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1、《邊城》中翠翠的形象分析文學(xué)與新聞傳播學(xué)院08級(jí)中師2班徐聯(lián)盟學(xué)號(hào):20084021088《邊城》是沈從文先生的代表作,翠翠是其小說(shuō)的主人公,是沈從文心目中的湘西苗族文化女神,是沈從文用“他者”(西方)的眼光看出來(lái)的湘西苗族幕的“本質(zhì)”。她是作者“希臘神廟中最美麗的女神”,是作者傾注“愛(ài)”與“美”的理想的藝術(shù)形象。她出身于山野田間,她既是大自然的女兒,又是愛(ài)情的女兒。她身上體現(xiàn)著“天人合一”,她是美的精靈與化身。她吸取了山水自然的靈氣,這份清潔的綠色為女主人公清新蓬勃的生命注入了幾分靈動(dòng)、幾分濃情和一絲憂(yōu)傷。她從翠竹深處走來(lái),帶著自然萬(wàn)物的氣息,帶著自然的神性,純凈無(wú)邪,是湘西山
2、水間櫛風(fēng)沐雨掬霧追云的“野丫頭”。自然即長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,天真爛漫、健康活潑、聰明伶俐且?guī)c(diǎn)嬌憨,無(wú)拘無(wú)束,帶有原始的活力,顯出一種野性之美。隨著年齡的增長(zhǎng),她對(duì)生命有了奇妙的感悟,會(huì)想到生死,能感到孤獨(dú),而這一切對(duì)她又非常飄渺,如夢(mèng)一樣,不久便消失了,愛(ài)情也在這朦朧中降臨,一個(gè)端午節(jié)與儺送偶然相逢便“從此便有了一件屬于自己的心思”,她的愛(ài)情純潔,超越一切世俗,凈化人的心靈,給人以美的享受。翠翠的純凈與美麗,“正反襯出城市文明社會(huì)畸形的人生和病態(tài)的心理傳達(dá)出自然生命的清新。”翠翠正是作者塑造的年輕一代的代表,她身上寄托著作者對(duì)未來(lái)的希望,承載著他對(duì)新人類(lèi)的希望。翠翠實(shí)際上就是沈從文
3、的精神寄托,翠翠的美不僅體現(xiàn)在自然生長(zhǎng)的外界美,而且體現(xiàn)在她有種頑強(qiáng)的生存能力,這是她內(nèi)在的沖力,而旺盛執(zhí)著的生命力是她的靈魂。這種女性形象,自然率真,又不乏傳統(tǒng),是美的象征。她繼承著傳統(tǒng)的衣缽,同時(shí)又面對(duì)現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)走向新生活。她那超越一切世俗利害的朦朧的愛(ài)情,以及恬淡自足的生活,都灌注了作者美好的懷舊、想象與企盼,也隱伏著悲劇感。(一)翠翠是沈從文《邊城》中的女主人公,是作者傾注著“愛(ài)”與“美”的理想的藝術(shù)形象。沈從文在《老伴》《水云》等文中說(shuō)過(guò),翠翠是由“絨線(xiàn)鋪的小女孩”、青島嶗山的“一個(gè)鄉(xiāng)村女子”以及“身邊新婦”(即夫人張兆和)三個(gè)原型“合成”的?!暗@不是三個(gè)印象的簡(jiǎn)單的
4、拼合,形成的過(guò)程要復(fù)雜得多。沈先生見(jiàn)過(guò)很多這樣明慧溫柔的鄉(xiāng)村女孩子,也寫(xiě)過(guò)很多,他的記憶里儲(chǔ)存了很多印象,原來(lái)是散放著的,嶗山那個(gè)女孩子只有一個(gè)觸機(jī),使這些散放印象聚合起來(lái),成了一個(gè)完完整整的形象,栩栩如生,什么都不缺。含蘊(yùn)既久,一朝得之。這是沈先生的長(zhǎng)時(shí)期的‘思鄉(xiāng)情結(jié)’茹養(yǎng)出來(lái)的一顆明珠。”??????《邊城》開(kāi)篇便將讀者引領(lǐng)到湘西的一片旖旎風(fēng)光中。邊城依山傍水,遠(yuǎn)離塵囂,和平安詳,如世外之境。白塔下的老人、女孩和黃狗居住在一條小溪邊,“溪流如弓背……清澈透明……”。這座小小的山城,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,青山翠竹;古樸的吊腳樓,聳立的小白塔,一脈清流相伴隨……花自開(kāi)來(lái)水自流,自然的生命季節(jié)
5、循環(huán)不息。浸染在這如小說(shuō)中描繪的山水之中的沈從文也有了他如水的生命品格,正如他自己所言:“水的德性為兼容并包……水的性格似乎特別脆弱,且極容易就范。其實(shí)則柔弱中有強(qiáng)韌,如集中一點(diǎn),即涓涓細(xì)流,滴水穿石,卻無(wú)堅(jiān)不催。……水教給我黏合卑微人生的平凡哀樂(lè),并作橫海揚(yáng)帆的美夢(mèng),刺激我對(duì)于工作永遠(yuǎn)的渴望,以及超越普通個(gè)人功利得失,追求理想的熱情洋溢。”(二)“翠翠在風(fēng)日里長(zhǎng)養(yǎng)著,把皮膚變得黑黑的,觸目為青山綠水,一對(duì)眸子清明如水晶,自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她。為人天真活潑,處處儼然一只小獸物。人又那么乖,和山頭黃麂一樣……”作者在此沒(méi)有濃墨重彩地描寫(xiě)她的外貌,而是用“小獸物”,“山頭黃麂”幾個(gè)簡(jiǎn)
6、單的比喻烘托出翠翠驚人的生動(dòng)與活潑,展現(xiàn)出她身上棄絕了世俗塵埃的純真與清新。她成長(zhǎng)于重義輕利、安信自約的淳樸風(fēng)氣中,又得山川靈秀,秀外慧中,自然分外綽約動(dòng)人。她沐浴著自然的雨露,和著自然的節(jié)奏生長(zhǎng)。她是大自然的女兒,是快樂(lè)無(wú)憂(yōu)的天使。翠翠的成長(zhǎng)固然與她所處的邊地環(huán)境是分不開(kāi)的,她深受其樸實(shí)民風(fēng)的熏陶,更深受其朝夕相處的爺爺?shù)臑槿颂幨烙绊?。我們不妨給這位老者一個(gè)鏡頭:他,忠厚老實(shí),重義輕利,一副古道熱腸。幾十年如一日地守著渡船,不計(jì)報(bào)酬,不貪圖便宜,“從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義”,只是以給人方便為樂(lè)。真誠(chéng)的老船夫同時(shí)得了人們對(duì)他的厚愛(ài)。賣(mài)肉的不肯收他的肉錢(qián),水手們送紅棗給他,小
7、商販們送粽子給他。正因?yàn)闋敔數(shù)挠绊?,翠翠身上流淌著淳樸善良的血液。從不想殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。(三)翠翠和儺送初遇是在小鎮(zhèn)看龍船,儺送邀翠翠到他家等爺爺,翠翠誤以為要她到有女人唱歌的樓上去,心里覺(jué)得受到侮辱,就輕生地罵他:“你這個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!”儺送不但不惱她,還打發(fā)家里的伙計(jì)舉火把送她回家。后來(lái)知道那是二老,想起先前罵人的那句話(huà),心里又吃驚又害羞。到家見(jiàn)著祖父,“另一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚”,愛(ài)情的種子就這樣在少女的心里悄無(wú)聲息地萌芽、生發(fā)。翠