全面論述科學(xué)與技術(shù)

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1、浙江大學(xué)---電氣工程學(xué)院全面論述科學(xué)與技術(shù)、科學(xué)家與技術(shù)專家的異同摘要：科學(xué)與技術(shù)既有聯(lián)系又有區(qū)別，我們習(xí)慣于將其合并以科技二字命名，也有人對(duì)此不以為然，認(rèn)為這混淆了科學(xué)和技術(shù)的關(guān)系?？茖W(xué)家和技術(shù)專家是科學(xué)技術(shù)體制和組織的基本成員，他們之間的關(guān)系與科學(xué)和技術(shù)之間非常相近。本文先從科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別和聯(lián)系來(lái)全面論述科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系問(wèn)題，之后再討論科學(xué)家與技術(shù)專家的關(guān)系。關(guān)鍵詞：科學(xué)技術(shù)科學(xué)家技術(shù)專家科技創(chuàng)新型國(guó)家一、科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別要分析這個(gè)問(wèn)題，首先要從兩者的定義出發(fā)。什么是科學(xué)？科學(xué)是反映客觀世界（自然界、

2、社會(huì)和思維）的本質(zhì)聯(lián)系及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律的知識(shí)體系"（《自然辯證法百科全書(shū)》），它具有客觀性，真理性和系統(tǒng)性，是真的知識(shí)體系?？茖W(xué)方法，是實(shí)證的方法，要用實(shí)驗(yàn)觀察來(lái)證實(shí)；是理性的方法，要用歸納邏輯、演繹邏輯來(lái)推理的。科學(xué)方法是實(shí)證的，理性的?？茖W(xué)又是一種社會(huì)建制，是組織科學(xué)活動(dòng)的社會(huì)建制，像科學(xué)院、研究所、大學(xué)、學(xué)會(huì)等。在這套社會(huì)建制里面有一些共同遵守的規(guī)范。總之，科學(xué)的含義有3個(gè)方面。1、科學(xué)的知識(shí)體系。2、科學(xué)方法。3、科學(xué)的社會(huì)建制。前兩個(gè)方面，科學(xué)作為知識(shí)體系、一種方法，是科學(xué)哲學(xué)討論的內(nèi)容。關(guān)于科學(xué)的社會(huì)

3、建制，是科學(xué)社會(huì)學(xué)討論的內(nèi)容。什么是技術(shù)？技術(shù)是人類在利用自然、改造自然，以及促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中所掌握的各種活動(dòng)方式、手段和方法的總和。它包括經(jīng)驗(yàn)形態(tài)、實(shí)體形態(tài)和知識(shí)形態(tài)三大要素，并由此形成不同的技術(shù)結(jié)構(gòu)。實(shí)體形態(tài)的技術(shù)與具體的物質(zhì)（工具、設(shè)備、材料）有關(guān)，我們把它稱為物化技術(shù)（簡(jiǎn)稱手段，即一般狹義理解的技術(shù)）；經(jīng)驗(yàn)形態(tài)和知識(shí)形態(tài)的技術(shù)主要與人的智力有關(guān)，我們把它稱為智能技術(shù)（簡(jiǎn)稱方法）。因此可以認(rèn)為：技術(shù)由物化技術(shù)（手段）和智能技術(shù)（方法）兩部分所組成。很明顯，科學(xué)與技術(shù)并不是一類的東西，一者是知識(shí)體系，

4、而另一者是技能，那么自然就不能把他們等同，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)分別論述。（1）從研究對(duì)象上看?？茖W(xué)以自在的自然實(shí)在為研究對(duì)象，不管它們是以何種形態(tài)存在，也不管它們是否有生命。總之，它們是自然存在的。相反地，技術(shù)的對(duì)象則是現(xiàn)實(shí)的或擬想的人造物，也就是要造出某個(gè)自然界中沒(méi)有的人工東西來(lái)。當(dāng)然，技術(shù)也針對(duì)自在的自然對(duì)象做研究和試驗(yàn)，但其側(cè)重點(diǎn)在于使用價(jià)值，最后變成人為的自然存在了，如玻璃、機(jī)器等等。簡(jiǎn)言之，科學(xué)的研究對(duì)象是客觀的自然界，而技術(shù)的研究對(duì)象是滿足人類的主觀需求。[1]浙江大學(xué)---電氣工程學(xué)院（1）從探

5、索過(guò)程上看?？茖W(xué)是一種探索，偶然性很多，目標(biāo)也不明確，所以失敗往往多于成功。而且很多科學(xué)計(jì)劃即使硬著頭皮做出來(lái)了，也不過(guò)是鏡花水月而已，根本無(wú)法在實(shí)踐中實(shí)施。而技術(shù)的目標(biāo)性很強(qiáng)，偶然性較小，目標(biāo)也很明確，所以成功率較高。美國(guó)的曼哈頓計(jì)劃和登月計(jì)劃，中國(guó)的兩彈一星工程，就是技術(shù)項(xiàng)目完成出色的絕佳表演，而美國(guó)攻癌計(jì)劃則是計(jì)劃科學(xué)失敗的典型例證。（3）從追求目的上看。科學(xué)以求真知為目的，在于探索和認(rèn)識(shí)自然，著眼于理論知識(shí)的不斷進(jìn)展；技術(shù)以實(shí)用為目的，在于利用和改造自然，追求生產(chǎn)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。技術(shù)也涉及知識(shí)，但是它

6、把知識(shí)工具化。也就是說(shuō)，科學(xué)把知識(shí)始終視為目的，而技術(shù)把知識(shí)當(dāng)作手段。（4）從社會(huì)需求上看?？茖W(xué)本來(lái)就是在有閑暇的條件下，由人的好奇天性觸發(fā)的，并且是有遠(yuǎn)見(jiàn)的，不會(huì)與當(dāng)下的人類欲望和市場(chǎng)需求有聯(lián)系。所以科學(xué)與社會(huì)需要關(guān)系疏遠(yuǎn)。技術(shù)常常是為了滿足眼前的需求而研制、應(yīng)對(duì)市場(chǎng)當(dāng)下的急需而生產(chǎn)的，往往是短視的。所以技術(shù)與社會(huì)需求關(guān)系密切。（5）從采用方法上看。科學(xué)主要運(yùn)用實(shí)驗(yàn)推理、歸納演繹諸方法，而技術(shù)多用調(diào)查設(shè)計(jì)、試驗(yàn)修正等方法。（6）從表達(dá)語(yǔ)言上看?？茖W(xué)語(yǔ)言除了平實(shí)的敘述，還必須有科學(xué)概念或術(shù)語(yǔ)，它更偏重抽象的概

7、念說(shuō)明和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)推演，而且是可傳達(dá)的、可交流的、可用文字和數(shù)學(xué)符號(hào)書(shū)寫(xiě)和記載的。技術(shù)語(yǔ)言多是具體的、平實(shí)的描述，缺乏復(fù)雜的概念分析和數(shù)學(xué)演繹。在技術(shù)中也運(yùn)用數(shù)學(xué)工具，但大都是具體的數(shù)值羅列和一般的數(shù)字計(jì)算，技術(shù)結(jié)果也不要求絕對(duì)精確，只要滿足實(shí)用需要，在某一誤差范圍內(nèi)得出具體的數(shù)值即可。另一方面，有些技術(shù)事項(xiàng)是無(wú)法用語(yǔ)言、文字或數(shù)學(xué)符號(hào)表達(dá)清楚的，因此得借助圖示、模型、樣品等來(lái)說(shuō)明，或是只能由師傅帶徒弟那樣，邊干邊學(xué)，邊觀察邊體味，才能逐漸達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)、游刃有余的境界。（7）從最終成果上看?？茖W(xué)研究所得到的最

8、終結(jié)果是某種關(guān)于自然的理論或知識(shí)體系，技術(shù)活動(dòng)所得到的最終結(jié)果是某種程序或人工器物?？茖W(xué)成果是人類精神的非物質(zhì)成就，而不是設(shè)計(jì)和生產(chǎn)的物質(zhì)成品。史蒂文森斷定，科學(xué)不是技術(shù)，它不在于器械的發(fā)明。（8）從社會(huì)影響上看?？茖W(xué)主要是觀念形態(tài)的東西，它的社會(huì)影響基本上是思想上的和精神上的，尤其是科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神直接作用于人的心靈，促使人更新觀念、提升素質(zhì)、完善人性，而它對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、環(huán)境和生