傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

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1、傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用發(fā)布日期：2012-04-28瀏覽次數(shù)：58　　隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，生活水平的提高，今天已成為一個(gè)物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的社會(huì)時(shí)代，人們對(duì)工作條件和居住環(huán)境的要求越來(lái)越高,對(duì)家具也越來(lái)越重視。人類(lèi)文明與人類(lèi)生活實(shí)踐的產(chǎn)物就是家具，它伴隨人類(lèi)文明的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步持續(xù)發(fā)展了幾千年，人類(lèi)根據(jù)生活條件的改變和生產(chǎn)率的提高，尤其是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步不斷創(chuàng)造出新的家具?！　D案是一種古老的且最具有生命力的藝術(shù)形式，早在原始社會(huì)，原始人類(lèi)便有了美的追求，這種追求就表現(xiàn)于圖案之中。數(shù)千年來(lái)，人類(lèi)的這一裝飾行為雖經(jīng)歷史滄桑但從未間斷，并且演變發(fā)展，在不同的歷史時(shí)期，不同

2、地域和民族中形成了題材廣泛，內(nèi)容豐富，形式多樣，獨(dú)特的圖案形式?！　≈袊?guó)家具裝飾工藝豐富多彩，但每種裝飾都離不開(kāi)圖案。中國(guó)傳統(tǒng)的裝飾圖案是普通老百姓的創(chuàng)造性勞動(dòng)，是家具的重要組成部分，體現(xiàn)出了濃郁的生活氣息和質(zhì)樸的原創(chuàng)精神。在此探討一下傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方法，并為找到一條新的途徑，能夠讓中國(guó)家具產(chǎn)品在設(shè)計(jì)、品質(zhì)方面在國(guó)際市場(chǎng)更有競(jìng)爭(zhēng)力。　　一、直接引用　　數(shù)千年來(lái)，勞動(dòng)人民創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的裝飾紋樣，其傳統(tǒng)圖案內(nèi)容豐富，形式多樣，這些都是我國(guó)古代文化藝術(shù)的結(jié)晶。在設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用取決于人們的神秘取向、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣等因素。在這些紋樣中，肯定會(huì)有一些圖案能夠滿(mǎn)足現(xiàn)代

3、人們的審美要求?！　∏貪h時(shí)期的紋樣注重形象的動(dòng)態(tài)和氣勢(shì)，表現(xiàn)出線(xiàn)型的速度、整體的容量感和變化的力量，用簡(jiǎn)約單純的形象表現(xiàn)生命的千姿百態(tài)，以剪影式的質(zhì)樸造型表現(xiàn)激昂的神情動(dòng)作，風(fēng)格樸素單純，粗獷而不粗鄙，這一時(shí)期的圖案風(fēng)格就比較容易被現(xiàn)代人接受。　　我國(guó)傳統(tǒng)圖案中的幾何紋樣，在現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)中也大有用武之地，比如回紋、方勝紋、卐字紋以及一些簡(jiǎn)單的植物紋花邊，都可以用來(lái)作為裝飾線(xiàn)腳或者用來(lái)裝飾邊框。傳統(tǒng)圖案中的夔龍紋、團(tuán)螭紋、寶相花、云頭紋，造型簡(jiǎn)潔明了，裝飾性又強(qiáng)，本身就非常適合用來(lái)作為椅背的裝飾?！　×硗猓瑢⑽覈?guó)的漢字書(shū)法用于裝飾，風(fēng)格簡(jiǎn)潔明快，形式美感強(qiáng)，而且工藝簡(jiǎn)單，特別適

4、合用作柜面、門(mén)板、屏風(fēng)等較大面積的裝飾，在室內(nèi)中也常用書(shū)法字畫(huà)進(jìn)行裝飾?！　《?、異志圖案的引用　　所謂異質(zhì)圖案，就是指以前并沒(méi)有用來(lái)或者不常用于家具裝飾的圖案種類(lèi)，如我國(guó)古代人民創(chuàng)造的彩色陶器圖案、玉石圖案、青銅器圖案、瓦當(dāng)圖案以及剪紙圖案等裝飾圖案。新石器時(shí)代的印陶紋常見(jiàn)的有水波紋、云紋、雷紋等，加之疏密、大小的變化，樣式活潑，可以用作線(xiàn)腳與邊飾；商周青銅器中的饕餮紋、獸面紋、云雷紋、竊曲紋給人一種威嚴(yán)、雄渾、肅穆、穩(wěn)健、凝重的震懾感，可以用來(lái)作為法庭用家具的裝飾，也可以用于大型空間中的界面裝飾，比如博物館、展覽會(huì)或者賓館中的壁畫(huà)裝飾；瓦當(dāng)圖案中以四神紋(青龍、白虎、朱雀、玄

5、武)為代表，流行于秦漢、南北朝與隋代，以凌厲的動(dòng)勢(shì)、豪邁的氣魄為其美學(xué)造型之本，剪影式的質(zhì)樸造型，簡(jiǎn)化了細(xì)節(jié)，強(qiáng)化了力感，具有簡(jiǎn)潔明快的風(fēng)格，非常適合現(xiàn)代人的審美情趣，可以作為椅背、床屏、柜面等視覺(jué)中心的裝飾；娃娃畫(huà)與剪紙圖案形象生動(dòng)活潑，可用于兒童家具與兒童房的裝飾；建筑裝飾圖案更是可以將體量變小，引入到家具的裝飾中來(lái)。　　三、變形歸納　　傳統(tǒng)圖案作為歷史的產(chǎn)物，受到各個(gè)歷史時(shí)期人文及思想的制約，其圖案形象較為具象復(fù)雜，到了近代，圖案更是繁瑣，這都已經(jīng)很不適應(yīng)現(xiàn)代審美情趣的需要。現(xiàn)代裝飾圖案要求簡(jiǎn)潔明快，因此在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)圖案，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行一定的變化整理。簡(jiǎn)化歸納、夸張變

6、化、抽象變化皆屬于變形歸納，但是要注意的是，首先定位所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是什么性質(zhì)的。　?。?）簡(jiǎn)化歸納　　簡(jiǎn)化歸納亦稱(chēng)概括法，是最基本的對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行變化整理的變化方法。概括并不是簡(jiǎn)單的少畫(huà)，而是一種簡(jiǎn)化提煉，是藝術(shù)的再創(chuàng)造。也就是將復(fù)雜繁瑣的圖案進(jìn)行簡(jiǎn)化和概括，在抓住其神韻與精華的基礎(chǔ)上，省略繁瑣的局部、細(xì)部，突出圖案的特點(diǎn)，使圖案更加單純化，簡(jiǎn)潔大方又不失原有圖案的裝飾美感。　?。?）夸張變化　　所謂夸張變化，就是指為增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)效果，鮮明的揭示事物的本質(zhì)，把傳統(tǒng)圖案中的某些特征給予突出、夸大和強(qiáng)調(diào)，使原有形象特征更加鮮明、生動(dòng)和典型。　　夸張變化有局部夸張、整體夸張、動(dòng)態(tài)夸張等

7、方法。局部夸張是強(qiáng)化物象中的某一部分，改變其比例和結(jié)構(gòu)，以強(qiáng)化主題，增加裝飾效果。如表現(xiàn)商周青銅器的饕餮圖案，可將其五官加以夸大，強(qiáng)化其威嚴(yán)肅穆的神情。整體夸張是從圖案的整體出發(fā)，使形象特征更為強(qiáng)烈，趨向性更大，如長(zhǎng)、短、胖、瘦、寬、窄、空間感等。在表現(xiàn)古代仕女時(shí)可拉長(zhǎng)其體形，將其概括為流線(xiàn)形，塑造出修長(zhǎng)秀美的古代窈窕淑女的形象。動(dòng)態(tài)夸張是夸大物象在運(yùn)動(dòng)時(shí)的動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)基本的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，增強(qiáng)節(jié)奏感和動(dòng)感?！　。?）抽象變化　　抽象變化是利用幾何變形的手法對(duì)傳統(tǒng)圖案形象進(jìn)行變化整理，通常用幾何直線(xiàn)