當(dāng)代裝飾藝術(shù)的實驗維度

當(dāng)代裝飾藝術(shù)的實驗維度

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1、當(dāng)代裝飾藝術(shù)的實驗維度視覺藝術(shù)理論研究新視覺藝術(shù)2011.2當(dāng)代裝飾藝術(shù)的實驗維度胡宇(廣州美術(shù)學(xué)院,廣東廣州510006)[摘要】當(dāng)代裝飾藝術(shù)創(chuàng)作需體現(xiàn)出時代性和公共性,符合時代審美思考.形成與當(dāng)代語境相協(xié)調(diào)的新樣式.本文試圖從語言延伸,空間拓展,觀念更新等方面來探討當(dāng)代裝飾藝術(shù)的實驗維度.r關(guān)鍵詞】裝飾藝術(shù)藝術(shù)語言;空間維度;藝術(shù)觀念一,當(dāng)代裝飾藝術(shù)的語言延伸隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,裝飾藝術(shù)蘊(yùn)含著極其豐富的藝術(shù)語言,也有著無限的創(chuàng)造力的藝術(shù)創(chuàng)作手法.當(dāng)代裝飾藝術(shù)的語言延伸表現(xiàn)在幾個方面:首先,是材質(zhì)語言的延伸.材質(zhì)是裝

2、飾藝術(shù)造型的物質(zhì)基礎(chǔ),也是構(gòu)成當(dāng)代裝飾藝術(shù)實驗的形式語言至關(guān)重要的因素.一方面,材料的特性,質(zhì)地,肌理是構(gòu)成裝飾藝術(shù)創(chuàng)作中物質(zhì)美感的重要組成部分.另一方面,材料的情感特性是充分發(fā)揮材質(zhì)美感,使材質(zhì)"生命化"的重要前提.藝術(shù)家通過對材質(zhì)的主觀改造使之藝術(shù)化,精神化,從而使裝飾藝術(shù)作品煥發(fā)出人文精神和情感美,使材質(zhì)具備藝術(shù)美屬性.還有,材料的施工工藝是構(gòu)成裝飾藝術(shù)形式美的重要手段.每一種材料和工藝均具有其自身的材料特性與創(chuàng)作美感.材質(zhì)的美感一半是材料本身所故有的,另一半是由加工技術(shù)發(fā)掘體現(xiàn)出來的.如藝術(shù)家服從于陶版燒紙,瓷磚彩

3、繪等材料和工藝生產(chǎn)特性制作成陶瓷壁畫.不同材料工藝使得特定的材質(zhì)呈現(xiàn)不可替代的形式特點(diǎn)和美感.現(xiàn)代科技的發(fā)展,使得新的材質(zhì)和工藝介入當(dāng)代裝飾藝術(shù)創(chuàng)作之中,并且傳統(tǒng)的材料也在不斷的改進(jìn),這樣使得當(dāng)代裝飾藝術(shù)創(chuàng)作的材質(zhì)選擇更具有多種可能性.與此同時,很多材質(zhì)的特定視覺美感也是無法完全替代的.比如玻璃裝飾藝術(shù)運(yùn)用模鑄成型,平板玻璃熱融塌陷成型,窯燒成型,多層玻璃疊壓成型;利用噴吵,吹制,雕刻,蝕刻(氫氟酸,蝕刻油脂),切割,鑲嵌,拋光,彩繪等多種工藝都可以呈現(xiàn)玻璃材質(zhì)色彩的獨(dú)特魅力.電子媒介諸如霓虹燈,通過輝光媒介營造光和玻璃創(chuàng)

4、造出來的奇妙世界,甚至霓虹燈可以彎成各種形狀,在電路中接入控制裝置,可以產(chǎn)生循環(huán)變化,自動明滅的閃爍效果,成為光藝術(shù)的最佳表達(dá).顯而易見,裝飾材料和工藝的不斷革新必將對當(dāng)代裝飾藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展帶來新的契機(jī).其次,是造型語言的延伸.當(dāng)代裝飾藝術(shù)的造型語言的探索表現(xiàn)為幾個方面:一,東方式圖像傳統(tǒng)造型.當(dāng)今傳統(tǒng)圖像以其別具風(fēng)格的東方氣韻和文化內(nèi)涵征服了世界,"復(fù)古"也變成了一種時尚潮流.在當(dāng)代裝飾藝術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家通過對傳統(tǒng)圖像的借鑒,形成具有獨(dú)創(chuàng)性和時代感的傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格.二,混搭風(fēng)格造型.這種風(fēng)格在不中不西,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的兩個極端

5、中避免尖銳的沖突,將現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)元素有機(jī)結(jié)合,將西方現(xiàn)代簡約主義風(fēng)格與中國元素融匯在一起,形成有元素混搭,材料混搭,色彩混搭等形式.三,符號化的后現(xiàn)代造型.后現(xiàn)代主義設(shè)計在現(xiàn)代主義,國際主義設(shè)計上大量利用歷史,傳統(tǒng),現(xiàn)代的裝飾,采用抽出,混合,拼接的方法,并進(jìn)行折中主義的裝飾處理.在當(dāng)代裝飾藝術(shù)創(chuàng)作中通常采用"直接移植","解構(gòu)重組","局部抽離"等手法將傳統(tǒng)的,現(xiàn)代的裝飾符號移入現(xiàn)代空間中,或用傳統(tǒng)裝飾符號與現(xiàn)代材料組合,從而構(gòu)成新的樣式.再者,是創(chuàng)作手法的延伸.當(dāng)代裝飾藝術(shù)創(chuàng)作手法多樣化,粗略地概括有主要這么幾種實驗

6、情況:l,幽默的表現(xiàn)手法.以倒錯,反差,荒唐的方式將貌似荒謬的內(nèi)容寓于情理之中,產(chǎn)生了幽默的視覺效果,令人在忍俊不禁之際,印象深刻.2,荒誕的表現(xiàn)手法.使用看似無邏輯,破碎甚至荒誕的夢境,看似不合理,但合情,合乎藝術(shù)之情.3,視幻覺的表現(xiàn)手法.受波譜藝術(shù)的影響,利用現(xiàn)代印刷技術(shù)以大尺度,醒目,鮮明色彩,巨大的圖像來表達(dá)當(dāng)代裝飾藝術(shù),激發(fā)觀者的主題聯(lián)想和隱喻聯(lián)想.它舍棄了傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)沉重的敘事性和宏大主題,只為滿足觀者的視覺需求,甚至只是一種視覺上的意識,一個符號或一個概念而已.4,涂鴉式的表現(xiàn)手法.將"涂鴉"藝術(shù)的形式"借

7、用"到當(dāng)代裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)形式,豐富的同時也增加了當(dāng)代裝飾藝術(shù)的"表情",其娛樂性被引入其中.5,招貼式的表現(xiàn)手法.借用現(xiàn)代廣告的形式和手法來進(jìn)行當(dāng)代裝飾藝術(shù)創(chuàng)作,為具體的形象促銷,不失為有效的引起媒體關(guān)注和吸引大眾視線的另類做法.6,超現(xiàn)實的表現(xiàn)手法.以具象的方式描繪物象,把類似夢境的象征物組合成令人驚異的曖昧結(jié)構(gòu),迫使觀眾接受那種非理性,邏輯上無法解釋的"現(xiàn)實".二,當(dāng)代裝飾藝術(shù)的空間拓展當(dāng)代裝飾藝術(shù)在空間環(huán)境中體現(xiàn)出功能與審美的完美結(jié)合,首先表現(xiàn)為當(dāng)代裝飾藝術(shù)的空間功能的多樣化:1,紀(jì)念功能.紀(jì)念性裝飾藝術(shù)的目的是紀(jì)念

8、某歷史事件或風(fēng)云人物,通過裝飾的藝術(shù)形式得以表現(xiàn).2,宣傳功能.宣傳性裝飾藝術(shù)是通過裝飾藝術(shù)的形式強(qiáng)化特定的空間機(jī)能,并賦予特定的主題和藝術(shù)形象產(chǎn)生對視覺的沖擊,增強(qiáng)所描繪內(nèi)容的感染力,從而產(chǎn)生宣傳效應(yīng).3,啟示功能.作者簡介:胡宇,廣州美術(shù)學(xué)院講師,研究方向:藝術(shù)學(xué).[46]視黨藝術(shù)理論研究新視覺藝術(shù)

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