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《2009年上海市中考模擬卷五》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、2009年上海市中考模擬卷五第一部分閱讀（90分）一、文言文閱讀（共42分）（一）默寫(xiě)（18分）1、明月松間照，。（《山居秋暝》）2、夜來(lái)城外一尺雪，。（《賣炭翁》）3、？雁字回時(shí)，月滿西樓。（《一剪梅》）4、知否，知否？。（《如夢(mèng)令》）5、，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（《天凈沙·秋思》）6、復(fù)行數(shù)十步，。（《桃花源記》）（二）閱讀古詩(shī)詞，完成7—8題（4分）《江城子·密州出獵》（蘇軾）老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐?會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。7．（三）閱讀課內(nèi)
2、文言文，完成9—11題（8分）（四）閱讀課外文言文，完成12—15題（12分）世無(wú)良貓某惡鼠，破家（1）求良貓。厭（2）以腥膏（3），眠以氈罽（4）。貓既飽且安，率不捕鼠，甚者與鼠游戲，鼠以故益暴。某怒，遂不復(fù)蓄貓，以為天下無(wú)良貓也。（樂(lè)均《耳食錄》）【注釋】（1）[破家]拿出所有的家財(cái)。（2）[厭]飽食。（3）[腥膏]魚(yú)和肥肉。（4）[氈罽（jì）]氈子和毯子。12．“鼠以故益暴”中有兩個(gè)加點(diǎn)詞，請(qǐng)分別選擇解釋正確的義項(xiàng)。(4分)（1）“故”的正確解釋是A.原因B.故意C.故事D.過(guò)去（2）“益”的正確解釋是A.增加B.益處C.得益D.更加13．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線句(2
3、分)貓既飽且安，率不捕鼠14．貓不捕鼠的原因是（請(qǐng)用自己的話概括）。（2分）15．某人說(shuō)“世無(wú)良貓”，從中可知某人是個(gè)的人，從中我們可以獲知的人生之理是。（4分）二、現(xiàn)代文閱讀（48分）(一)閱讀下文，完成16—20題（20分）牛與文化①遠(yuǎn)古時(shí)期，人類用勇敢和智慧馴服了野牛，從此人、牛關(guān)系更加密切，它成了氏族的圖騰，它成了能鎮(zhèn)水安瀾的神靈，它成了祭祀天地、祖先的祭品，它成了人們運(yùn)輸、犁田的動(dòng)力，它成了表達(dá)藝術(shù)家藝術(shù)靈魂的心聲，它的精神是開(kāi)拓者最好的寄托，它的鞠躬盡瘁、勤勞無(wú)私對(duì)人類的價(jià)值觀已經(jīng)達(dá)到最高頂峰?、谟谑桥Ｎ幕谌嗣裰虚g拓展，牛文化中的佳話、神話、風(fēng)俗、典故、詩(shī)詞、歌
4、賦、繪畫(huà)、雕塑等等廣為流傳，深藏民間，深受百姓喜愛(ài)，可謂蔚為大觀。中國(guó)民間的“鞭春牛”風(fēng)俗流傳甚廣，《事物紀(jì)原》中說(shuō)：“周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農(nóng)耕早晚”?！稘h書(shū)．禮儀志》中說(shuō)：“立春日，京師百官皆衣青衣，郡國(guó)縣道官下至斗食令吏皆服青幘，立青幡，施土牛，耕人于門(mén)外以示兆民”。唐代詩(shī)人元稹的《生春》中有“鞭?？h門(mén)外，爭(zhēng)土蓋春蠶”的詩(shī)句。宋朝景佑元年，全國(guó)頒行《土牛經(jīng)》。清·康熙《濟(jì)南府志·歲時(shí)》中說(shuō)：“立春日，官吏各具彩杖，擊土牛者三，謂之鞭春，以示勸農(nóng)之意焉?！薄读x縣志·歲時(shí)》有“鞭春?！钡某~：“一鞭曰風(fēng)調(diào)雨順，二鞭曰國(guó)泰民安，三鞭曰天子萬(wàn)歲春”。到清朝乾隆年間把立春
5、鞭土牛列為國(guó)家慶典，每年專管天文歷法的欽天監(jiān)于六月制訂次年的芒神土牛圖，頒發(fā)各地，作為印制芒神春牛的規(guī)范。③歷代文人以牛為題材創(chuàng)作的詩(shī)詞歌賦不勝枚舉，唐代的李白、杜甫、白居易、杜牧、王維、柳宗元、元稹、張籍等；宋代的陸游、王安石、楊萬(wàn)里、黃庭堅(jiān)、等；元代的洪希文、舒頓、趙孟、周權(quán)、張庸等；明代的李東陽(yáng)、曾鯨、高啟、等；清代的湯貽紛、朱彝尊、張賜寧等官員和著名詩(shī)人都有膾（zhì）人口的詠牛詩(shī)，給人以啟迪和美的享受。④現(xiàn)代寫(xiě)牛的詩(shī)文就更多了，魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！钡拿湟鸭矣鲬魰?。李可染在他的牛畫(huà)中寫(xiě)道：“給予人者多，取與人者寡，其為牛乎！”王茂亮的《牛頌》把牛
6、的品格、功勞寫(xiě)得淋漓盡致：“大千世界，億萬(wàn)生靈，鞠躬盡瘁，當(dāng)屬牛公。牛之性格，憨厚寬容；任勞任怨，蔑利輕名；但為眾生，不辭羸??；默默奉獻(xiàn)，忍辱負(fù)重。德高如岳，品節(jié)如松。窮盡贊詞，難狀其功。今為牛頌，謹(jǐn)致推崇”。⑤在中國(guó)的詞匯中，牛詞典故很多，如：吳牛喘月、對(duì)牛彈琴、庖丁解牛、汗牛充棟、牛驥同皂、牛刀小試、牛鼎烹雞、牛頭馬面、牛鬼蛇神、牛衣對(duì)泣、風(fēng)馬牛不相及等等，牛已深深融入中華文化之中。⑥現(xiàn)代的牛雕塑作品更是種類繁多，琳瑯滿目，如：畫(huà)家齊白石早年的竹根雕牧童牛，雕塑家錢紹武的牛狼斗，中國(guó)軍事博物館雕塑家劉林的犟牛，韓美林在深圳蛇口四海公園雕塑的《蓋世金?！?，為迎接香港回歸西藏
7、雕塑的《雪城神?！?，深圳鄧小平雕像作者、雕塑家滕文金雕塑的《立牛》，廣東著名雕塑家潘鶴為深圳創(chuàng)作的《孺子?！返鹊?，使人們受到教益和鼓舞并深受人們喜愛(ài)，《孺子?！芬殉蔀樘貐^(qū)人艱苦創(chuàng)業(yè)的象征。⑦人們?yōu)槭裁聪矚g牛？牛文化為什么多姿多彩？究其原因，是人們崇敬牛腳踏實(shí)地的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，牛的這種精神給人以啟迪，給人以教育，給人以無(wú)窮的力量，給人以做人的道理。（作者：厲有為。有刪節(jié)）16.看拼音寫(xiě)漢字：膾zhì人口 (2分)17.本文主要介紹、、、這樣幾種有關(guān)牛的文化，作者是按順序來(lái)組織文字的。（10分）18．第②段
