論統(tǒng)計學(xué)在經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的應(yīng)用

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1、論統(tǒng)計學(xué)在經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的應(yīng)用*論統(tǒng)計學(xué)在經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的應(yīng)用廈門大學(xué)曾五一*一、統(tǒng)計學(xué)與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系與區(qū)別二、統(tǒng)計學(xué)在經(jīng)濟(jì)管理實踐中的應(yīng)用三、統(tǒng)計學(xué)在經(jīng)濟(jì)理論研究中的作用四、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計研究成果的評價標(biāo)準(zhǔn)五、應(yīng)注意避免的誤區(qū)*一、統(tǒng)計學(xué)與相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系與區(qū)別（一）學(xué)科定義經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人類社會在各個發(fā)展階段上的各種經(jīng)濟(jì)活動和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，及其運行、發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。（中國大百科全書經(jīng)濟(jì)學(xué)卷）數(shù)學(xué)是通過過抽象化和邏輯推理的方法，研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)以及空間變動規(guī)律的一門學(xué)科。統(tǒng)計學(xué)是一門研究如何測定、收集、整理、歸納和分析反映客觀現(xiàn)象總體數(shù)量

2、的數(shù)據(jù)，以便給出正確認(rèn)識的方法論科學(xué)。（二）統(tǒng)計學(xué)與數(shù)學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別數(shù)學(xué)是與統(tǒng)計學(xué)關(guān)系非常密切的一門科學(xué)。數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)都研究數(shù)量規(guī)律，都要利用各種公式進(jìn)行運算?，F(xiàn)代統(tǒng)計學(xué)中運用了大量的數(shù)學(xué)理論與數(shù)學(xué)方法。數(shù)學(xué)中的概率論，研究隨機(jī)現(xiàn)象的數(shù)量關(guān)系和變化規(guī)律，它從數(shù)量方面體現(xiàn)了偶然與必然，個別與一般，局部與總體的辯證關(guān)系，為統(tǒng)計學(xué)提供了數(shù)量分析的理論基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)分析的方法適用于一切數(shù)量分析，當(dāng)然也包括統(tǒng)計的數(shù)量分析。從某種意義上說，統(tǒng)計學(xué)中的理論統(tǒng)計學(xué)以抽象的數(shù)量為研究對象，計量不計質(zhì)，其大部分內(nèi)容也可以看作是數(shù)學(xué)的一個分支。**從整體

3、而言，統(tǒng)計學(xué)不是數(shù)學(xué)的一個分支。從研究對象看，數(shù)學(xué)以最一般的形式研究數(shù)量聯(lián)系和空間形式。而統(tǒng)計學(xué)特別是應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)則總是與客觀的對象聯(lián)系在一起的。統(tǒng)計的過程就是觀察客觀對象的數(shù)量表現(xiàn)，得到有關(guān)的數(shù)據(jù)，在此基礎(chǔ)上，還要把結(jié)果返回到客觀對象中去，尋求這些結(jié)果的實際意義。從研究方法看，數(shù)學(xué)主要是邏輯推理和演繹論證的方法。統(tǒng)計的方法本質(zhì)上是歸納的方法。統(tǒng)計學(xué)對問題所提供的解，從應(yīng)用標(biāo)準(zhǔn)看，不但沒有唯一性，甚至不存在一種公認(rèn)為最優(yōu)的解。估計一個參數(shù)，檢驗一個假設(shè)，可以有很多方法，它們都可能在某種條件下，在某種標(biāo)準(zhǔn)下有優(yōu)良性，但這種條件在給定

4、的問題中是否滿足，往往有疑問，這使對統(tǒng)計研究的評價難于在理論上確立，而必須訴諸實踐的考驗。*統(tǒng)計方法既包含數(shù)理統(tǒng)計方法，也包含經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計方法保證統(tǒng)計數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性是開展統(tǒng)計研究必不可少的前提。準(zhǔn)確性可從兩個層面衡量：有效度，即在不存在觀測誤差的前提下，數(shù)據(jù)觀測的結(jié)果與原來試圖測量的目標(biāo)之間的接近程度。有效度的高低與所設(shè)定的統(tǒng)計指標(biāo)的涵義和口徑有很大的關(guān)系。例如，一個國家的經(jīng)濟(jì)活動成果可以用各種口徑的產(chǎn)值指標(biāo)去反映，不同口徑的產(chǎn)值指標(biāo)其反映真實活動成果的效度是不同的。按照不合適的指標(biāo)去收集數(shù)據(jù)，即便得到的數(shù)據(jù)完全符合規(guī)定的口徑，也不可

5、能很好地反映真實的情況。可信度即數(shù)據(jù)收集過程的可信任程度，可信度越高，數(shù)據(jù)自身的觀測誤差越小。可信度的高低與統(tǒng)計調(diào)查的設(shè)計、調(diào)查過程的控制以及是否存在各種干擾調(diào)查結(jié)果的人為因素有很大的關(guān)系。*在經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域要保證統(tǒng)計數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，只靠數(shù)理統(tǒng)計方法是不夠的，經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計方法必須發(fā)揮重要的作用。正因為如此，GDP及其核算方法被稱為20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一。由于社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象所具有的復(fù)雜性和特殊性，社會經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計不僅要應(yīng)用一般方法，而且還要研究獨特的方法，如指數(shù)方法、核算方法、綜合評價方法等等。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計方法是現(xiàn)代統(tǒng)計方法的重要組成部分。（三）

6、統(tǒng)計學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系與區(qū)別統(tǒng)計學(xué)是開展經(jīng)濟(jì)研究不可或缺的重要工具。經(jīng)濟(jì)學(xué)等實質(zhì)性學(xué)科對應(yīng)用統(tǒng)計學(xué)起著十分重要的指導(dǎo)作用。不僅統(tǒng)計指標(biāo)的設(shè)定離不開實質(zhì)性學(xué)科的指導(dǎo)，而且應(yīng)用統(tǒng)計方法也在很大程度上受所研究對象性質(zhì)的影響。通常是實質(zhì)性的學(xué)科提出問題，統(tǒng)計學(xué)才提出相應(yīng)方法。統(tǒng)計學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)也有明顯區(qū)別開展統(tǒng)計研究，不能只停留在對現(xiàn)象的理論內(nèi)涵把握上，還要考慮數(shù)據(jù)的可測性，如資本的測度；實質(zhì)學(xué)科研究該領(lǐng)域現(xiàn)象的本質(zhì)關(guān)系和規(guī)律。統(tǒng)計學(xué)只為實質(zhì)性學(xué)科研究和認(rèn)識規(guī)律提供方法和工具，并不直接對規(guī)律產(chǎn)生原因和機(jī)理作進(jìn)一步分析。**數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計學(xué)

7、是三門不同的學(xué)科，但相互之間也有所交叉和重疊。其中數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)交叉重疊的部分為數(shù)理統(tǒng)計學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)交叉重疊的部分為經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)。世界上確實存在不是以數(shù)理統(tǒng)計為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)。無論是經(jīng)濟(jì)學(xué)還是數(shù)學(xué)都無法涵蓋所有的統(tǒng)計學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)數(shù)學(xué)統(tǒng)計學(xué)*統(tǒng)計學(xué)家未必是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，經(jīng)濟(jì)學(xué)家也未必是統(tǒng)計學(xué)。但經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)家應(yīng)當(dāng)既是統(tǒng)計學(xué)又是經(jīng)濟(jì)學(xué)家。統(tǒng)計學(xué)家未必是數(shù)學(xué)家，但數(shù)理統(tǒng)計學(xué)家應(yīng)當(dāng)既是統(tǒng)計學(xué)家又是數(shù)學(xué)家。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)家和數(shù)理統(tǒng)計學(xué)家都不能以經(jīng)濟(jì)學(xué)或數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來要求和評價對方。如果不能夠承認(rèn)和包容對方，數(shù)理統(tǒng)計學(xué)和經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué)就很可能回到數(shù)學(xué)

8、或經(jīng)濟(jì)學(xué)中去發(fā)展，“大統(tǒng)計”的美好藍(lán)圖勢必落空。二、統(tǒng)計學(xué)在經(jīng)濟(jì)管理實踐中的應(yīng)用21世紀(jì)是信息經(jīng)濟(jì)的時代。信息經(jīng)濟(jì)所依賴的不只是信息處理手段的先進(jìn)性，更重要的是信息收集、整理和分析的準(zhǔn)確性，而準(zhǔn)確的信息收集、整理與分析有賴于統(tǒng)計學(xué)的發(fā)展。在現(xiàn)實生活中，無論是進(jìn)行