淺析蘇軾與辛棄疾豪放詞的不同特色

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1、INTELLIGENCE人文論壇淺析蘇軾與辛棄疾豪放詞的不同特色綏化學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院07級本科四班吳瓊蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋杰出的文學(xué)家。蘇軾“以文為詞”和散文化也順理成章的成為了辛棄疾作品特有的作品當(dāng)中,詞作現(xiàn)存有三百四十多首,在我國的詞作史上的標(biāo)志性徽章,為宋朝豪放詞的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。占據(jù)著重要的地位。蘇軾以詩境寫詞,形成了蘇“以詩為詞”再次因為人生經(jīng)歷和思想結(jié)構(gòu)不同的種種原因造成了“東的獨特特點,他以其奔放的才情,灑脫飄逸的文筆,開辟了坡之詞曠,稼軒之詞豪”的主要特點。蘇軾出生于書香門第,一代豪放派的新詞風(fēng)。豪放

2、中盡顯曠達(dá)的胸懷,才情卓越,社會相對穩(wěn)定,其思想在儒家、道家等多方都有涉及,這種作品被后人千古傳頌。多樣性造成了他那獨特的思想精神。蘇軾的一生可以說是坎辛棄疾,字幼安,號稼軒,南宋詞人。辛棄疾詞作的特坷多磨,再加上仕途不順,內(nèi)心的無奈與苦痛也含蓄的表現(xiàn)點是氣勢宏大,風(fēng)格豪壯,是藝術(shù)與現(xiàn)實的完美融合。善于在其個別作品當(dāng)中。雖是如此,但他還是以樂觀的心態(tài)面對,運用夸張比興等手法詮釋創(chuàng)作,表現(xiàn)出作者獨具特色的壯美用超脫的人生感悟來化解所有的不如意,所以蘇軾的詞始終豪情。他與蘇詞相近,打破固有的傳統(tǒng)束縛,使用大膽創(chuàng)新是曠達(dá)隨意的,他的思想上更是積

3、極豁達(dá)的。他樂觀的面對精神,將蘇軾以來的豪放詞風(fēng)推向了又一個新的高度,同樣生活,熱情的追求理想,筆下永遠(yuǎn)是那樣的活潑奔放,慷慨是豪放派的杰出代表。自然?!按蠼瓥|去,浪淘盡。千古風(fēng)流人物”氣勢恢弘又超在我國的文學(xué)史上,北宋文學(xué)家蘇軾和南宋詞人辛棄疾脫世俗,借古比今仍可從容豁達(dá)。他可以不為自身的遭遇和都被人們視作豪放詞派的代表人物。二人的作品都表現(xiàn)出開磨難所苦惱,用廣闊的胸襟容納生活的苦悶世道的悲涼,文朗自然、奔放有力的特點。飽含報國的理想、樂觀豁達(dá)的精筆中盡顯其開朗樂觀積極向上的生活態(tài)度,遇到事情能看得神的同時,能完全突破傳統(tǒng),用另一種視角

4、體驗生活、感悟透徹,心境好似藍(lán)天,思想境界在世人眼中亦如一片凈土,人生。蘇軾為豪放詞的發(fā)展奠定了根基,而辛棄疾則是把豪不被俗事所污染。所以“曠”是概括蘇軾詞作的主題。辛棄放推向了文學(xué)作品的頂峰?!昂婪拧彪m然是蘇、辛二人的基疾則與蘇不同,“修身、治國、平天下”他深受儒家思想的本詞風(fēng),但二者亦存在著鮮明的差異。影響,民族意識異常的強(qiáng)烈。再加上其生活在動蕩的南宋時首先,辛棄疾的豪放詞是對蘇軾豪放詞的繼承和發(fā)展。期,國破家亡的恥辱,百姓的水深火熱,都是他時刻牢記的眾所周之,蘇軾的豪放詞是豪放派的基礎(chǔ)之作,他以豪放為困苦根源?!昂馈笔瞧鋭?chuàng)作的主題,

5、他有著不畏困難,英勇主要表現(xiàn)形式,也包含婉約幽靜、淡雅閑適的詞風(fēng)。以詩入詞,為國的豪氣,這也是時代賦予給他的。作品大部分都表現(xiàn)了用詞來抒發(fā)自身的情感和抱負(fù),這種詞風(fēng)突破了傳統(tǒng)詞律形其強(qiáng)烈的愛國之心效國之情?!白砝锾魺艨磩Γ瑝艋卮到沁B營。式化的約束,使作品表現(xiàn)的更有表現(xiàn)力靈活力。蘇軾雖然開八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲”辛詞雖也放蕩不羈胸襟創(chuàng)了豪放一派,但自他之后卻一直沒有得到更好的發(fā)展和繼廣闊,但與蘇詞相比卻多了一分戰(zhàn)死沙場的豪氣,國仇家恨承。經(jīng)過歲月的變遷時代的動蕩,直到辛棄疾出現(xiàn)在文壇之上,的交織,現(xiàn)實與理想的矛盾,致使其作品沒能擁有

6、蘇詞的那他不但繼承了蘇軾的豪放詞風(fēng),而且更加的多樣化和個性化,份瀟灑、曠達(dá)之心,而是飽含滿腔壯志難酬的悲憤之情。辛他博采眾長,意氣風(fēng)發(fā),以其獨特的氣勢和才華將豪放一派棄疾自身充滿了兼懷天下、國家興亡匹夫有責(zé)的豪情偉志,引領(lǐng)到了一個嶄新的層次。在表現(xiàn)方式和特點上,辛詞雖然感情色彩就比之蘇詞更加的深沉豪壯。延續(xù)了蘇詞突破傳統(tǒng)豪邁自然的風(fēng)格特點,卻也在其基礎(chǔ)上蘇、辛二人內(nèi)心都有遠(yuǎn)大的政治理想,但總是由于現(xiàn)實成就了新的變化和發(fā)展,他以文入詞,詞篇不但慷慨激昂狂的一些原因,都不得施展。內(nèi)心的苦楚、懷才不遇的悲憤,放悠長,而且嘗試了更大膽的文學(xué)創(chuàng)新,

7、將詞作的篇幅擴(kuò)展,在他們的一些作品中也都體現(xiàn)的淋漓盡致。蘇軾的詞,始終加入多種表現(xiàn)手法。豐富的知識積累,過人的藝術(shù)才情,使是那樣的超脫豁達(dá),一切的坎坷、不如意,似乎都可以割舍他的作品成為豪放詞派的新亮點,同時為宋詞的發(fā)展做出了和化解,“起舞弄清影,何似在人間”把玩著自己的清影,少人能及的杰出貢獻(xiàn),亦成為蘇詞理想化的延續(xù)與推進(jìn)。天上哪能比得上這人間?。√焐先碎g相比,還是樂在人間,其次,前人論蘇詞,是“以詩為詞”,而論及辛詞,則是“以對人間的向往也是對生活的一種熱愛和追求。“但愿人長久,文為詞”。陳師道評論蘇詞的一段名言:“退之以文為詩,千里

8、共嬋娟”這樣一句千古佳話,何人不知又幾人不曉。這子瞻以詩為詞,如教坊雷大使之舞,雖極天下之工,要非本色?!笔呛蔚鹊臑⒚?,豁達(dá),是問如此胸襟氣度從古至今又有多少蘇詞詩化傾向的底蘊,形成了其獨特篇

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