馬克思主義哲學(xué)原理題庫(kù) - 復(fù)制

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1、馬克思主義哲學(xué)原理題庫(kù)一、單項(xiàng)選擇1、人類(lèi)解放就是(C)。A.實(shí)現(xiàn)絕對(duì)自由B.擺脫規(guī)律的支配C.擺脫盲目必然性和社會(huì)關(guān)系的奴役D.不受任何束縛2、人民群眾的主體（D）。A.是體力勞動(dòng)者B.是進(jìn)步的知識(shí)分子C.是各個(gè)時(shí)代的進(jìn)步階級(jí)D.包括體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者3、技術(shù)社會(huì)形態(tài)是(A)。A.以生產(chǎn)力和技術(shù)發(fā)展水平以及與此相適應(yīng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)劃分B.以生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)劃分C.以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一的程度劃分D.以生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)劃分4、使人們對(duì)微觀宇宙的認(rèn)識(shí)達(dá)到前所未有水平的是(A)。A.夸克禁閉理論B.達(dá)爾文進(jìn)化論C.相

2、對(duì)論D.細(xì)胞學(xué)說(shuō)5、現(xiàn)代化生產(chǎn)中科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)三者的關(guān)系是(D)。A.科學(xué)、技術(shù)、生產(chǎn)三者渾然一體B.基本上體現(xiàn)為“生產(chǎn)－－技術(shù)－－科學(xué)”的過(guò)程C.“科學(xué)－－技術(shù)－－生產(chǎn)”的過(guò)程不占主導(dǎo)地位D.“科學(xué)－－技術(shù)－－生產(chǎn)”的過(guò)程占主導(dǎo)地位6、社會(huì)政治結(jié)構(gòu)的核心是(C)。A.生產(chǎn)關(guān)系B.憲法C.國(guó)家D.政黨7、從總體上和根本上說(shuō),人的解放程度總要受到（A）。A.生產(chǎn)發(fā)展的制約B.生產(chǎn)關(guān)系的制約C.社會(huì)進(jìn)步的制約D.上層建筑的制約8、人類(lèi)所特有的區(qū)別于動(dòng)物的特點(diǎn)是（B）。A.客觀實(shí)在性B.主觀能動(dòng)性C.規(guī)律客觀性D.

3、運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性9、社會(huì)革命的最深刻根源在于(C)。A.人口太多而造成貧窮落后B.國(guó)際階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的影響C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾D.人民群眾的覺(jué)悟及其積極性10、暴力革命是(B)。A.社會(huì)革命的唯一形式B.社會(huì)革命的基本形式C.社會(huì)革命的輔助形式D.社會(huì)革命的特殊形式11、適合生物生存的范圍叫（A）。A.生物圈B.大氣層C.生態(tài)系統(tǒng)D.地理環(huán)境12、公孫龍的“白馬非馬”之說(shuō)的錯(cuò)誤在于它割裂了(A)。A.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C.主要矛盾與非主要矛盾的關(guān)系D.矛盾的主要方面和次要

4、方面的關(guān)系13、階級(jí)斗爭(zhēng)的最高表現(xiàn)是(D)。A.一般的政治斗爭(zhēng)B.思想斗爭(zhēng)C.經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)D.奪取政權(quán)的斗爭(zhēng)14、或然率是指（.B）。A.可能性在質(zhì)上的一種科學(xué)說(shuō)明和測(cè)定B.可能性在量上的一種科學(xué)說(shuō)明和測(cè)定C.必然性的一種科學(xué)說(shuō)明和判定D.偶然性的一種科學(xué)說(shuō)明和測(cè)定15、客觀真理或真理的客觀性是指(A)。A.真理的內(nèi)容和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的B.真理的形式是客觀的,內(nèi)容是主觀的C.真理是人的感覺(jué)的復(fù)合D.真理是指客觀事物本身16、社會(huì)關(guān)系中起決定作用的因素是（D）。A.階級(jí)關(guān)系B.夫妻關(guān)系C.政治關(guān)系D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系17、馬

5、克思主義從主體與客體、主觀與客觀的關(guān)系中規(guī)定實(shí)踐的科學(xué)含義（C）。A.把實(shí)踐歸結(jié)為純主觀的、純精神的活動(dòng)B.把實(shí)踐看成個(gè)人的生活實(shí)踐或猶太人的利己主義活動(dòng)C.認(rèn)為實(shí)踐是主體能動(dòng)地改造和探索客體的社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)D.把實(shí)踐看成人為應(yīng)付C環(huán)境所采取的生物性的活動(dòng)18、勞動(dòng)對(duì)象是指（C）。A.生產(chǎn)資料B.各種產(chǎn)品C.引入生產(chǎn)過(guò)程中進(jìn)行加工改造的物質(zhì)對(duì)象D.各種生產(chǎn)工具19、在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更為重要意義的飛躍是指(D)。A.從外在形象到內(nèi)在本質(zhì)的飛躍B.從個(gè)性認(rèn)識(shí)到共性認(rèn)識(shí)的飛躍C.從肯定階段到否定階段的飛躍D.從理性

6、認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍20、解放思想體現(xiàn)著(B)。A.唯心主義與辯證法的統(tǒng)一B.唯物主義與辯證法的統(tǒng)一C.唯心主義與認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一D.唯物主義與可知論的統(tǒng)一21、人本主義思潮發(fā)端于(C)。A.貝克菜和休漠B.謝林和費(fèi)希特C.叔本華和尼采D.黑格爾和孔德22、嚴(yán)格科學(xué)意義上的社會(huì)革命是指(B)。A.思想、文化、技術(shù)領(lǐng)域的重大變革B.革命階級(jí)反對(duì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的國(guó)家政權(quán)的斗爭(zhēng)C.統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部政權(quán)的更替D.反動(dòng)階級(jí)對(duì)革命政權(quán)的篡奪23、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的最終原因是(B)。A.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展B.生產(chǎn)力的發(fā)展C.上層建筑的發(fā)展D.

7、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展24、生產(chǎn)力的含義是指（C）。A.人的體力的支出B.人的腦力的支出C.所有制、分配關(guān)束以及人們?cè)谏a(chǎn)中的地位D.人類(lèi)改造自然、獲得物質(zhì)生活資料的能力25、馬克思主義哲學(xué)按其本性來(lái)說(shuō)是（B）。A.運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的B.批判的、革命的C.科學(xué)的、真理的D.實(shí)踐的、客觀的26、在共產(chǎn)主義社會(huì),勞動(dòng)將成為人們生活的第一需要,這表明勞動(dòng)（D）。A.已成為可有可元的事情B.已成為純粹的娛樂(lè)和消遣C.已不是每個(gè)社會(huì)成員應(yīng)盡的義務(wù)D.已成為一種高度自覺(jué)、自由、自主的活動(dòng)27、否定之否定規(guī)律(A)。A在事物完成一個(gè)發(fā)展

8、周期時(shí)才能完整地表現(xiàn)出來(lái)B.在事物發(fā)展過(guò)程中任何一點(diǎn)上都可以表現(xiàn)出來(lái)C.在事物經(jīng)過(guò)量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)后表現(xiàn)出來(lái)D.在事物發(fā)展過(guò)程中經(jīng)過(guò)肯定和否定兩個(gè)階段表現(xiàn)出來(lái)28、社會(huì)革命(D)。A.在生產(chǎn)力發(fā)達(dá)的國(guó)家才會(huì)發(fā)生并取得勝利B.在生產(chǎn)力落后的國(guó)家才會(huì)發(fā)生并取得勝利C.在人民群眾覺(jué)悟高的國(guó)家才會(huì)發(fā)生并取得勝利D.在具備了革命的客觀形勢(shì)和主觀條件的國(guó)家才會(huì)發(fā)生29、矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系