關于水·火·血性·救贖——從《馬販子的女兒》看勞倫斯小說創(chuàng)作特征論文

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1、關于水·火·血性·救贖——從《馬販子的女兒》看勞倫斯小說創(chuàng)作特征論文.freeluseau是法語。意思是馬臉。)”至于梅寶，勞倫斯沒有用馬來形容她的外形特征，但他在引用梅寶哥哥的話來形容她的性格時，用了“牛頭犬”一詞來形容她的沉默倔強。在這一部分里，所有的子女都仿佛是動物的化身，他們像那些馬一樣無法主宰自己的命運，只能聽憑命運的擺布。當最后一批馬離開庭院時，他們也將離開家園，等待著他們的將是莫測的前程。在這一部分中，作者對馬隊的描寫尤其令讀者印象深刻。這些粗壯高大的馬是盲目沒頭腦的一群畜牲，但他們?nèi)飧?、健壯、充滿了勃勃的生機。作者除了用他們來暗指馬販子的幾個子女，還用他們的離

2、開來象征傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明的沒落和人們古老的生存方式的結(jié)束。一個舊的、田園牧歌式的時代終結(jié)了，另一個新的、令人不安的、極具有破壞力的時代到來了。作者所運用的語體在這里是值得讀者好好體會的，那是一種賦予人復雜情感的語體，交織著喜愛和失落、留戀與同情。勞倫斯敏銳地感覺到工業(yè)文明給人們精神上造成的深刻矛盾和痛苦，以獨特的方式表達了對這種文明的鞭撻和憎恨。在小說的開頭部分作者運用了全知全能的上帝式的俯瞰型的敘述，隨著故事的發(fā)展，作者逐漸把焦點放到了女主人公梅寶身上。這是一個把青春都獻給了家庭的女孩兒，父親的離世使昔日富裕的家庭窮困潦倒，負債累累。她努力地協(xié)調(diào)著家里的一切事物，包括操心著她

3、的兄弟們的一日三餐。軟弱無能的兄長們非但不能幫她排憂解難，在最后的關頭卻都要各奔前程而棄她于不顧。她已經(jīng)二十七歲了，最好的青春歲月都已經(jīng)逝去了，她已經(jīng)沒有出路可尋。所以在開家庭會議的時候，“她坐在桌頭上，像一個被判處死刑的人?！泵穼氃谶@個得不到任何關愛的大家庭里，過著雖生猶死的生活，因為她所有的精神寄托都來自她那已經(jīng)死去的媽媽?，F(xiàn)在對她來說，“一切都結(jié)束了”，她渴望著盡快到另一個世界同她親愛的媽媽團圓。在這一部分里，作者運用了內(nèi)聚焦的敘述手法，使讀者可以走人梅寶那倔強而隱秘的內(nèi)心世界。敘述手段的轉(zhuǎn)變是自然的，絲毫不給讀者以突兀感?！八秊槭裁催€用得著思考?”“她憑什么要回答不相

4、干的人的詢問?”“一切都結(jié)束了。這就足夠了。已經(jīng)沒有什么出路可尋找?！敝T如此類的敘述很好地解答了讀者的疑惑，使讀者充分了解了她心中痛苦的感受和她在家庭會議中那怪異的、倔強沉默的表現(xiàn)。她沉默著，最后一次去給媽媽掃墓。她仔細地擦拭著母親的墓碑，“立刻就感受到了和母親之間的親密無間的交流?！痹谶@一部分，作者的語調(diào)是陰郁的，周圍的一切色調(diào)似乎都是灰色的。在她專心致志地做著這一切時，年輕醫(yī)生弗格森正走出家門要去照料病人。仿佛是有心電感應一般，梅寶在弗格森的注視下抬起了頭，兩個人有了短暫的眼神交匯。然后，作者的敘述焦點迅速地轉(zhuǎn)向了弗格森。因為如果要向讀者詳細描述和公開暴露弗格森內(nèi)心深處最

5、隱秘的領域，敘述焦點的轉(zhuǎn)換是必須的。一個俯瞰式的、全知全能的敘述者無法細膩地挖掘人物的內(nèi)心世界。隨著作者的敘述，讀者知道弗格森仿佛是“中了魔咒一樣”，在去行醫(yī)的路上心里一直念著梅寶。他仿佛感到有一股“生命力”悄悄注入了他的體內(nèi)，以至于一整個下午他都精神抖擻。事實上，對弗格森來說，梅寶是個有著性吸引力的女人，只是已經(jīng)被異化成工作機器的弗格森并沒有深刻認識到這一點。他的心靈已經(jīng)遭到了機械力量的嚴重壓抑和摧殘，他那“蒼白”的臉龐和“疲憊”的雙眼告訴我們：他的最本真的、最自然的、最血性的情感和欲望已經(jīng)被壓抑乃至剝奪了。作為典型的現(xiàn)代人的代表，他用最繁忙的工作來麻木自己的靈魂，和梅寶一

6、樣，他是活著，可是卻同死去無異。二、水·火·血性·救贖在小說的第二部分里，梅寶走人深不可測的水塘里企圖自殺。那是個四方形的水塘，寒冬里池塘里的水冰冷徹骨。梅寶的自殺行為沒有逃過弗格森的眼睛。在梅寶即將被水塘淹沒的那一刻，弗格森飛跑過去，走進池塘救出了梅寶。拯救的過程是驚心動魄的，弗格森自己并不會游泳，但卻冒著生命危險奇跡般地救出了梅寶。在這一部分里，作者運用了大量的、具有象征意義的意象。比如說，池塘和水的意象是十分耐人尋味的。兩者皆有雙重的象征意義：死亡和重生。池塘一方面是墳墓的象征，而水，冰冷、骯臟、令人窒息，毫無疑問可以輕易地致人于死地，也是死亡的象征。但如果我們從另一個

7、角度來看，他們又有著完全不同的象征意義：方方正正的池塘象征著母親的子宮，年輕的醫(yī)生從母親體內(nèi)接生了一個鮮活的、嶄新的生命。至于水，如果同弗格森家里燃著的“火”來進行對比，顯然是死亡的意象，但水在基督教里則象征著“受洗”和“重生”。梅寶被拯救后，弗格森脫掉了她身上的臟衣服，然后用毯子將她包裹起來。這又是一個十分明顯的意象：脫掉衣服被包裹在毯子里的梅寶像是個初生的嬰兒一般，她那壓抑已久、幾乎衰退的血性情感被年輕的醫(yī)生激發(fā)出來了，她不再是從前的她，她仿佛鳳凰涅磐一樣重生了!她的衣服，“骯臟、浸滿了水、充斥著泥