★★★2017最新最全公務員考試申論熱點(心血之作)

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1、★★★2017最新最全公務員考試申論熱點(心血之作)公務員考試申論熱點：“家長作業(yè)”是學校教育的錯位“家長作業(yè)”是學校教育的錯位【背景鏈接】《人民日報》報道了一些奇葩的家庭作業(yè)，比如華北某市的一所重點小學布置了一道作業(yè)：讀《時事畫報》電子書，總結三件大事。結果家長一查發(fā)現(xiàn)這是份清末的報紙，用的是繁體字還用了廣東的方言。云南某高中數(shù)學老師解得了方程教得了幾何，卻解不出一年級兒子的作業(yè)。報道發(fā)出了“考孩子還是考父母”的詰問?！緲藴时硎觥縖現(xiàn)象分析]《時事畫報》是晚清革命派在廣州創(chuàng)辦的著名文藝刊物。其內(nèi)容雖不算佶屈聱牙

2、，但文通意順地領悟大概，對于不同行業(yè)、不同教育水平的家長來說，難度系數(shù)顯然不算小，至于孩子，估計只有看熱鬧的份兒了。這種家庭作業(yè)，何止拼爹拼媽，簡直要拼七大姑八大姨。打著素質作業(yè)的旗號，干著為難家長的活兒——這種劍走偏鋒式的家庭作業(yè)，看似是在創(chuàng)新求變，實際上與素質教育的本質要求背道而馳，只讓創(chuàng)新流于表面。從題海戰(zhàn)術走向素質教育，本來是基礎教育自我糾偏的一次契機。遺憾的是，不少素質教育偏重于形式創(chuàng)新，并未遵循教育規(guī)律。一方面體現(xiàn)在過分求新，近乎怪異，比如上述事例。另一方面是不考慮現(xiàn)—————————————————

3、————————————————————————————————————實操作難度的“形式主義”。比如現(xiàn)在很流行的“微信作業(yè)”，一些老師要求學生每天在班級微信群里“打卡”交作業(yè)。讀拼音、背單詞、說感受等等，都能被布置成微信作業(yè)。家長們每天都要給孩子錄制語音和視頻。為了完成這種家庭作業(yè)，每天要消耗一兩個小時，但很多時候只是為完成任務而完成它，對真正的素質教育起效不大。[影響]對這些變味的“素質作業(yè)”，至少會帶來三個“后遺癥”：一是加劇年輕家長們的“過勞”狀態(tài)。尤其在義務教育階段，家長群體基本是各個領域的“四梁八柱”

4、，作業(yè)敢于奇葩、敢于腦洞大開，無非是瞄準了家長“不能讓孩子輸在起跑線”的心態(tài)。二是奇葩作業(yè)會扭曲家長對教育的正確認知，懂教育的家長對其還能辯證看待，而更多不懂教育的家長會誤以為這就是孩子該追求的知識。三是如果家庭作業(yè)“量大題難”，超出孩子的認知、消化和解決能力，讓孩子不堪重負，以至于為了不因孩子完不成作業(yè)而被老師“另眼相看”，迫使家長“越俎代庖”，不但讓家庭作業(yè)成為負擔，也失去了本來的意義。四是一些高成本的奇葩作業(yè)，背后需要一定的經(jīng)濟實力和教育背景的門檻，對于自己經(jīng)濟能力較差、教育水平較低的家長而言，幫助孩子完成

5、這樣的作業(yè)絕非易事。如對于復印打印、微信交作業(yè)的形式，對于沒有打印機的孩子、或對微信陌生的家長而言，無疑進一步加劇了教育的不公平?！猍參考對策]專家總結：第一，未成年學生成長發(fā)育有其特定規(guī)律，學校、老師應充分根據(jù)孩子的這種特點，因人、因材施教，循循善誘，水到渠成，切勿急于求成、拔苗助長。尤其要引起重視的，是要回歸家庭作業(yè)的本旨。家長孩子攜手完成家庭作業(yè)，自然有助于增進家長、孩子的情感交流，并提升孩子的學習和動手

6、實踐能力，但家庭作業(yè)作為課堂教學的后續(xù)，只能是輔助和補充，不能替代課堂教學本身。萬華教育小編辛苦整理第二，學校教育的重點和“功夫”主要還在學校里、課堂上，如果老師上課時不合理規(guī)劃，只講個綱目大概，而把大量教學內(nèi)容、功課等“重頭戲”都留到課后，布置到家庭作業(yè)中，那就本末倒置，同時也讓家庭作業(yè)“承載”的功能過多，讓未成年學生負擔過重，難以招架，只得由家長出面應付，使得家庭作業(yè)成為“家長作業(yè)”，轉嫁為無意義的家長的負擔，這本質上是教學方式的變形走樣，是學校教育主體意識和主體責任的錯位，不僅無益于孩子獲取知識、提升素質，

7、也是老師教學不負責任的體現(xiàn)，完全偏離了家庭作業(yè)的本來面目。公務員考試申論范文：關愛空巢老人延續(xù)孝道倫常關愛空巢老人延續(xù)孝道倫常古語有云：“萬惡淫為首，百善孝為先”，此言不虛，古往今來，“孝道”一直都是中華民族傳統(tǒng)美德的最重要一篇。古訓之內(nèi)，《二十四孝》人盡皆知;古人之中，黃香扇枕行為世范;自然界里，羔羊跪乳感人肺腑??—————————————————————————————————————————————————————可見孝親尊老的文化源遠流長。然，時至今日，伴隨經(jīng)濟社會轉型期深入，“父母在不遠游”的觀念已成

8、過去，“游需有方”的責任也日漸衰微，“老吾老”的社會氛圍幾近消亡??空巢老人已經(jīng)成為當今社會的普遍現(xiàn)象。延續(xù)孝道倫常需須自關愛空巢老人而始，而著手關愛空巢老人則需須剖析其病因。追根溯源，其病根在于農(nóng)村經(jīng)濟落后?！澳槼S土背朝天”的生活境況讓農(nóng)村老人“勞動致終”;“靠天吃飯，只能溫飽”的經(jīng)濟處境讓農(nóng)村青壯年勞力背井離鄉(xiāng)、外出務工，正因如此，才有了留守農(nóng)村的老人，也就有了骨肉