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《英美法系與大陸法系特點(diǎn)比較》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、英美法系與大陸法系特點(diǎn)比較一、英美法系的特點(diǎn)法系是在對(duì)各國法律制度的現(xiàn)狀和歷史淵源進(jìn)行比較研究的過程中形成的概念。英美法系又稱英國法系、普通法系和判例法系，是承襲英國中世紀(jì)的法律傳統(tǒng)而發(fā)展起來的各國法律制度的總稱。英美法系的形成與發(fā)展深刻體現(xiàn)于英美兩個(gè)國家的法律制度上。英國法的形成與發(fā)展，分別體現(xiàn)在普通法、制定法、衡平法的發(fā)展上。而美國法的形成于發(fā)展則體現(xiàn)在制定法上，在制定法范圍內(nèi)最大的不同就是憲法領(lǐng)域。美國與英國同屬英美法系，二者共同遵守的是普通法的基本傳統(tǒng)。但在影響力上，在美國的法律淵源上，對(duì)比英國的普通法、衡平法、制定法，美國法律系統(tǒng)中制定法的地位和
2、影響優(yōu)于英國。英美法系是資本主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的產(chǎn)物，經(jīng)歷了不同歷史階段的影響與發(fā)展，在存在樣式上，運(yùn)行方式上形成了自己獨(dú)有的特點(diǎn)。（一）法律淵源上英美法系的法律淵源包括各種制定法也包括判例，其中判例所構(gòu)成的判例法在整個(gè)法律體系中占主導(dǎo)地位。從19世紀(jì)到現(xiàn)在，其制定法也不斷增加，但是制定法仍然受判例法解釋的制約。判例法一般是指高級(jí)法院的判決中所確立的法律原則或規(guī)則。這種原則或規(guī)則對(duì)以后的判決具有約束力或影響力，由于這些規(guī)則是法官在審理案件時(shí)創(chuàng)立的，因此，又稱為法官法。除了判例法之外，英美法系國家還有一定數(shù)量的制定法，同時(shí)，還有一些法典。如美國的《統(tǒng)一商法典》、美
3、國憲法等。但和大陸法系比較起來，它的制定法和法典還是很少的，而且對(duì)法律制度的影響遠(yuǎn)沒有判例法大。（二）法律結(jié)構(gòu)和內(nèi)容英美法系在法律結(jié)構(gòu)上是以單行法和判例法為主干而發(fā)展起來的。其習(xí)慣用單行法的形式對(duì)某一類問題做專門的規(guī)定，因此很少制定法典。在內(nèi)容上英美法系的基本結(jié)構(gòu)是在普通法和衡平法的分類基礎(chǔ)上建立的。從歷史上看，普通法代表立法機(jī)關(guān)的法律，衡平法主要代表審判機(jī)關(guān)的法律，衡平法是對(duì)普通法的補(bǔ)充規(guī)則。（三）法官權(quán)限上英美法系中法官的地位很高，法官既可以援用成文法也可一援用已擁有的判例來審判案件，而且也可以在一定的條件下運(yùn)用法律解釋和法律推理的技術(shù)創(chuàng)造新的判例，從
4、而法官不僅可以適用法律也可以子一定的范圍內(nèi)創(chuàng)造法律。（四）訴訟程序英美法系的訴訟程序以原告被告以及其辯護(hù)人和代理人為重心，法官只是雙方爭(zhēng)論的仲裁人而不能參與爭(zhēng)論，與這種對(duì)抗式程序同時(shí)存在的是陪審團(tuán)制度，陪審團(tuán)代表人民參加案件審理，但主要做出事實(shí)上的結(jié)論和法律上的基本結(jié)論（如有罪或無罪），法官負(fù)責(zé)作出法律上的具體結(jié)論，即判決。（五）從職業(yè)教育傳統(tǒng)來看英美法系的職業(yè)教育注重處理案件的實(shí)際能力，比如律師的職業(yè)教育主要通過協(xié)會(huì)進(jìn)行，被稱為"師徒關(guān)系"式的教育。英美法系，結(jié)合以上特點(diǎn)英美法系在調(diào)整社會(huì)關(guān)系，制定社會(huì)制度方面發(fā)揮著重要作用，英美法系的傳統(tǒng)是強(qiáng)調(diào)根據(jù)具體
5、的經(jīng)驗(yàn)解決具體的問題，因而具有很強(qiáng)的針對(duì)性和靈活性，但是，其法律的龐雜，混亂和難以被專業(yè)人士了解的特點(diǎn)也很突出。二、大陸法系特點(diǎn)（一）從法律體系看新中國的法律體系，雖至今天才基本形成，但建國初即有了基本構(gòu)思。在完成憲法之后，毛澤東多次說“民法刑法都要搞”，當(dāng)然是指要搞民法典、刑法典。早在“文革”前就開始了刑法典的起草工作，易稿三十余次。1979年以來，我們先后完成了《刑法典》、《民法通則》、《合同法》、《民事訴訟法》、《刑事訴訟法》等基本法典的創(chuàng)制，基本形成了以這幾大法典為主干并率領(lǐng)許多相關(guān)的法律法規(guī)共同組成的一個(gè)龐大體系。這種法典體系，與作為大陸法系表征
6、的五法典或六法典體系并無根本不同。從立法指導(dǎo)思想來講，要搞“成龍配套”的法典體系，也一再是立法者的主要愿望。而這正是大陸法系的習(xí)慣觀念。（二）從法典編纂觀念看新中國的法典編纂觀念與大陸法系的法典編纂觀念極為接近。首先，我們以《關(guān)于廢除國民黨的六法全書與確定解放區(qū)的司法原則的指示》（1949年2月黨中央發(fā)布）拉開了新中國法制的序幕。這一指示宣布廢除國民黨的“六法全書”及一切法律制度，命令任何機(jī)關(guān)不得再加援引，宣布應(yīng)當(dāng)根據(jù)馬列主義理論和解放區(qū)的司法原則建構(gòu)新的法律制度。通過廢除國民黨的法制，可以實(shí)現(xiàn)“砸爛一切舊的國家機(jī)器”，為建立新的秩序廓清道路的目標(biāo)。這種思
7、路，與梅利曼先生所描述的大陸法系的法典編纂觀念幾乎如出一轍：“盲目的理性主義者一方面認(rèn)為：歷史可以通過廢除法規(guī)而消滅；另一方面又設(shè)想，一個(gè)全新的法律制度只要吸收不合理法律制度中的某些合理成分就會(huì)建成，并取代舊制度”，其次，“推崇民族國家的國家主義”觀念地深深地影響了新中國的法典編纂。新中國成立以來，之所以要特別強(qiáng)調(diào)廢止、批判舊中國法律及法律意識(shí)，乃是因?yàn)樗鼈兪恰鞍敕饨ò胫趁竦胤ā?，是“賣國政府的法”，是抄襲帝國主義的法；中國過去喪權(quán)辱國，中華民族受外族欺侮，似乎均跟這套法律有關(guān)。中國要自強(qiáng)自立，中華民族要站起來，就得重新建立一套充分體現(xiàn)和捍衛(wèi)民族獨(dú)立自主的
8、法律體系。為著這一目標(biāo)，必須統(tǒng)一全民族（全國）的一切法律制度，首先
