文物詮釋的方法與內(nèi)容

文物詮釋的方法與內(nèi)容

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1、文物詮釋的方法與內(nèi)容-------人類學(xué)與博物館學(xué)的途徑王嵩山國立自然科學(xué)博物館人類學(xué)組副研究員?第一節(jié)導(dǎo)言:文物的定義?一般而言,「文物」是指「具有美學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值的古代遺物」。在西方的學(xué)術(shù)界,「文物(artifacts)」一詞原指希臘羅馬的文化遺產(chǎn),後來逐漸地用來指稱「社會(huì)各階層的歷代和各地的『裝飾藝術(shù)』」。文物是某一種特殊脈絡(luò)的產(chǎn)品。而中文涵義中的「文物」意指「禮樂制度(例如《後漢書、南匈奴傳論》:臨之,制衣裳、備文物,加璽紱之綬、正單于之名。)」,也指涉到物件的社會(huì)層面。為了關(guān)稅的目的,法律對(duì)文物有各種規(guī)定,例如1930年美國關(guān)稅條例規(guī)定:「凡是1830年以

2、前所製造的藝術(shù)品免收稅金」。在國際上,一般把這一年定為「文物」的時(shí)代下限。1952年,由聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織(UNESCO)發(fā)起,十七個(gè)國家簽署「佛羅倫斯」協(xié)定,一致認(rèn)為「對(duì)於有關(guān)教育、科學(xué)和文化方面的資料,應(yīng)撤除國際間障礙、以暢其流通」。之後,各參加國為了履行這個(gè)協(xié)定而制定有關(guān)文物的法律。舉例而言,美國在1966年通過了新的關(guān)稅條例,準(zhǔn)許「自免稅進(jìn)口報(bào)單提出之日算起,凡一百年以前製作的文物」一律免稅進(jìn)口。其他的參加國也都施行了類似的法律。因此,按照一般慣例,「文物」指「一百年以上、具有歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值的物品」。文物收藏也有很長(zhǎng)的歷史。英國在十七世紀(jì)便成立了第一座公立博

3、物館,且於1857年創(chuàng)立現(xiàn)名維多利亞和雅伯特博物館(V&AMuseum),1863年在維也納出現(xiàn)大型的公立文物收藏機(jī)構(gòu),1882年巴黎成立裝飾藝術(shù)博物館,1897年紐約市的庫博藝術(shù)和聯(lián)合學(xué)院創(chuàng)辦裝飾藝術(shù)博物館。在二十世紀(jì),文物的收藏更成為大眾所喜愛的一項(xiàng)活動(dòng)。各國、各地均建立了許多收藏各種文物的綜合、或?qū)iT的博物館。事實(shí)上,私人收藏文物的情形也很普遍。正由於上述的因素,對(duì)於文物的詮釋往往需建立在不同性質(zhì)的博物館與社會(huì)文化體系之上。?第二節(jié)文物詮釋的背景:博物館與社會(huì)文化體系?近代的文物與博物館關(guān)係密切。博物館分類方式很多、不一而足。例如,有時(shí)以支持博物館之「資金的來源」作為分類

4、的標(biāo)準(zhǔn)(如:國立博物館,市立博物館、私立博物館),這種分類法常見之於統(tǒng)計(jì)工作中;然而依據(jù)支持博物館之資金的來源來加以分類,卻無法指示出博物館文物的真正特質(zhì)。比方說由「國家政府」所支助設(shè)立的大英博物館、HermitageMuseum,法國的羅浮宮,三個(gè)博物館所蒐藏的都是傑出的「國際性的」器物;歐洲大陸有許多國家博物館,蒐藏了許多特殊的古物標(biāo)本;也有一些博物館具有特殊的地域性格,如:位於華盛頓特區(qū)隸屬於「史密森機(jī)構(gòu)」的AnacostiaNeighborhoodMuseum便是。另一種對(duì)博物館的分類方式,乃根據(jù)博物館「蒐藏品的性質(zhì)」;雖然,這種分類法無法顯示出文物不同程度的範(fàn)圍和品質(zhì)

5、,但卻具有足以區(qū)分出綜合博物館與特殊博物館之不同的優(yōu)點(diǎn)。通過強(qiáng)調(diào)蒐藏品無可取代的地位分類方法,我們將焦點(diǎn)放在博物館的「存在之理由或目的」的掌握。根據(jù)博物館蒐藏品的基本性質(zhì),我們可將博物館劃分為五大類型:一、綜合博物館、二、自然史與自然科學(xué)博物館、三、科學(xué)與工藝博物館、四、歷史博物館、五、藝術(shù)博物館。事實(shí)上,不同的分類方式往往影響其博物館認(rèn)同與運(yùn)作,也操縱文物的面對(duì)與管理方式。雖然還有其他的分類方式,一般西方對(duì)博物館的分類,強(qiáng)調(diào)蒐藏品在博物館範(fàn)疇的關(guān)鍵地位。?綜合博物館Generalmuseums綜合型的博物館往往擁有超過一個(gè)主題以上的文物與標(biāo)本,因此有時(shí)被稱為多學(xué)科博物館或科際

6、博物館。這一類型的博物館有許多設(shè)立於西元第十八世紀(jì)、十九世紀(jì)、或二十世紀(jì)早期。大部份的綜合博物館起源於早期的私人蒐藏,並反映當(dāng)時(shí)社會(huì)所重視的「百科全書式知識(shí)」的精神。某些綜合型的博物館,反映出貿(mào)易活動(dòng)所造成的文化接觸的影響。某些綜合型的博物館擁有許多重要且特殊的文物,使其有資格群聚一種以上特殊範(fàn)疇的各式標(biāo)本。這種現(xiàn)象特別見之於大型的綜合型的博物館之中;他們可能在某一個(gè)或多個(gè)領(lǐng)域中,在量上或質(zhì)上(或質(zhì)量上)都超越某一個(gè)特殊博物館所展示的器物。某些國家博物館在其主體建築中陳列綜合性的文物;其後由於空間的需求不足,使得其文物分離出來,鼓勵(lì)特殊博物館的成長(zhǎng)。最普遍的綜合型的博物館是那些

7、服務(wù)於區(qū)域或地方的博物館。許多這類型博物館的基礎(chǔ)應(yīng)歸功於其civicpride,以及促進(jìn)該地之知識(shí)的慾望。我們不但可以在西歐至東歐廣泛的看到這類博物館,也見之於印度、澳洲、紐西蘭、和北美洲與南美洲等地。這些博物館的首要責(zé)任,便是反映自然與人類歷史、傳統(tǒng)、和當(dāng)?shù)氐膭?chuàng)造精神。有些例子顯示其社區(qū)服務(wù)於「文化的同質(zhì)性」。相反的,博物館則可能發(fā)展出特別的計(jì)劃,藉以在多樣化的民族之間培養(yǎng)相互的理解;在擁有大量移民族群的一些城市,例如英格蘭的Bradford和Leicester,地方博物館便活力充沛的從事

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