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《淺談加快天津都市旅游業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略依據(jù)及戰(zhàn)略對(duì)策.doc》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、淺談加快天津都市旅游業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略依據(jù)及戰(zhàn)略對(duì)策論文關(guān)鍵詞：多元文化課程教師課程實(shí)施論文摘要：多元文化課程的實(shí)施能夠?yàn)樯贁?shù)民族學(xué)生提供了解自己文化和他人文化的機(jī)會(huì)，能夠培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。教師是影響多元文化課程實(shí)施的主要因素之一。因而，探討教師在多元文化課程實(shí)施中課程意識(shí)缺乏、多元文化專業(yè)能力薄弱等問(wèn)題，并在此基礎(chǔ)上提出樹(shù)立多元文化理念、培植教師多元文化專業(yè)能力、構(gòu)建多元文化學(xué)校環(huán)境等對(duì)策，有利于我國(guó)民族地區(qū)多元文化課程的發(fā)展?！ ∫?、對(duì)多元文化課程的理解 隨著世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等的迅猛發(fā)展，各國(guó)各民族的交流與發(fā)展空前繁榮，各種文化之間的相互碰撞、影響、沖突
2、與融合日益激烈。在這種背景下，旨在促進(jìn)多元文化傳播與交流的多元文化課程應(yīng)運(yùn)而生。我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族組成的多民族統(tǒng)一國(guó)家，因而，在我國(guó)實(shí)施多元文化課程就在于將各民族文化中的精華有機(jī)融合到學(xué)校課程之中，實(shí)現(xiàn)各文化之間的對(duì)話、溝通；在于為少數(shù)民族學(xué)生提供了解自己文化和他人文化的機(jī)會(huì)，不斷提高其民族自尊心和自豪感；在于以課程知識(shí)為載體，肯定文化的多元性和多元價(jià)值選擇，促進(jìn)教育機(jī)會(huì)均等和社會(huì)公平正義。 二、教師對(duì)多元文化課程實(shí)施的影響 多元文化課程的實(shí)施就是將多元文化教育理念通過(guò)課程付諸實(shí)踐，以此來(lái)達(dá)到提高學(xué)生多元文化世界適應(yīng)能力和發(fā)展能力，促進(jìn)文化多元化發(fā)展的目標(biāo)。在這過(guò)程
3、中，教師是直接參與并起主導(dǎo)作用的多元文化課程實(shí)施者，教師在課堂內(nèi)所具有的權(quán)威性和一定程度的自主性，使之能夠協(xié)調(diào)影響多元文化課程實(shí)施的各種因素，使他們產(chǎn)生最大合力來(lái)保障多元文化課程的有效實(shí)施。此外，教師不是孤立于課程之外，而是課程的有機(jī)構(gòu)成部分、課程的創(chuàng)造者、課程的主體。[1]因而，在多元文化課程實(shí)施中，教師時(shí)刻能以自己獨(dú)特的人生體驗(yàn)和扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備來(lái)理解多元文化課程，以此來(lái)提高學(xué)生對(duì)多元文化社會(huì)的適應(yīng)能力，推進(jìn)多元文化課程的發(fā)展。 三、教師實(shí)施多元文化課程的問(wèn)題 ?。ㄒ唬┒嘣幕n程意識(shí)缺乏 在全球多元文化教育背景下，我國(guó)多元文化課程的實(shí)施基本上保留在原有的、自上而下的
4、課程實(shí)施方式。教師被排除在課程決策和管理之外，沒(méi)有充分的發(fā)言權(quán)，這就使得教師對(duì)多元文化課程的認(rèn)識(shí)非常膚淺，多元文化課程意識(shí)淡薄。有學(xué)者以“壯鄉(xiāng)教師對(duì)多元文化課程的了解程度”3為例，做問(wèn)卷調(diào)查得出：壯鄉(xiāng)教師對(duì)多元文化課程了解和了解很多的不足10%，在其他少數(shù)民族地區(qū)同樣存在這種狀況。[2]更有甚者，即使有些教師認(rèn)同實(shí)施多元文化課程有益于學(xué)生的發(fā)展，也會(huì)對(duì)多元文化課程提出質(zhì)疑，認(rèn)為實(shí)施多元文化課程與提高升學(xué)率存在矛盾，并最終依據(jù)應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)要求來(lái)教學(xué)。 ?。ǘ┙巧ㄎ诲e(cuò)亂 在多元文化視域下，教師作為多元文化課程實(shí)施的中堅(jiān)力量，應(yīng)該把握好自身角色定位。審視現(xiàn)狀，在目前我國(guó)民族地區(qū)多
5、元文化課程的實(shí)施中，教師角色定位仍然局限于主流文化知識(shí)的傳授者，忽視了教學(xué)的創(chuàng)造性。在師生關(guān)系中仍然強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，忽視了師生平等對(duì)話，師生合作缺乏。教師角色定位錯(cuò)亂，以片面追求升學(xué)率、達(dá)標(biāo)率等為目標(biāo)，這就使得教學(xué)缺乏活力，師生關(guān)系不和諧，以至于多元文化課程的實(shí)施受阻?！ 。ㄈ┙處煻嘣幕瘜I(yè)能力薄弱 班克斯認(rèn)為實(shí)施多元文化課程的教師必須具備四種知識(shí)范疇：（1）有關(guān)多元文化教育主要典范的知識(shí)；（2）有關(guān)多元文化教育主要概念的知識(shí)；（3）主要族群團(tuán)體的歷史文化知識(shí)；（4）相關(guān)教學(xué)法的知識(shí)。[3]可見(jiàn)，具備多元文化知識(shí)是教師有效實(shí)施多元文化課程的關(guān)鍵。但是在實(shí)際中，教師多元文化知識(shí)
6、儲(chǔ)備明顯不足，再加上有些教師在教學(xué)中固守傳統(tǒng)的思維方式以及自身經(jīng)驗(yàn)缺乏等原因，使得教師對(duì)少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)風(fēng)格和發(fā)展需要不了解，多元文化課程的實(shí)施舉步維艱。 ?。ㄋ模┙虒W(xué)評(píng)價(jià)體系不完善 教學(xué)評(píng)價(jià)體系是否完善關(guān)系到能否充分調(diào)動(dòng)廣大教師實(shí)施多元文化課程的積極性與創(chuàng)新性。雖然我國(guó)民族地區(qū)現(xiàn)行的多元文化課程教學(xué)評(píng)價(jià)體系與制度在一定程度上加強(qiáng)了對(duì)民族文化差異的重視，堅(jiān)持發(fā)展性評(píng)價(jià)取向，但在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生的考試成績(jī)和升學(xué)率仍然成為了教師教學(xué)質(zhì)量考核的重要標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的文化素養(yǎng)和能力沒(méi)有得到足夠重視。這就使得教師參照學(xué)校的評(píng)價(jià)體系按部就班地學(xué)習(xí)課本知識(shí)，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，從而喪失了多元
7、文化課程實(shí)施的主體性和能動(dòng)性?！ 。ㄎ澹?shí)施多元文化課程的氛圍不濃厚 學(xué)校是社會(huì)的縮影，是由來(lái)自不同文化背景、性別、族群、社會(huì)階層、宗教的教職員工和學(xué)生所共同組成的團(tuán)體。[4]多元文化課程的實(shí)施必須要有良好的多元文化學(xué)校氛圍做保障。但是在我國(guó)大部分少數(shù)民族地區(qū)，由于地理位置比較偏僻，交通通訊等較為落后，以至學(xué)校多元文化環(huán)境氛圍閉塞，缺乏與外界文化的交流，學(xué)生的多元文化理解力偏低，這就嚴(yán)重阻礙了教師實(shí)施多元文化課程?！ ∷?、提高教師多元文化課程實(shí)施能力的對(duì)策 ?。?/p>
