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《《馬克思主義哲學(xué)新論》全部教案.》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、《馬克思主義哲學(xué)新論》全部教案53目錄緒論2第一章馬克思主義哲學(xué)是認(rèn)識世界的智慧之光5第二章世界的物質(zhì)性和人的實踐活動13第三章世界發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律21第四章認(rèn)識與實踐33第五章社會發(fā)展的動力和歷史演進(jìn)的規(guī)律42第六章社會進(jìn)步和人的全面發(fā)展4853緒論【教學(xué)目的】了解哲學(xué)是研究什么的,為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。掌握哲學(xué)是做人的智慧;哲學(xué)是洞悉“世界是什么”中的人生智慧;哲學(xué)是領(lǐng)略“社會是什么”中的人生智慧;哲學(xué)是思索“人生是什么”中的智慧。【教學(xué)重點】世界是什么(確立物質(zhì)第一性的立場,確立發(fā)展變化的觀點,確立矛盾客觀普遍的觀點)。【教學(xué)難點】思索“人生是什么”。【教學(xué)課時】2【教學(xué)方法】課堂講
2、授(多媒體)、案例教學(xué)、課堂討論。【教學(xué)過程】教師活動時間分配師生互動導(dǎo)入新課:哲學(xué)是什么哲學(xué)稱之為愛智,所強調(diào)的是“過程”,要不停地質(zhì)疑與詢問,永遠(yuǎn)在等待著接受驚訝(wonder)。希臘時代有一句話說:“哲學(xué)起源于驚訝。”這個世界充滿了變化,然而,這些不停在變化的東西,卻還能夠繼續(xù)存在著,這難道不是一件值得驚訝的事嗎?變化代表有生有滅,亦即本身應(yīng)該是缺乏實在性的,但它居然能夠持續(xù)存在,這是一件奇妙的事情。因此人們要試著問:“到底存在是什么哲學(xué)是研究什么的?”借用馮契先生的話來表述,這是一個“化理論為德性,化理論為方法”的過程。因此,哲學(xué)課的教學(xué)不能淪為改革開放形勢的簡單圖解,也不能走向僵化的
3、灌輸說教。正是以這樣一個“化理論為德性,化理論為方法”的思路,我以《馬克思主義哲學(xué)新論》為依據(jù),再結(jié)合些哲學(xué)理論,對教材中涉及的主要問題做一個簡單的展開。一、“世界是什么”中的人生智慧A、確立物質(zhì)第一性的立場這不只是馬克思主義理論中一個抽象的理論命題,更是我們自我人生一條基本的人生哲學(xué)法則。馮契先生曾稱其為馬克思學(xué)說的“第一原理”。B、確立發(fā)展變化的觀點馬克思說:“15分鐘5分鐘課堂討論:學(xué)生對這門課程的認(rèn)識或感想教師評析:在我的理解看來,哲學(xué)課的教學(xué),從最抽象的意義上講就是告訴我們?nèi)绾巫鋈?,是關(guān)于生活的智慧。課堂討論:學(xué)生對“53辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中,因而也是從它的暫時
4、性方面去理解?!盵《馬克思恩格斯選集》第2卷,第218頁]我們正處在一個迅速變化的時代,如何在大學(xué)生中確立起發(fā)展變化的人生觀,顯然可以使我們的人生更游刃有余。C、確立矛盾客觀普遍的觀點矛盾是外部世界和人類思維中的客觀的普遍的現(xiàn)象,承認(rèn)對立統(tǒng)一規(guī)律,就要承認(rèn)矛盾的客觀性和普遍性。矛盾的客觀性是指矛盾的存在不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移;矛盾的普遍性是指矛盾“無時不在,無處不有。”[毛澤東《矛盾論》,單行本,第13頁]二、“社會是什么”中的人生智慧A、確立社會是有規(guī)律的觀點人是有目的的存在。所以,恩格斯說:“在社會歷史領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行活動的,全是具有意識的、經(jīng)過思慮或憑激情行動的、追求某種目的的人?!盵《馬克思
5、恩格斯選集》第4卷,第243頁]但是,人永遠(yuǎn)受社會規(guī)律的制約。B、確立人民群眾創(chuàng)造歷史的立場克思主馬義非常強調(diào)人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大作用,并認(rèn)為它廣泛地體現(xiàn)在社會歷史生活的各個領(lǐng)域。從事物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的勞動人民群眾永遠(yuǎn)是我們這個社會的中流砥柱。C、確立普通個人的責(zé)任感承認(rèn)人民群眾創(chuàng)造自己的歷史,也就同時意味著承認(rèn)普通個人的歷史作用,因為人民群眾就是由無數(shù)的普通個人有機組合而成的。普通個人也可以做出偉大的事情來,普通個人可以為歷史輸送杰出人物。在現(xiàn)代高科技條件下,普通個人有可能對歷史產(chǎn)生重大影響。三、“人生是什么”中的智慧A、確立實踐第一的人生觀馬克思曾經(jīng)自稱他的哲學(xué)是“實踐唯物主義”。實踐
6、在馬克思那里具有最根本的決定作用。15分鐘10分鐘10分鐘15分鐘20分鐘我們無法改變世界,但是我們可以改變對世界的看法?!边@句話的理解。教師評析:世界處在不斷運動中,運動是永恒的。課堂討論:談?wù)剬Α芭枷癯绨荨钡目捶ā?3今天的世界實踐的廣度和深度都達(dá)到了空前的程度。它對我們的職業(yè)活動的影響將是非凡的。B、確立集體主義的人生觀馬克思的著名論斷:人的本質(zhì)“是一切社會關(guān)系的總和?!盵《馬克思恩格斯選集》第1卷,第18頁]堅持集體主義原則,試圖以純粹的“個人奮斗”來實現(xiàn)自我價值是不可能大于可能的。社會與集體是我們生存和發(fā)展的保障。C、確立樂于奉獻(xiàn)的人生價值觀馬克思對價值范疇有過如下一個著名的論斷:“
7、‘價值’這個普通的概念是從人對待滿足他的需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的?!盵《馬克思恩格斯全集》第19卷,第406頁]課堂討論:談?wù)剬Α皹酚诜瞰I(xiàn)”的認(rèn)識。教師評析:你若喜愛自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值?!景鍟烤w論哲學(xué)是研究什么的一、世界是什么”中的人生智慧二、“社會是什么”中的人生智慧三、“人生是什么”中的智慧【課后評注】53第一章馬克思主義哲學(xué)是認(rèn)識世界的智慧之光(上)【教學(xué)目的】1.掌握哲學(xué)