資源描述:
《論統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、1論統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的應(yīng)用廈門大學(xué)曾五一2一、統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)研究中的作用二、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)研究成果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)三、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)今后研究的課題四、應(yīng)注意避免的誤區(qū)3一、統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)研究中的作用統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)研究中的重要作用主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:為收集經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)提供必要的方法?,F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究必須在定性分析的基礎(chǔ)上,建立經(jīng)濟(jì)數(shù)量模型,開展定量分析。因此首先有必要收集必要的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)給出了各種經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)的科學(xué)定義和計(jì)算口徑,給出了具體收集各種指標(biāo)的方法和途徑。離開了統(tǒng)計(jì)學(xué)的支撐,就不可能得到充分的能夠真實(shí)反映客觀世
2、界的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)。這樣,無論多么精巧的模型都只能是“投入垃圾、產(chǎn)出垃圾”。4為總結(jié)和提煉客觀經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量變動(dòng)規(guī)律提供方法。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的個(gè)別現(xiàn)象受多種復(fù)雜因素的影響,其中包括了相當(dāng)多的偶然因素,只有通過統(tǒng)計(jì)的大量觀察法,才能從偶然中發(fā)現(xiàn)必然,總結(jié)出現(xiàn)象變動(dòng)的數(shù)量特征。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中著名的恩格爾曲線(Engel’scurve)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的菲利普斯曲線(Phillipscurve),就是通過統(tǒng)計(jì)觀察發(fā)現(xiàn)數(shù)量特征的典型事例。-為檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的真實(shí)性和完善程度提供方法論基礎(chǔ)。任何經(jīng)濟(jì)理論都只是相對(duì)真理,只能在特定的歷史
3、階段較好地解釋某些經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。因此需要人們利用經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)去檢驗(yàn)這些理論是否能夠與實(shí)際情況相符。這種分析被稱為實(shí)證分析。實(shí)證分析所獲得的新知識(shí)常常為實(shí)質(zhì)性學(xué)科的研究開辟新的領(lǐng)域。例消費(fèi)函數(shù)。.5任何經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)都可以看作是服從一定概率分布的隨機(jī)過程(stochasticprocess)。任何經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象(經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù))都可以看作是這個(gè)隨機(jī)數(shù)據(jù)生成過程(datageneratingprocess)的實(shí)現(xiàn)(realizations)。隨機(jī)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的概率規(guī)律可以被看作為“經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律”(lawofeconomicmotions)。概
4、率統(tǒng)計(jì)為揭示隨即系統(tǒng)的規(guī)律規(guī)律提供了方法論基礎(chǔ)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人Fisher(1933)在《計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)》期刊的創(chuàng)刊號(hào)中指出:“實(shí)踐證明,統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)理論、數(shù)學(xué)這三個(gè)要素是真正理解現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中數(shù)量關(guān)系的必要條件,而不是充分條件。只有三個(gè)要素互相融合,才能發(fā)揮各自的威力,才構(gòu)成了計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)。”6二、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)研究成果的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)美國著名統(tǒng)計(jì)學(xué)家Tukey1962年發(fā)表了題為“數(shù)據(jù)分析的未來”的長篇文章,論及對(duì)數(shù)理統(tǒng)計(jì)研究的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)分析數(shù)據(jù)工作有無直接作用。是否發(fā)明了新的統(tǒng)計(jì)方法或者將一些統(tǒng)計(jì)方法組合應(yīng)用于新的
5、領(lǐng)域;對(duì)分析數(shù)據(jù)工作有無間接作用。雖然未發(fā)明新的統(tǒng)計(jì)方法,但就學(xué)科的理論框架進(jìn)行了有益的探討,為學(xué)科的發(fā)展、揭示新的方向或思路,或開辟新的研究分支和領(lǐng)域。如費(fèi)歇在1921年發(fā)表的題為《理論統(tǒng)計(jì)學(xué)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》和1925年發(fā)表的題為《點(diǎn)估計(jì)理論》的文章,雖則并末提出新的統(tǒng)計(jì)方法,但其中所提出的概念和理論框架,主導(dǎo)了以后許多年的數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)的研究思路影響延續(xù)至今。成果的數(shù)學(xué)水平。解決或推進(jìn)有統(tǒng)計(jì)學(xué)背景的數(shù)學(xué)問題方面有獨(dú)到和創(chuàng)新之處。7對(duì)于經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)研究來說,衡量經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)研究成果也可以有類似的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):經(jīng)濟(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。通過對(duì)
6、經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的分析,發(fā)現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)規(guī)律,或者是很好地論證和說明了某種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象發(fā)展的趨勢和數(shù)量變動(dòng)規(guī)律。對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)分析工作的直接作用。提出了新的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)及其核算方法、發(fā)明了新的分析方法或者是將產(chǎn)生于其他領(lǐng)域的方法成功地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域,或者是巧妙地結(jié)合運(yùn)用已有的方法等等。對(duì)經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)分析工作的間接作用。雖然未提出新的方法,但就學(xué)科的理論框架進(jìn)行有益的探討,為學(xué)科的發(fā)展、揭示新的方向或思路,或開辟新的研究分支和領(lǐng)域。關(guān)于大統(tǒng)計(jì)學(xué)科的討論等等,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)領(lǐng)域大國民核算體系的提出等等也屬于類似的工作。由以上標(biāo)準(zhǔn)可以看出:兩
7、類統(tǒng)計(jì)學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是有共同之處但也存在較大的差異。從共建大統(tǒng)計(jì)的要求看,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)家和數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)家都不能以經(jīng)濟(jì)學(xué)或數(shù)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來要求和評(píng)價(jià)對(duì)方。如果不能夠承認(rèn)、欣賞和包容對(duì)方,數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)就很可能謀求各自回到數(shù)學(xué)或經(jīng)濟(jì)學(xué)中去發(fā)展,“大統(tǒng)計(jì)”的美好藍(lán)圖勢必落空。89長期以來,我國的數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)界,采用發(fā)展純數(shù)學(xué)的方法去發(fā)展統(tǒng)計(jì)學(xué),特別是在成果評(píng)價(jià)方面,重理論輕實(shí)用。這種“政策導(dǎo)向”使許多數(shù)理統(tǒng)計(jì)學(xué)者對(duì)實(shí)用問題不感興趣。研究內(nèi)容流于空疏,相當(dāng)一部分屬于“自娛自樂”,無補(bǔ)于實(shí)際。我國的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)界沒有很好地將
8、現(xiàn)代統(tǒng)計(jì)方法應(yīng)用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,去得到一些非統(tǒng)計(jì)專業(yè)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者難以得到的很有參考價(jià)值的定量分析結(jié)論。因此,難于獲得社會(huì)的支持。使學(xué)科發(fā)展的“良性循環(huán)”無法形成。相當(dāng)一部分經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)論文的統(tǒng)計(jì)特色不夠鮮明,“統(tǒng)計(jì)”味道不濃。與經(jīng)濟(jì)學(xué)其他學(xué)科的研究沒有明顯的區(qū)別。個(gè)別論文甚至只有文字的論述或數(shù)學(xué)公式的推導(dǎo),而很少統(tǒng)計(jì)方法與統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的應(yīng)用。從做大做強(qiáng)我國統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度看,統(tǒng)計(jì)學(xué)界的研究要更加面向?qū)嶋H,面向應(yīng)