唯美主義與當(dāng)代建筑裝飾藝術(shù).pdf

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1、2014年第5期理論觀察No．5，2014(總第95期)TheoreticObservationSerialNo．95唯關(guān)主義與當(dāng)代建筑裝飾藝術(shù)余淑琴(廣東輕工職業(yè)技術(shù)學(xué)院黨委辦公室，廣州510300)[摘要]十九世紀(jì)唯美主義者高舉美的旗幟，將唯美主義思想應(yīng)用于建筑裝飾藝術(shù)，主張裝飾應(yīng)強調(diào)形式和功能，對當(dāng)代建筑藝術(shù)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，使當(dāng)代建筑裝飾藝術(shù)既體現(xiàn)現(xiàn)代美感，又體現(xiàn)在多元化的時代潮流中多樣化的匯合。[關(guān)鍵詞]唯美主義；建筑裝飾藝術(shù)[中圖分類號]TU238[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A【文章編號]1009—2234(2014)05—0109—02唯美主義與當(dāng)代裝飾藝術(shù)有著血脈相連的關(guān)系，反對品(生活

2、裝飾品)又能激發(fā)起使用者的藝術(shù)的激情，使他們資產(chǎn)階級生活的庸俗化，反對工業(yè)主義機器生產(chǎn)對美的粗在這種美的激情享受中受到熏陶，從而愛一切事物。尋慕一制濫造，主張裝飾應(yīng)強調(diào)形式和功能，認(rèn)為對美的堅持才是切事物中的美。按照王爾德的理解，這種對美的堅持才是真真正的生活。是生活的主流，對當(dāng)代建筑裝飾藝術(shù)產(chǎn)生了深正的生活，是生活的主流，其它的都是背叛。資本主義時代遠(yuǎn)的影響。的墮落．就表現(xiàn)在將藝術(shù)褻瀆為商品，那些從事藝術(shù)商品經(jīng)一營的商人們是不懂藝術(shù)的：只要商品經(jīng)濟的法則凌駕于美、唯美主義與當(dāng)代建筑裝飾文化工業(yè)化社會的現(xiàn)代建筑設(shè)計中，建筑裝飾表現(xiàn)了強烈之上。生活的關(guān)注點不在藝術(shù)而在利潤。那么這個社會就

3、是的反裝飾風(fēng)格．功能成了建筑設(shè)計的中心理念。“房屋是住病態(tài)的．是應(yīng)該予以反抗的。人的機器”．“裝飾即罪惡”等等說法更是將這種理念推到極王爾德和莫里斯對美和現(xiàn)代生活的關(guān)系有著不同的理端，反對裝飾、崇尚功能成了現(xiàn)代建筑的主流。十九世紀(jì)的解。這些理解從不同方面影響著當(dāng)代建筑裝飾藝術(shù)的發(fā)展。唯美主義者高高舉起唯美的旗幟，反對資產(chǎn)階級生活的庸二、當(dāng)代建筑裝飾藝術(shù)的審美表達(dá)俗化。正如英國著名唯美主義理論家約翰·羅斯金宣稱，美當(dāng)代建筑裝飾藝術(shù)主要應(yīng)用在建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計等是改造世界的偉大力量，生活缺乏美是無聊的，無意義的。領(lǐng)域，設(shè)計者運用裝飾符號、圖案、繪畫等手段表現(xiàn)時代的唯美主義推動了當(dāng)代建筑裝飾

4、文化的變革。和個人的審美情趣。當(dāng)代建筑裝飾藝術(shù)在不同的追求中，不(一)實用裝飾藝術(shù)的興起僅僅是指體現(xiàn)現(xiàn)代美感的藝術(shù)。而是在多元化的時代潮流威廉·莫里斯將唯美主義思想應(yīng)用于實用裝飾藝術(shù)，并中多樣化的匯合。推動工藝美術(shù)現(xiàn)代化方面起了極為重要的作用。他的獨特(一)建筑設(shè)計中的裝飾設(shè)計之處就在于他既反對工業(yè)主義機器生產(chǎn)對美的粗制濫造，唯美主義運動使裝飾藝術(shù)在建筑設(shè)計領(lǐng)域發(fā)揮持續(xù)而又反對為“藝術(shù)而藝術(shù)”的唯美主義經(jīng)典口號，從而實現(xiàn)了深遠(yuǎn)的影響。在繼承基礎(chǔ)上的革新。開拓了現(xiàn)代工藝美術(shù)的新路徑。1．實用性與裝飾性的融合(二)生活審美裝飾藝術(shù)的興起現(xiàn)代建筑設(shè)計的中堅人物格羅皮烏斯1925年設(shè)計的唯美主

5、義的集大成者王爾德對美和生活的關(guān)系表現(xiàn)出包豪斯校舍，在崇尚功能的同時，開始在建筑線條、色彩及與莫里斯不同的思路。對于美在實用性工藝裝飾用品中的節(jié)奏上進(jìn)行美的創(chuàng)造。1926年．推崇現(xiàn)代建筑“機器美學(xué)”作用，在《英國的文藝復(fù)興》一文中。他說：“在我們的屋子里的柯布西耶提出了新建筑的五個特點，即底層架空、屋頂花放著崇高而想象豐富的藝術(shù)品．就會播下這種愛的最可靠園、自由平面、橫向長窗。他于1929年設(shè)計的薩伏伊別墅外的種子并為這種愛好做準(zhǔn)備。??它的真正的影響在于使形簡單．但內(nèi)部空間復(fù)雜，如同一個內(nèi)部精巧鏤空的幾何心靈習(xí)慣于為藝術(shù)本身去熱愛藝術(shù)．習(xí)慣于在一切事物中體，又好像一架復(fù)雜的機器。但這

6、些建筑還未完全脫離資本渴求美麗和優(yōu)雅。”13~vss)主義工業(yè)化“房屋是住人的機器”的思想。這段文字集中的表現(xiàn)了j!爾德關(guān)于裝飾藝術(shù)的觀點。現(xiàn)代建筑設(shè)計大師密斯·凡·德-羅在1954年設(shè)計的西王爾德以古希臘和意大利的早期藝術(shù)創(chuàng)造活動為背景，描格拉姆大廈創(chuàng)造了一種外立面用暖色銅條裝飾的、簡潔的繪了一幅生活、勞動、藝術(shù)創(chuàng)造和諧一致的圖景。在這兒，生板式建筑。由于外立面的垂直方向上平均布置了銅條而顯活中的日常勞動和審美創(chuàng)造在美的光輝之下融合在一起，得生動典雅。從街道向后退出一個寬敞的大理石廣場，廣場勞動之中有美的創(chuàng)造，生活中必不可少的勞動是一種藝術(shù)被賦予一種修飾的功能．較為開闊的空間和高層建

7、筑之間性的活動．美賦予了勞動詩意的光輝。而貫注著美感的勞動形成一種效果。上世紀(jì)美國最重要的建筑師之一的賴特將[收稿日期]2014—04—22[作者簡介】余淑琴(1978一)，女，湖北鄂州人。在讀碩士，主要從事文藝研究．一109—自己的建筑稱作有機的建筑，強調(diào)房屋應(yīng)該像植物一樣，是態(tài)中進(jìn)行提煉的過程。設(shè)計師埃默爾·蓋勒(EmileGalle)強“從地里長出來”的。如他的代表性的建筑作品威立茨住宅．調(diào)花飾在裝飾設(shè)計中的重要作用，這顯然受到唯美主義的