認識中國憲政之路

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1、卷首語認識中國的憲政之路林明今年是1982年憲法頒行30周年，借此機會，我從法史的角度談一下對中國近代以來實行憲政的一點看法。憲法，或憲政在中國不過百年的歷史。上個世紀初發(fā)生的時代性交替，從歷史發(fā)展的角度看，它不是中國社會自身發(fā)展的結(jié)果，而是對西方文明的接受造成的。雖然作為詞語的“憲法”不是舶來品，自古就有（國語：“賞善罰奸，國之憲法”），但近代憲法作為根本法，是規(guī)定國家機關(guān)的組成和活動原則，規(guī)定公民在國家生活中的地位及公民與政府之間的關(guān)系，規(guī)定國家的基本政策和基本制度的法律，從這樣一個定位判斷，我們說百年前無憲法，就是指在近代開始向西方學習，嘗試制定憲法之前

2、，中國的確不存在近代意義上的憲法。與有著數(shù)百年歷史的西方憲政建設(shè)和憲政生活的過程相比，中國法制的歷史很長，有幾千年，但憲政的歷史顯的短小。然而，我們這僅有百年的憲政歷史卻濃縮了人類憲政歷史的完整性，經(jīng)歷過憲政史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的所有憲政類型。如果說西方國家經(jīng)過了數(shù)百年才把憲政的歷程推進到今天的狀態(tài)，那么中國僅是用了百年時間就走過了人類憲政歷史的全過程。指出這一點，是想說中國短暫而曲折的憲政之路的不成熟性，以及今后的路還有很長，要做的事情還有很多。是什么因素推動了近代以來中國的憲政建設(shè)？我們都知道，是軍事力量以及外部因素。近代以來中國憲政建設(shè)的每一步都與武力分不開，

3、凡搞議會政治的都要失敗，憲法與憲政經(jīng)常作為武力集團的政治工具。軍事斗爭加速了清朝的滅亡，推進了實行共和憲政的速度；軍事上的勝利也為人民憲政建設(shè)準備了必要的條件。近代以來我們所有的憲政要求，不論是君主立憲的憲政、共和憲政、還是人民憲政，都不是因社會自身的需要而提出，而是受了先進國家的感染而提出的。即中國的憲政不是中國社會產(chǎn)生出來的，而是中國社會接受下來的。指出中國憲政建設(shè)的推進道路，是想要探討、思考今后憲政建設(shè)的道路怎樣走下去。我們不能離開中國的文化背景、政治傳統(tǒng)與社會發(fā)展階段去探討這個問題，因為這些因素至今并沒有因為時代的進步而徹底消失。憲政是由廣泛的政治主體

4、廣泛參與的政治形態(tài)，在我國已經(jīng)實行人民憲政半個多世紀的今天，我們并沒有十分的把握說已經(jīng)做到了這一點。我們面臨的一些憲政問題如：先進的憲政理論與缺少憲政傳統(tǒng)和意識的國民之間的距離；憲政與具體的中國國情之間的矛盾等并沒有完全解決，在中國真正實現(xiàn)憲政任重而道遠，我們?nèi)匀恍枰L期的一代接一代的努力與奮斗！（“走近憲法規(guī)范和憲政精神”學術(shù)研討會致辭節(jié)選）60目錄·法萌目錄2012年12月號2012年12月出版指導老師：齊向東王苗雨尹上主辦：山東大學法學院學生會通訊社主編：王俁璇編輯：薛人偉欒曉姣美術(shù)編輯：陸銀麗?論文探討商法的產(chǎn)生及其啟示劉宏渭………………………4淺析構(gòu)

5、建我國婚內(nèi)侵權(quán)損害賠償蘆展……………15淺析《阿姆斯達號》中的法官獨立精神楊雨瀟…19淺析法人人格權(quán)之存在朱炳琪……………………22英國近代衡平法的產(chǎn)生與發(fā)展艾琳………………25家庭暴力民事責任評析及完善思考劉在航………30從法的細節(jié)看法的價值張?zhí)炝Α?5法學隨談未成年人犯罪淺析薛人偉…………………………38讀書札記閱讀《尚書》的另一種姿勢馬建紅………………40讀《法律創(chuàng)世紀》劉倩婷……………………………43表像背后文化與法律的糾葛---------《尋求自然秩序中的和諧》的啟發(fā)陳喬………………………………4660目錄·法萌《尹文子》中的法律思想

6、于曉嵩………………..53抉擇中求平衡——談《并非自殺契約:國家緊?學無止境氣有浩然???急狀態(tài)時期的憲法》陳瑞卓………………………55人物專訪記者:宋芳媛王江孫娜田豐陸銀麗叢琳林小詩丁文麗?投稿信箱1797897516@qq.com歡迎來稿?人物專訪之方立維教授……………………………5860論文探討·法萌商法的產(chǎn)生及其啟示劉宏渭一、商法的萌芽——交換規(guī)則交換是指提供某種東西作為回報，從別人那里取得所需物的行為。交易是交換活動的基本單元，是由雙方之間的價值交換所構(gòu)成的行為?！巴獠渴澜鐚ξ覀兊膬r值，正是隨著它為達到我們的生活目的向我們提供的幫助的增減而增減；因此

7、，它的價值量可以通過它為我們創(chuàng)造的生活享受量準確地加以測量?！薄镜隆亢諣柭ずＲ蚶锵！じ晟骸度祟惤粨Q規(guī)律與人類行為準則的發(fā)展》，陳秀山譯，（北京）商務印書館1997年版，第30頁。德國經(jīng)濟學家赫爾曼·海因里?！じ晟℉ermannHeinrichGossen）提出了關(guān)于人的享受規(guī)律的理論，他為經(jīng)濟學規(guī)定的任務是：發(fā)現(xiàn)這些享受規(guī)律，闡明按照這些規(guī)律行事的條件，從而幫助人們獲得最大的生活享受，并以此作為己任。戈森的理論對法學研究也有其顯見的貢獻。戈森從享受規(guī)律出發(fā)，進一步論述了其主觀效用價值論和與享受相關(guān)的勞動理論以及交換理論。這對于理解人類活動中的產(chǎn)品交換及其

8、規(guī)則很有意義?！跋硎茏畲蠡粌H無一例外