妻妾成群中的女性人物形象分析

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1、中央廣播電視大學(xué)開放教育新疆廣播電視大學(xué)本科畢業(yè)論文《妻妾成群》中的女性人物形象分析學(xué)生：王榮學(xué)校：和田電大專業(yè)：漢語(yǔ)言文學(xué)年級(jí)：2010年春本科一班學(xué)號(hào)：1065001209034指導(dǎo)教師：吐尼沙2012年4月11《妻妾成群》中的女性人物形象分析目錄1、論文提綱…………………………………………………第2頁(yè)2、論文摘要…………………………………………………第3頁(yè)3、論文全文………………………………………………第4-10頁(yè)4、參考文獻(xiàn)…………………………………………………第11頁(yè)11論文提綱一，年老色衰的大太太——毓如二，菩薩臉蝎子

2、心的二太太——卓云三，寂寞的女人——梅珊四，一個(gè)“壯烈”的反叛者四太太——頌蓮五，渴望愛情和幸福的丫環(huán)——雁兒11《妻妾成群》中的女性人物形象分析摘要：故事講述了在陳家大院中，年老色衰的大太太，菩薩臉蝎子心的二太太，紅杏出墻的三太太，反叛者頌蓮，以及渴望愛情和幸福的丫環(huán)雁兒，幾位女性在生活中充滿了對(duì)自身的追求，有此構(gòu)建了她們生存過程中的不斷掙扎的一條道路，揭示了封建制度中“男權(quán)”下女性的悲慘命運(yùn)，以及她們對(duì)光明的渴望。關(guān)鍵詞：《妻妾成群》頌蓮毓如卓云梅珊女性人物11《妻妾成群》中的女性人物形象分析《妻妾成群》向大家描述了一位父親突

3、然去世，失去經(jīng)濟(jì)支持，從而選擇放棄學(xué)業(yè)，嫁入陳家當(dāng)四太太的女子頌蓮，在高墻大院中同其他女性斗法，在謊言中，步步為險(xiǎn),掙扎求存，小說(shuō)通過剛進(jìn)門的四太太——頌連的眼睛和語(yǔ)言，來(lái)刻畫在陳家這個(gè)腐朽的大家庭中以毓如、卓云、梅珊、雁兒為代表的女性之間的斗爭(zhēng)，為了爭(zhēng)取陳家老爺?shù)膶檺鄱ㄕ胁粩啵陉惣疫@個(gè)封建舞臺(tái)上演出。小說(shuō)中的女性都把自身對(duì)未來(lái)的期待，寄托于一位五十多歲的男性身上，進(jìn)而互相扭打，以期贏得陳老爺一點(diǎn)點(diǎn)的關(guān)注。小說(shuō)中陳佑千很少出現(xiàn)而主要由年老色衰的大太太，菩薩臉蝎子心的二太太，紅杏出墻的三太太，反叛者四太太頌蓮，以及渴望愛情和幸福

4、的丫環(huán)雁兒，在陳家不斷掙扎，造成大太太和二太太的麻木不仁，三太太和丫環(huán)雁兒的死亡，頌蓮的瘋狂，可是第二年，五太太文竹的進(jìn)門，又預(yù)示著新的“斗爭(zhēng)”開始了。那么在這黑暗中是否有亮光呢？一．年老色衰的大太太——毓如大太太毓如嫁進(jìn)陳家很長(zhǎng)時(shí)間了，已被腐朽的封建制度下的陳家大院同化，為了自身的生存，她成為陳家大院中的頭號(hào)代言人，整日生活在幻想中，她在日常生活中無(wú)法得到滿足，所以沉溺于念佛誦經(jīng)中，日漸麻木不仁。大太太毓如就如同大院的顏色一般是灰沉沉的，像貼在墻上的規(guī)章制度，規(guī)定著所有人的言行，大太太已被陳家這個(gè)大院的條條框框所同化鑲在了里面，

5、她無(wú)法走出這個(gè)框框一步，只能唯我獨(dú)尊，終日端著架子，同時(shí)毓如也是憤恨的，她心有不甘時(shí)刻想證明自己還是有用的。在見正房毓如時(shí),毓如擺足架子，無(wú)視頌蓮，但手中用勁扯斷線，使佛珠散落，泄露了她的憤恨，打破了她表面超然的假象.陳老爺過壽時(shí)，卓云和梅珊的孩子把花瓶打碎后，“毓如走過來(lái)，輕聲地然而有時(shí)濁重的嘀咕著，孽種，孽種。她把飛瀾和憶容拽到外面，一人摑了一巴掌，晦氣，晦氣。毓如又推了飛瀾一把，給我滾遠(yuǎn)點(diǎn)?！雹?1這些事例都表明了毓如內(nèi)心的不平靜，她不想放棄手中的權(quán)力，在陳老爺?shù)膲垩缟峡隙〞?huì)來(lái)很多達(dá)官顯貴，她在這個(gè)時(shí)候跳出來(lái)可以讓在場(chǎng)的人感

6、覺到她的存在，知道在眾多陳太太中她還是管事的大太太，還是有地位的。在我看來(lái)造成大太太心中如此憤恨的原因是，她是一個(gè)年老色衰的女人，失去了年輕的資本，早已被陳佐千遺忘，但是她與陳佐千有個(gè)已經(jīng)成年的兒子，一個(gè)已經(jīng)可以繼承家業(yè)的長(zhǎng)子，所以只有終日擺著大太太的身份和架子，以表示其地位的卓越。大太太毓如是可悲的，她和陳老爺?shù)幕橐鍪钱?dāng)時(shí)典型的“買賣”，某種意義上的“門當(dāng)戶對(duì)”，毓如是沒有選擇的權(quán)利的，她無(wú)能為力只能在大院中，伴著佛珠，成為一個(gè)老古董，看著新來(lái)的“姐妹”，了此殘生。毓如的本分使她贏得了表面的風(fēng)光，可憐她已不懂如何去選擇，爭(zhēng)取了，

7、和毓如相反的的是二太太卓云。二，菩薩臉蝎子心的二太太——卓云巧言令色，是我對(duì)卓云這個(gè)人物的看法，在陳家，卓云為了欲望，為了得到權(quán)力，甘為封建的陳家泯滅良知，自愿化身為“守護(hù)者”保護(hù)陳家內(nèi)的一切腐朽規(guī)則，她已被馴服一開始頌蓮在二太太卓云處受到禮貌熱情的接待，卓云以一種好姐姐的姿態(tài)歡迎頌蓮，但其實(shí)：二太太卓云表面對(duì)誰(shuí)都充滿了笑容，骨子里她是個(gè)話中有話，極度虛偽與狡猾的人，如：當(dāng)頌蓮第一次到紫藤那里的那口井回來(lái)后，回到房里，卓云在她房里等她，看到頌蓮臉色不好便關(guān)心問她怎么了，“頌蓮笑了笑說(shuō)身上來(lái)了。卓云也笑說(shuō)，我說(shuō)老爺怎么又上我那兒去了

8、呢?！雹谶@句話一面是和頌蓮說(shuō)只有在你身體不方便時(shí)候老爺才會(huì)想到我，我并沒有和你爭(zhēng)搶老爺之意，這和頌蓮在新婚之夜老爺被梅珊叫去相比，可以讓頌蓮覺得卓云和梅珊是不一樣的，言下之意，卓云并不會(huì)給頌蓮造成威脅；另一面是在暗示頌蓮我在老爺心理還是有一定位置的