴的。同時,針對后社會主義國家,諾思(1997)指出了路徑依賴就是制度框架使各種選擇定型化(shape)并

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