比較蘇軾和辛棄疾豪放詞的不同特色

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1、比較蘇軾和辛棄疾豪放詞的不同特色內(nèi)容摘要:在宋詞發(fā)展史上,蘇軾和辛棄疾同被稱為豪放派詞人,蘇軾于花間詞、南唐詞及柳永以來(lái)一脈相承的婉約派外另開(kāi)豪放詞派,并全面革新詞體,徹底打破了詞為“艷科”的局面;南宋詞人辛棄疾繼承之并將其推向高峰。蘇軾與辛棄疾同為豪放派的杰出代表。二人的豪放詞存在著許多相似點(diǎn),但是也有許多不同之處,本文試圖從兩位詞人所處的時(shí)代、個(gè)人生活經(jīng)歷不同,思想性格、藝術(shù)追求的差異,使蘇詞和辛詞表現(xiàn)出的豪放之氣風(fēng)格迥異,蘇詞曠達(dá),辛詞豪邁;來(lái)對(duì)豪放詞的不同特色進(jìn)行了探討。?關(guān)鍵詞:蘇軾??辛棄疾??豪放詞??差異??成因????Contentabs

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3、tion"situation;theSouthernSongDynastypoetXinQijiandthesuccessiontothepeak.SuShiandXinQijiwithanoutstandingrepresentativeforBoldandunconstrainedparties.Haofangthetwowords,therearemanysimilarities,buttherearealsomanydifferences,thetwowordsinthisarticlefrompeopletryingtoage,individua

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5、言?在宋詞發(fā)展史上,蘇軾和辛棄疾同被稱為豪放派詞人,他們的詞都為宋詞以嶄新的面貌躍上文壇而作出了杰出的貢獻(xiàn)。蘇軾為豪放詞的發(fā)展奠定了基礎(chǔ),辛棄疾把豪放詞推向高峰。他們都突破了晚唐五代以來(lái)用詞娛樂(lè)、抒寫(xiě)男女戀情及離愁別緒的傳統(tǒng),擴(kuò)大了詞的意境;豐富了宋詞的語(yǔ)言和表現(xiàn)力;他們以積極的浪漫主義精神、博大的胸襟、奔放的情感、真摯的情懷,開(kāi)創(chuàng)了豪放一派,奠定了他們?cè)谖膶W(xué)史上的崇高地位。蘇辛同為豪放派的杰出代表。二人的豪放詞存在著許多相似點(diǎn);但是,由于兩位詞人所處的時(shí)代、個(gè)人生活經(jīng)歷不同,思想性格、藝術(shù)追求的差異;使蘇詞和辛詞表現(xiàn)出的豪放之氣風(fēng)格迥異。正如王國(guó)維所說(shuō):

6、“東坡之詞曠,稼軒之詞豪;無(wú)二人之胸襟而學(xué)其詞,猶東施之效捧心也”。(《人間詞話》)〔1〕何謂“曠”?何謂“豪”?鄭騫更進(jìn)一步闡釋:“曠者,能擺脫之謂;豪者,能擔(dān)當(dāng)之謂。能擺脫故能瀟灑,能擔(dān)當(dāng)故能豪邁”?!澳軘[脫,故凡事總由窄處往寬處想”,蘇軾就是這樣。雖屢遭貶謫,如被流放到澹州、惠州等荒涼之地,而在《定風(fēng)波》(莫聽(tīng)穿林打葉聲)詞中,卻能“吟嘯”、“徐行”,視若等閑,無(wú)絲毫窘迫畏縮之態(tài);“一蓑煙雨任平生”,表明詞人已徹悟人生旅途中與風(fēng)雨相伴為必然之事。這就是“心底無(wú)私天地寬”的境界?!澳軗?dān)當(dāng),故凡事雖由寬處往窄處想,甚至窄到無(wú)地自容,無(wú)處可走”,辛棄疾正是

7、如此。他南歸后,把畢生精力都獻(xiàn)給了恢復(fù)大業(yè),卻始終不能親到前線;最后到了鎮(zhèn)江任知府,正籌劃抗金大業(yè),就又被調(diào)離原職。所以,辛詞更多的是一種深深的沉郁情結(jié)。盡管他政治上的風(fēng)波遠(yuǎn)比東坡要少,但那份豪氣中所露出的無(wú)奈卻遠(yuǎn)勝于東坡。正如《菩薩蠻》(書(shū)造口壁)中所表達(dá)的:“郁孤臺(tái)下清江水,蹭多少行人淚。西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣?!惫侍K軾能以一種超然曠達(dá)之懷抱,俯仰人間,求得自身之安頓與排遣。雖境遇鈍遲,而處之坦然,即去國(guó)離鄉(xiāng)之感,亦殊覺(jué)哀而不傷,故“詞極超曠,而意境和平”。而辛棄疾卻能以一種豪邁執(zhí)著之懷抱,挺然特立,昂首

8、開(kāi)步,如松柏之凌霜傲雪,不向環(huán)境屈服。視過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)為真實(shí),甚

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