城市化與商品流通的關系研究_理論與實證

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1、2004年第2期3城市化與商品流通的關系研究:理論與實證晏維龍韓耀楊益民(南京財經(jīng)大學210003)內(nèi)容提要:城市與商品流通是緊密相連的兩個概念。城市的產(chǎn)生源自商品交換,交易效率提高導致了城市形成,由密度經(jīng)濟所引起的交易效率是城市規(guī)模合理化的標準。城市的發(fā)展促使了簡單商品流通向發(fā)達商品流通的發(fā)展,而城市化水平的差異是造成流通水平差異的一個重要原因。因此,實行“流通先導”戰(zhàn)略將是推動我國城市化健康發(fā)展的根本道路。關鍵詞:城市化商品流通密度經(jīng)濟流通產(chǎn)業(yè)城市化政策一、問題的提出與文獻背景城市是相對于農(nóng)村而言的一個地理概念。與居住分散、產(chǎn)出稀少的農(nóng)村相比,城市聚集了更多的人口和產(chǎn)業(yè),因

2、而也聚集了更大的消費能力和生產(chǎn)能力。正因為如此,城市自從它一開始出現(xiàn)起,就在社會經(jīng)濟生活中扮演了重要的角色。一般認為,最早的城市產(chǎn)生于5000年前,是三次社會分工的產(chǎn)物,以農(nóng)業(yè)為基礎的奴隸社會和封建社會造就了“城”,以傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)為基礎的小商品經(jīng)濟產(chǎn)生了“市”,于是就形成了古代城市。其演進過程可以概括為:農(nóng)業(yè)革命極大地提高了農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)力,推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,為城市的出現(xiàn)奠定了物質(zhì)基礎。伴隨著農(nóng)業(yè)革命而發(fā)生的手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的社會分工,使商品交換更加頻繁和活躍,交換的商品品種越來越多、數(shù)量越來越大,加上交換在時間上的經(jīng)?；偷攸c上的固定化,導致原始集市的出現(xiàn)。而商人的出現(xiàn)和商

3、業(yè)的產(chǎn)生,使集市固定化,進而演變?yōu)槌鞘小Ｕ珩R克思所說“:某一民族內(nèi)部的分工,首先引起工商業(yè)勞動和農(nóng)業(yè)的分離,從而也引起城鄉(xiāng)的分離和城鄉(xiāng)利益的對立”(馬克思,1974,中譯本,第24—25頁)。城市的出現(xiàn)正是社會分工所帶來的結果。由此可見,城市的發(fā)展與交換、流通的發(fā)展的確存在著某些必然的聯(lián)系。對這一關系的研究,一般是從分工的角度論證城市的形成以及城市化對貿(mào)易和商品流通的作用。城市化加劇了生產(chǎn)者與消費者之間的脫節(jié),從而強化了商品流通在生產(chǎn)者與生產(chǎn)者之間、生產(chǎn)者與消費者之間的中介、協(xié)調(diào)作用。巴頓(K.J.Button,1984)認為,農(nóng)業(yè)和商業(yè)是城市形成的兩條主要線索。哈里斯(C.

4、D.Harris,1943)在他的著名的美國城市職能分類中,列出了零售商業(yè)城市、批發(fā)商業(yè)城市、運輸業(yè)城市等以流通活動為主要指標的城市類型。日本地理學家國松久彌認為,現(xiàn)代城市化的過程就是第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)聚集的過程。隨著發(fā)達國家工業(yè)現(xiàn)代化的實現(xiàn),工業(yè)化在城市化過程中的作用減弱,第三產(chǎn)業(yè)在城市化中的作用日益突出(許學強,1997)。阿瑟·奧沙利文(A.O’Sullivan)進一步明確指出“:城市之所以會存在,是因為個人是不能自給自足的?！薄暗貐^(qū)的比較優(yōu)勢使地區(qū)間貿(mào)易變得有利可圖,所以地區(qū)間貿(mào)易促進了市場城市的發(fā)展。生產(chǎn)上的內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟使工廠生產(chǎn)商品比個人生產(chǎn)效率更高,所以工廠生產(chǎn)商

5、品促進了工業(yè)城市的發(fā)展。在生產(chǎn)和市場銷售上的規(guī)模經(jīng)濟促3本文是國家社會科學基金“流通革命與中國流通產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整及現(xiàn)代化研究”(批準號01BJY070)的部分研究成果。75?1994-2008ChinaAcademicJournalElectronicPublishingHouse.Allrightsreserved.http://www.cnki.net晏維龍等:城市化與商品流通的關系研究:理論與實證使公司聚集在城市里,這種群聚性促進了大城市的發(fā)展”(奧沙利文,2000)。楊小凱則運用他的新興古典經(jīng)濟學建立了對分工、交換與城市的形成進行分析的數(shù)學模型(楊小凱,1998)。根據(jù)聚

6、集經(jīng)濟對流通費用節(jié)約的原理,區(qū)位理論揭示了城市化和商品流通的內(nèi)在關系。與杜能(V.Tunen,1826)的農(nóng)業(yè)區(qū)位理論不同,韋伯(A.Weber,1909)的工業(yè)區(qū)位理論認為,有三個基本因素影響工業(yè)位置的選擇:交通運輸成本、勞動力成本和聚集與分散的經(jīng)濟性。其中,聚集的經(jīng)濟性是指因社會經(jīng)濟活動及相關要素的空間集中而引起的資源利用效率提高以及由此產(chǎn)生的成本節(jié)約和收入或效用的增加。反之,如果要素的空間集中降低了資源的利用效率,使成本增加和收入或效用減少,則稱為聚集的不經(jīng)濟。聚集的經(jīng)濟與不經(jīng)濟又被稱為聚集效應,該理論已成為說明城市產(chǎn)生與發(fā)展的一個重要原理。克里斯塔勒(W.Christa

7、ller,1933)從貿(mào)易角度提出了中心區(qū)位理論來解釋城市增長的原因。與此相類似,廖什(A.Losch,1940)提出了中心市場理論。奧沙利文(2000)不僅將聚集經(jīng)濟原理用于分析工業(yè)的聚集,而且也用于對商業(yè)聚集的分析。他認為,在市場營銷中也同樣存在著聚集化經(jīng)濟效應“,如果一個零售商的銷售額會隨著其他零售商的靠近而上升,那么就出現(xiàn)了購物的外在性。市場營銷中的這種聚集化經(jīng)濟效應造成了零售商的聚集行為。”奧沙利文的這一理論將城市化與流通業(yè)的發(fā)展聯(lián)系起來,為流通業(yè)在城市的聚集提供了理論依據(jù)。從運輸