社會(huì)保障法和勞動(dòng)法 界定論文

社會(huì)保障法和勞動(dòng)法 界定論文

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1、社會(huì)保障法和勞動(dòng)法界定論文勞動(dòng)法與社會(huì)保障法在許多國(guó)家分屬不同的法律部門,..在我國(guó)則存在著相互包含的關(guān)系。表面看來(lái),這似乎只是一個(gè)立法技術(shù)問(wèn)題,其實(shí)這里有著深刻的歷史與現(xiàn)實(shí)的原因。本文試圖從體制上對(duì)這一立法現(xiàn)象進(jìn)行透視。一、我國(guó)關(guān)于兩類立法相互關(guān)系的各種觀點(diǎn)及其評(píng)析概括我國(guó)目前關(guān)于勞動(dòng)法與社會(huì)保障法相互關(guān)系的各種看法,大致可以歸為三種觀點(diǎn):一是認(rèn)為勞動(dòng)法包括保障的內(nèi)容;二是認(rèn)為勞動(dòng)法與社會(huì)保障法相互交叉;三是認(rèn)為勞動(dòng)法從屬于社會(huì)保障法。在我國(guó),“社會(huì)保障法”是伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展而提出的一個(gè)范疇。在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),我國(guó)并無(wú)嚴(yán)格意義上的社會(huì)保障法?!皠趧?dòng)法”在我國(guó)則可以說(shuō)是淵源流

2、長(zhǎng)。我國(guó)在勞動(dòng)法調(diào)整對(duì)象上存在著某些不恰當(dāng)?shù)臄U(kuò)大,正是這種擴(kuò)大涵蓋了保障內(nèi)容,這種擴(kuò)大可以概括為內(nèi)在式的和外在式的。所謂“內(nèi)在式的”擴(kuò)大..,也可以稱之為“勞動(dòng)關(guān)系廣義說(shuō)”,是擴(kuò)大了對(duì)勞動(dòng)關(guān)系的認(rèn)識(shí),將一些保障內(nèi)容加入勞動(dòng)關(guān)系的范圍,并形成第一種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)在我國(guó)20世紀(jì)80年代的勞動(dòng)法中較為流行。所謂“外在式的”擴(kuò)大,可以說(shuō)是“勞動(dòng)法調(diào)整對(duì)象廣義說(shuō)”,是將勞動(dòng)關(guān)系以外的一些社會(huì)保障關(guān)系納入勞動(dòng)法的調(diào)整對(duì)象,并形成了第二種觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)在我國(guó)20世紀(jì)90年代的勞動(dòng)法中較為流行。當(dāng)前,隨著“社會(huì)保障法”這一概念被我國(guó)逐步接受,又出現(xiàn)了擴(kuò)大:“社會(huì)保障法”的調(diào)整對(duì)象的傾向,我們可稱之

3、為“社會(huì)保障法調(diào)整對(duì)象的廣義說(shuō)”,并形成上述第三種觀點(diǎn)。筆者認(rèn)為這三種觀點(diǎn)均存在一定的局限性。第一種觀點(diǎn):勞動(dòng)關(guān)系包含了保障福利內(nèi)容“勞動(dòng)關(guān)系”有時(shí)也稱之為“勞資關(guān)系”“勞雇關(guān)系”“勞使關(guān)系”等等。臺(tái)灣的一些學(xué)者認(rèn)為,“勞動(dòng)關(guān)系”是以勞動(dòng)為中心所展開(kāi),著重勞動(dòng)力、勞動(dòng)者為本位的思考;“勞資關(guān)系”含有對(duì)立意味,因?yàn)閯诜劫Y方的界限分明,其所展開(kāi)的關(guān)系自然包含一致性與沖突性在內(nèi);“勞雇關(guān)系”以雇傭的法律關(guān)系為基礎(chǔ),重點(diǎn)在權(quán)利義務(wù)之結(jié)構(gòu);“勞使關(guān)系”則已將的所有的價(jià)值意味予以排除,只剩下技術(shù)性涵義。(注:黃越欽:《勞動(dòng)法論》,(臺(tái)灣)國(guó)立政治大學(xué)勞工研究所發(fā)行,1993年修訂版,第9頁(yè)。)

4、我國(guó)大陸的學(xué)者一般只使用“勞動(dòng)關(guān)系”的概念。勞動(dòng)關(guān)系的概念的模糊性給我國(guó)勞動(dòng)法學(xué)者以填塞的空間。20世紀(jì)80年代,我國(guó)一種較為流行的看法是對(duì)勞動(dòng)關(guān)系作擴(kuò)大的理解,構(gòu)成“勞動(dòng)關(guān)系廣義說(shuō)”。正是這種不恰當(dāng)?shù)臄U(kuò)大,使保障福利內(nèi)容完全納入勞動(dòng)關(guān)系,也使社會(huì)保障法的范疇完全沒(méi)有存在的必要?!拔覀冞@里所說(shuō)的勞動(dòng)關(guān)系是指勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料相結(jié)合,在實(shí)現(xiàn)過(guò)程時(shí)和勞動(dòng)力使用者即企業(yè)、事業(yè)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體等單位行政之間所發(fā)生的關(guān)系。由于生產(chǎn)社會(huì)化,勞動(dòng)關(guān)系的概念也就擴(kuò)大了,它不僅包括直接生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)生的勞動(dòng)關(guān)系,而且也包括監(jiān)督、協(xié)調(diào)、管理等方面所發(fā)生的勞動(dòng)關(guān)系?!保ㄗⅲ涸斠?jiàn)穆鎮(zhèn)漢、候文學(xué):《勞動(dòng)法是一個(gè)獨(dú)立

5、的法律部門》,載中國(guó)勞動(dòng)法學(xué)研究會(huì)編:《勞動(dòng)法論文集》,法律出版社1985年版,第24頁(yè)。)在這里,勞動(dòng)關(guān)系內(nèi)容中加入了在監(jiān)督、協(xié)調(diào)、管理方面的社會(huì)關(guān)系。在解釋這種關(guān)系時(shí),指出勞動(dòng)關(guān)系除了包括工時(shí)、休假、勞動(dòng)報(bào)酬、職工培訓(xùn)、勞動(dòng)保護(hù)、勞動(dòng)紀(jì)律等內(nèi)容外,還包括:“勞動(dòng)者在勞動(dòng)過(guò)程中,由于主客觀原因,暫時(shí)或永久喪失勞動(dòng)能力時(shí),必須給以物質(zhì)幫助,在法律形式上表現(xiàn)為勞動(dòng)保險(xiǎn)制度?!焙芏鄤趧?dòng)法的教科書(shū)將“勞動(dòng)法律關(guān)系具有長(zhǎng)期性”作為一大特點(diǎn)來(lái)概括:“其他法律部門的法律關(guān)系,一般都是有一定期限的。例如民事法律關(guān)系就有一定的期限,不會(huì)無(wú)限期存在。而勞動(dòng)法的某些法律關(guān)系,特別是作為其核心的勞動(dòng)法律

6、關(guān)系,一般是在勞動(dòng)者參加勞動(dòng)后,在勞動(dòng)者的終生期間內(nèi)存在的(例如從工人參加勞動(dòng)時(shí)起,他與企業(yè)間就發(fā)生勞動(dòng)關(guān)系,退休后仍與企業(yè)有一定的法律關(guān)系,直到死亡為止。)。”(注:謝懷械、陳明陜:《勞動(dòng)法簡(jiǎn)論》,中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社1985年版,第7頁(yè)。)這一理論在我們?nèi)粘5姆Q謂中也有體現(xiàn),如“退休職工”、“退休工資”、“企業(yè)行政”等等。值得注意的是以上“勞動(dòng)關(guān)系廣義說(shuō)”的觀點(diǎn)在十年后仍為人所重復(fù),在由正、副兩位勞動(dòng)部部長(zhǎng)主編的著作中稱:“所謂勞動(dòng)關(guān)系,是指人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)生產(chǎn)勞動(dòng)而對(duì)勞動(dòng)力占有、支配、使用、交換和管理所形成的一種社會(huì)關(guān)系。包括直接勞動(dòng)關(guān)系和間接勞動(dòng)關(guān)系?!薄皠趧?dòng)關(guān)系作為一種生產(chǎn)關(guān)系

7、,涉及的是最廣泛最普遍的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)關(guān)系,貫穿于生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)工作的全過(guò)程,滲透在經(jīng)濟(jì)工作各個(gè)部門的各個(gè)環(huán)節(jié)上?!保ㄗⅲ豪畈隆堊蠹褐骶帲骸吨腥A人民共和國(guó)勞動(dòng)法講座》第4頁(yè)。)“勞動(dòng)關(guān)系廣義說(shuō)”是我國(guó)在一定的經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的一種通說(shuō),有著體制上的原因。由于我國(guó)傳統(tǒng)勞動(dòng)法學(xué)的嚴(yán)重滯后,我國(guó)勞動(dòng)法學(xué)的一些觀點(diǎn),雖然流行于20世紀(jì)80年代,但實(shí)際上反映的卻是我國(guó)長(zhǎng)期形成的體制弊端。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,國(guó)家、單位、個(gè)人形成一種縱向序列,每一個(gè)勞動(dòng)者客觀上都被囿

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